世人需要一个从天而降的神邸。
带着炽天使洁白的翅膀和光明神的圣喻。
原罪是孤独。
温柔又冷漠的冠以荆棘与宝石。
他的光需要来自另一个更浩瀚的宇宙。
禁得起六十年的黑暗和堕落。
用光明普渡众生。
顺便救赎一座孤岛。
在太阳照不到的地方。
一边被消磨一边自己生长。
他最好选择永远居住在那座孤岛。
他将是你登上的最高的山和你的太阳。
如果神不降临。
你就是我的太阳。
作为永夜里心存的幻想。
带着炽天使洁白的翅膀和光明神的圣喻。
原罪是孤独。
温柔又冷漠的冠以荆棘与宝石。
他的光需要来自另一个更浩瀚的宇宙。
禁得起六十年的黑暗和堕落。
用光明普渡众生。
顺便救赎一座孤岛。
在太阳照不到的地方。
一边被消磨一边自己生长。
他最好选择永远居住在那座孤岛。
他将是你登上的最高的山和你的太阳。
如果神不降临。
你就是我的太阳。
作为永夜里心存的幻想。
你永远不知道别人的故事究竟写得有多么强大,到处观望,不如写好自己的故事。_未知网友
纯属写着玩,如有雷同,纯属框架巧合。
简介:
造化天界,位于万千宇宙之巅,乃传说圣境,神话仙源。其内宗派同沙尘,大能若浮云,众强者为证天道,达至恒古无灭,各骋凶狠,弱肉强食,一时间使江海血染,乾坤破碎。在这烽烟四起,战争不止的所在。却创造了种种名垂千古的英雄伟绩,引万千位面修士所疯狂而追求向往。
无双禁地,生死洗礼,被尊为诞生荣耀的炼狱!
通仙之阁,古今如梦,命运之笔书写乾坤!
星河壁垒,造化之门,解封者不过八人…
在那天外圣域,悬浮着九座道气凝聚的天尊宝座,分别代表了九种至高无上的地位,但只有一位宝座黯淡无光,至今无主,正静静等待着主人的到来。
………生死皆为子,万变不离局。
风火
·神魔(真)界·
·虚无真神境·语魄寒·(影拂裳)
·虚无真神境·善渡·
·仙妖(梦)界·
·大道虚无梦尊境·莫仙殒·
·大道无极真祖境·第五真言·
·大道造化神帝境·司空重玄·
·造化(天)界·
·天道圣神境·
·天道真仙境·
·大罗神仙境·
·太乙天仙境·
·玄仙境·
·殒仙境·
·地仙境·地仙阁
●┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅●
宗教名:真神教 真神殿:
三位真神: 一:真则
命运(影虚无)二:神则
掌控(语魄寒)三:仙则
虚无(善渡)四:法则
●┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅●
1:虚无真器2:大道神器 3:造化仙器
4:天道圣器 5:先天至宝 6:后天法宝
7:尊器 8:法器 9:灵器 10:魂器11:宝器 12:凡器
●┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅●
真神簿·
第一篇:掌控剑法 (•̀⌄•́)冬厌语↓
剑心:真灵子
幽冥海,鬼门开,死亡宣告,
掌控第一剑:炼狱初显
引雷霆,降天怒,焚心噬骨,
掌控第二剑:灭杀审判
斩阴阳,定行踪,追魂夺命,
掌控第三剑:魂消魄散
赌存亡,逆命数,生死为注,
掌控第四剑:背水一战
降妖扶正,灵域镇邪,善恶终有报,
掌控第五剑:天谴
舍身寄道,无我无敌,怒斩大罗仙,
掌控第六剑:重玄
冰封六界,寒彻宙宇,神通佛胆怯,
掌控第七剑:破胆
十方业火,炽焰腾飞,无物皆可焚,
掌控第八剑:磨难
崩解大地,破碎苍穹,动辄毁乾坤,
掌控第九剑:祸乱
时空幻灭,万象泯绝,重归混沌间,
掌控第十剑:无还
演鸿蒙,造化主,开天辟地,
掌控十一剑:盘古再现
行真道,戮神魔,掌控虚无,
掌控十二剑:无上真言
取于框架
封魔剑法·摘自《异界流氓天尊》
作者:狂奔的蜗牛(超帅哦)
我特别喜欢的小说[允悲]
剑锋指天,耀眼光芒瞬间弥撒全身,封魔第一剑——少阳!
剑身飘忽,似快似慢,若即若离,封魔第二剑——原震!
身影飘动,剑身模糊,冰气笼罩,封魔第三剑——冰震!
快若流光,一闪即逝,封魔第四剑
——瞬闪!
厚重弥漫,剑影飘忽,举重若轻,封魔第五剑——若斩!
力量升华,一剑九龙,封魔第六剑
——雷延!
虚空旋转,身法迷离,封魔第七剑
——律动!
千里寒流,万江冰封,封魔第八剑
——千封流!
轻则一剑,重若泰山,封魔第九剑
——万钧土!
化身雾海,容身剑境,封魔第十剑
——绿野仙踪!
容身黑暗,以剑引魔,封魔十一剑
——幽冥舍利!
置身大义,生之喟叹,封魔十二剑
——舍生取义!
封魔第十三剑——封魔之殇(shang)!
第二篇:无上真言
作者:冬厌语
道法玄源真妙诀, 无二法门善神解。
将神合道藏混沌, 断法闭源力无竭。
凡修逆, 道最玄, 功成刹那惊三界。 神诀念展更命数, 雷火焚身免遭劫。 须悟彻, 九转变, 方可证道无生灭。 九九归真重塑体, 万法合一大道结。 化盘古, 怒斩仙, 法演太初鸿蒙裂。 开天辟地造化主, 破灭神通佛胆怯。休疑猜, 深自觉, 无上真言莫他泄。法彻永恒行真道, 掌控神魔虚无阶。 伪完善。 看了西游记,说话像放屁。 取于框架 西游·吴承恩 显密圆通真妙诀,惜修性命无他说。 都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。 休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌。 口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉。 得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。 月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。 相盘结,性命坚,却能火里种金莲。 攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。 https://t.cn/R2WxX9f
纯属写着玩,如有雷同,纯属框架巧合。
简介:
造化天界,位于万千宇宙之巅,乃传说圣境,神话仙源。其内宗派同沙尘,大能若浮云,众强者为证天道,达至恒古无灭,各骋凶狠,弱肉强食,一时间使江海血染,乾坤破碎。在这烽烟四起,战争不止的所在。却创造了种种名垂千古的英雄伟绩,引万千位面修士所疯狂而追求向往。
无双禁地,生死洗礼,被尊为诞生荣耀的炼狱!
通仙之阁,古今如梦,命运之笔书写乾坤!
星河壁垒,造化之门,解封者不过八人…
在那天外圣域,悬浮着九座道气凝聚的天尊宝座,分别代表了九种至高无上的地位,但只有一位宝座黯淡无光,至今无主,正静静等待着主人的到来。
………生死皆为子,万变不离局。
风火
·神魔(真)界·
·虚无真神境·语魄寒·(影拂裳)
·虚无真神境·善渡·
·仙妖(梦)界·
·大道虚无梦尊境·莫仙殒·
·大道无极真祖境·第五真言·
·大道造化神帝境·司空重玄·
·造化(天)界·
·天道圣神境·
·天道真仙境·
·大罗神仙境·
·太乙天仙境·
·玄仙境·
·殒仙境·
·地仙境·地仙阁
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宗教名:真神教 真神殿:
三位真神: 一:真则
命运(影虚无)二:神则
掌控(语魄寒)三:仙则
虚无(善渡)四:法则
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1:虚无真器2:大道神器 3:造化仙器
4:天道圣器 5:先天至宝 6:后天法宝
7:尊器 8:法器 9:灵器 10:魂器11:宝器 12:凡器
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真神簿·
第一篇:掌控剑法 (•̀⌄•́)冬厌语↓
剑心:真灵子
幽冥海,鬼门开,死亡宣告,
掌控第一剑:炼狱初显
引雷霆,降天怒,焚心噬骨,
掌控第二剑:灭杀审判
斩阴阳,定行踪,追魂夺命,
掌控第三剑:魂消魄散
赌存亡,逆命数,生死为注,
掌控第四剑:背水一战
降妖扶正,灵域镇邪,善恶终有报,
掌控第五剑:天谴
舍身寄道,无我无敌,怒斩大罗仙,
掌控第六剑:重玄
冰封六界,寒彻宙宇,神通佛胆怯,
掌控第七剑:破胆
十方业火,炽焰腾飞,无物皆可焚,
掌控第八剑:磨难
崩解大地,破碎苍穹,动辄毁乾坤,
掌控第九剑:祸乱
时空幻灭,万象泯绝,重归混沌间,
掌控第十剑:无还
演鸿蒙,造化主,开天辟地,
掌控十一剑:盘古再现
行真道,戮神魔,掌控虚无,
掌控十二剑:无上真言
取于框架
封魔剑法·摘自《异界流氓天尊》
作者:狂奔的蜗牛(超帅哦)
我特别喜欢的小说[允悲]
剑锋指天,耀眼光芒瞬间弥撒全身,封魔第一剑——少阳!
剑身飘忽,似快似慢,若即若离,封魔第二剑——原震!
身影飘动,剑身模糊,冰气笼罩,封魔第三剑——冰震!
快若流光,一闪即逝,封魔第四剑
——瞬闪!
厚重弥漫,剑影飘忽,举重若轻,封魔第五剑——若斩!
力量升华,一剑九龙,封魔第六剑
——雷延!
虚空旋转,身法迷离,封魔第七剑
——律动!
千里寒流,万江冰封,封魔第八剑
——千封流!
轻则一剑,重若泰山,封魔第九剑
——万钧土!
化身雾海,容身剑境,封魔第十剑
——绿野仙踪!
容身黑暗,以剑引魔,封魔十一剑
——幽冥舍利!
置身大义,生之喟叹,封魔十二剑
——舍生取义!
封魔第十三剑——封魔之殇(shang)!
第二篇:无上真言
作者:冬厌语
道法玄源真妙诀, 无二法门善神解。
将神合道藏混沌, 断法闭源力无竭。
凡修逆, 道最玄, 功成刹那惊三界。 神诀念展更命数, 雷火焚身免遭劫。 须悟彻, 九转变, 方可证道无生灭。 九九归真重塑体, 万法合一大道结。 化盘古, 怒斩仙, 法演太初鸿蒙裂。 开天辟地造化主, 破灭神通佛胆怯。休疑猜, 深自觉, 无上真言莫他泄。法彻永恒行真道, 掌控神魔虚无阶。 伪完善。 看了西游记,说话像放屁。 取于框架 西游·吴承恩 显密圆通真妙诀,惜修性命无他说。 都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。 休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌。 口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉。 得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。 月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。 相盘结,性命坚,却能火里种金莲。 攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。 https://t.cn/R2WxX9f
《弟子规》心得分享之四十七/发财要会发/智慧远比财富要紧/念佛是世间第一财富
佛弟子 三个根心得分享 2018-04-07
【欢迎关注“三个根心得分享”】
《文钞》大丈夫能令文章盖天下,功业宣宇宙,而不能断惑证真,了生脱死者,以著于外而遗其内,著于有为之末,而遗其无为之本也。全文来看,人要抓住主要矛盾,放下次要矛盾,集中精力解决问题,问题再难也就迎刃而解了。人的精力有限,把有限的精力集中在一点上解决难题,不怕问题不能解决。
人生真正的大事是什么?断惑证真,了生脱死。这个世界寿命暂短,精力有限,这个事只有在极乐世界才能办成,所以我们要集中精力办成念佛往生大事。
自性本自具足,不需外求。只要断惑证真,神通、智慧、德能、相好样样具足,何必向外攀求。一切有为法远远比不上无为法,有为法时刻在变化,不是真的,无为法是真常,永无变化,那就是自性。证得自性,这是人生一切的最高目标。佛菩萨所求,不过如此。
是故,念佛往生是人生第一大事!

今天世间人所求的最大目标,是财富(五欲),财富不是佛法的最高目标。就连儒家所求的尚不是财富地位(格物,革除物欲),还要希求变化气质(诚意正心),希望成圣成贤(明明德)。儒家以为入世,克己复礼为仁。以周公为夫子的最大期望,一生要做个一官半职,成就大事业(人道)。中国人所谓的圣贤,并没有断惑证真,道家高一点,以为这个身妨碍修道,希望证到无色界天(天道)。

我们今天为了发财,也不得要领。我们这些年来,把月月所得,全部捐出去了。首先想到的是,三宝和老师培养我不容易,我以报恩心,把钱全捐给寺庙里,作为一种报答方式。我们现在的所得,是出租房子的租金,可是房子在过去十年当中,几乎是月月上涨,周周上涨,记得有一次是八九十个周在连续上涨。可是我们的房租并没有涨过两次,很久都是低价出租。
这个事在家里,父母对我一再地警告,要我别太傻,该涨房租了,我没有涨钱。各位看到这件事,是不是认为我做得不合常理?是不是不会挣钱?
我们听经闻法,都用上了,不点也不傻。佛法里面讲,我们今天的财富,是过去生的财布施。财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。做因得果,这是因果报应,谁都明白。
可是今天大家都做的不明不白,天天追求发财,一再地在房租上计较,多涨多涨,跟着房价市场向上涨。这是大家所作所为,都错了。为什么?这是在结果上计较,没有在因地上计较。佛法讲,只有因地的财布施,才得财富,不是让我们在果地上追求果报,没有种因怎么得果?
这是我们所犯的大错误,所谓是见利忘义,五欲烦恼(财富)冲昏了头脑,把我们本有的清净心都丧失了,所以我们都在用烦恼,用大烦恼在果报上争取。
用心错了,所以办错事。六道中谁不是用错了心?都在认假作真,烦恼当家做主!
果报上不必计较,该是我的跑不了,不过晚一步到手而已。自己把德行摆在心头,利益放在脑后。利益可以让给别人,德行留给自己。而我们要努力的,是在因地的财布施,这个财布施,不要计较得失,不要计较果报,只计较报答三宝和老师的恩德,做个有德行的人(这段要细细品味)。
财富当头,一定冲昏头脑,办事不沉稳,不冷静,很容易出大错。即丢了德行,又失去人情。知恩报恩,道义当头,财富上不是我们的追求。而这样所追求的福报,反而冥冥中符合自性的性德,所得一定很大。
将来得到的越多,也都打算一再地捐给众生,自己不要。财富对我们没有用处,我们是极乐世界的人了,这些身外之物要来做什么?
我们讲了发财的道理和运用,解决各位的燃眉之急。我们也要把财富讲清楚,财富不是我们佛门所追求的大事,财富太多也只能在世间享受,出不了十法界,与往生不是一回事。学佛法,最要紧的是,念佛往生极乐世界。

今天我们念佛,要用十念法,没有十念法,不容易得功夫成片。用印光法师的十念法,最妥善。
财富是假的,是身外之物,生不带来死不带去,不要做财奴!依照正理,事可以做,心反而放下了(会做)。
世间人谁能一一占全?吾人但取其克尽伦常、力修净业即已,何暇计其他哉!世间法谁能修得圆满,抓住要紧的大事,把孝亲尊师做好,把自己的本分做好,努力修好念佛法门,没有必要计较其他的小事。
发财要会发,反而放下了烦恼。
佛弟子 三个根心得分享 2018-04-07
【欢迎关注“三个根心得分享”】
《文钞》大丈夫能令文章盖天下,功业宣宇宙,而不能断惑证真,了生脱死者,以著于外而遗其内,著于有为之末,而遗其无为之本也。全文来看,人要抓住主要矛盾,放下次要矛盾,集中精力解决问题,问题再难也就迎刃而解了。人的精力有限,把有限的精力集中在一点上解决难题,不怕问题不能解决。
人生真正的大事是什么?断惑证真,了生脱死。这个世界寿命暂短,精力有限,这个事只有在极乐世界才能办成,所以我们要集中精力办成念佛往生大事。
自性本自具足,不需外求。只要断惑证真,神通、智慧、德能、相好样样具足,何必向外攀求。一切有为法远远比不上无为法,有为法时刻在变化,不是真的,无为法是真常,永无变化,那就是自性。证得自性,这是人生一切的最高目标。佛菩萨所求,不过如此。
是故,念佛往生是人生第一大事!

今天世间人所求的最大目标,是财富(五欲),财富不是佛法的最高目标。就连儒家所求的尚不是财富地位(格物,革除物欲),还要希求变化气质(诚意正心),希望成圣成贤(明明德)。儒家以为入世,克己复礼为仁。以周公为夫子的最大期望,一生要做个一官半职,成就大事业(人道)。中国人所谓的圣贤,并没有断惑证真,道家高一点,以为这个身妨碍修道,希望证到无色界天(天道)。

我们今天为了发财,也不得要领。我们这些年来,把月月所得,全部捐出去了。首先想到的是,三宝和老师培养我不容易,我以报恩心,把钱全捐给寺庙里,作为一种报答方式。我们现在的所得,是出租房子的租金,可是房子在过去十年当中,几乎是月月上涨,周周上涨,记得有一次是八九十个周在连续上涨。可是我们的房租并没有涨过两次,很久都是低价出租。
这个事在家里,父母对我一再地警告,要我别太傻,该涨房租了,我没有涨钱。各位看到这件事,是不是认为我做得不合常理?是不是不会挣钱?
我们听经闻法,都用上了,不点也不傻。佛法里面讲,我们今天的财富,是过去生的财布施。财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。做因得果,这是因果报应,谁都明白。
可是今天大家都做的不明不白,天天追求发财,一再地在房租上计较,多涨多涨,跟着房价市场向上涨。这是大家所作所为,都错了。为什么?这是在结果上计较,没有在因地上计较。佛法讲,只有因地的财布施,才得财富,不是让我们在果地上追求果报,没有种因怎么得果?
这是我们所犯的大错误,所谓是见利忘义,五欲烦恼(财富)冲昏了头脑,把我们本有的清净心都丧失了,所以我们都在用烦恼,用大烦恼在果报上争取。
用心错了,所以办错事。六道中谁不是用错了心?都在认假作真,烦恼当家做主!
果报上不必计较,该是我的跑不了,不过晚一步到手而已。自己把德行摆在心头,利益放在脑后。利益可以让给别人,德行留给自己。而我们要努力的,是在因地的财布施,这个财布施,不要计较得失,不要计较果报,只计较报答三宝和老师的恩德,做个有德行的人(这段要细细品味)。
财富当头,一定冲昏头脑,办事不沉稳,不冷静,很容易出大错。即丢了德行,又失去人情。知恩报恩,道义当头,财富上不是我们的追求。而这样所追求的福报,反而冥冥中符合自性的性德,所得一定很大。
将来得到的越多,也都打算一再地捐给众生,自己不要。财富对我们没有用处,我们是极乐世界的人了,这些身外之物要来做什么?
我们讲了发财的道理和运用,解决各位的燃眉之急。我们也要把财富讲清楚,财富不是我们佛门所追求的大事,财富太多也只能在世间享受,出不了十法界,与往生不是一回事。学佛法,最要紧的是,念佛往生极乐世界。

今天我们念佛,要用十念法,没有十念法,不容易得功夫成片。用印光法师的十念法,最妥善。
财富是假的,是身外之物,生不带来死不带去,不要做财奴!依照正理,事可以做,心反而放下了(会做)。
世间人谁能一一占全?吾人但取其克尽伦常、力修净业即已,何暇计其他哉!世间法谁能修得圆满,抓住要紧的大事,把孝亲尊师做好,把自己的本分做好,努力修好念佛法门,没有必要计较其他的小事。
发财要会发,反而放下了烦恼。
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