“将赡才力，务在博见。”

——2021.12.21

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摘自《文心雕龙·事类》

解释：要丰富自己的聪明才智，务必做到扩大视野，博闻广见

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《文心雕龙》小故事(50)
①難易雖殊，並資博練
Ⅰ:構思有快慢，皆博學精煉可得；
‖:韓退之云“口不絕吟六藝之文，手不停披於百家之篇。貪多務得，繼晷窮年”；其勤可見，常恨，書到用時方恨少；
Ⅲ:構思所快，奮筆疾書立馬去就，出其敏取之勤也；若使架上書蒙塵，空談無根，通宵求一韻，舉步成章，追攝古人，豈不難哉？
Ⅳ:予雖不才，唯在此記錄中體會，一切學問藝術，乃至戀愛等，皆從勤中可得，受益匪淺。書法，除了技法外，滿滿的書卷氣，非讀書，尤其古典文學知識，可作捷徑耳！田蘊章常言，多讀書可以醫愚，沒有捷徑就是捷徑！
②臨篇綴慮
Ⅰ:《風骨》:綴慮裁篇；
‖:此言為文構思；
③博見為饋貧之糧，貫一為拯亂之藥；博見能一，有助乎心力
Ⅰ:博見承“理鬱者苦貧”，貫一承“辭溺者傷亂”；
‖:《事類》“然學問膚淺，所見不博……斯寡聞之病也……夫經典沈深……而才思之神皋也……是以將贍才力，務在博見”；
Ⅲ:《奏啟》“博見足以窮理”，可見見聞博見之功；
Ⅳ:貫一以泯形跡為尚；孔子吾道一以貫之，蓋學問無窮，雖博猶陋，惟一理可致。
Ⅴ:博學可以醫貧乏，舍此別無他路。故，貫一，為神思之要，綱要而眾目張矣；
Ⅵ:《事類》“綜學在博，取事貴約”，既能博見，又能貫一；
(拙見，創作構思有遲緩，然總的要求是:博而能一；我輩為書，亦當如此。若誠懸、魯公書，點畫有故意之作，初觀啟功、溥心畬、梁巘，乃至少穆、張曉明、黃惇、李泰和，忽恍然大悟，汝翁所謂取二王之妙，多多少彎路！)

《文心雕龍》(三七)
詹锳先生《義證》
之《事類》(3)
①【夫以子雲之才，而自奏不學，及觀書石室，乃成鴻采。表裏相資，古今一也。故魏武稱張子之文為拙，然學問膚淺，所見不博，專拾掇崔杜小文，所作不可悉難，難便不知所出，斯則寡聞之病也。】
Ⅰ：揚雄才資未稱聞，博覽石室構文采；
‖：內具外求相輔助，古今學問概如此；
Ⅲ：張子摘取難考究，淺見寡聞大毛病；
②【夫經典沈深，載籍浩瀚，實羣言之奧區，而才思之神臯也。揚班以下，莫不取資，任力耕耨，縱意漁獵，操刀能割，必列膏腴；是以將贍才力，務在博見，狐腋非一皮能溫，雞蹠zhi必數千而飽矣。】
Ⅰ：經典書籍吾寶庫，瀏覽多讀期歲月；
‖：前言往行耳熟祥，行文用典何憂貧？
③【是以綜學在博，取事貴約，校練務精，捃理須覈，眾美輻輳cou，表裏發揮。劉劭《趙都賦》云：公子之客，叱勁楚令歃盟；管庫隸臣，呵強秦使鼓缶。用事如斯，可稱理得而義要矣。】
Ⅰ：積累學問在於博，運用典故貴少精；
‖：選取事理經考核，優點匯集長才學；
Ⅲ：毛遂叱楚得結盟，相如喝秦使擊缶；
Ⅳ：古典合理得重點，擇事衡情宜其要；