[大方广佛华严经卷四第八十一页]

复次，普光焰藏主火神，得悉除一切世间闇解脱门；普集光幢主火神，得能息一切众生诸惑漂流热恼苦解脱门，大光遍照主火神，得无动福力大悲藏解脱门；众妙宫殿主火神，得观如来神通力示现无边际解脱门；无尽光髻主火神，得光明照耀无边虚空界解脱门；种种焰眼主火神，得种种福庄严寂静光解脱门；十方宫殿如须弥山主火神，得能灭一切世间诸趣炽然苦解脱门；威光自在主火神，得自在开悟一切世间解脱门；光照十方主火神，得永破一切愚痴执著见解脱门；雷音电光主火神，得成就一切愿力大震吼解脱门。

人生自古谁无死

　　众所皆知，人间有八苦，谓：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得暨五阴（指色、受、想、行、识，为类聚一切有为法之五种类别。）炽盛。人生在世，虽区区数十寒暑，但于上述诸苦之侵逼，在所难免。除未尝历经‘死亡’之苦，余七苦之个中况味，实不言而喻。

　　‘生老病死’乃人生四大课题，吾人此际固尚未面临‘死亡’，然则‘生者必灭；会者必离’，既有生必有死。生死乃人间常事，唯因对死亡未透彻明了，抱持恐惧、忌讳心态，遂起好生恶死之情。然死神之降临，无一人能躲避；死神之肆虐，鲜有人能招架。纵心存抗拒、排斥，然‘好生者焉得长生？怕死者岂能不死？’故理应于出生即预见死亡。世间最公平者唯死神。君不见，凡圣贤愚贫富妍丑寿夭皆归一死；叱吒风云，不可一世之王侯将相难免幻化；长寿如雕祖，虽为八百高龄亦终属南柯。

《心经》

卓玛~香儿！。版本。

观！。自在！。菩萨！。
行！。深！。般若！。
照！。见！。五。蕴。皆空！。
无！。眼~界！。
无！。意~界！。
无！。无~明！。
无！。老！。无！。病！。无！。痛！。
除！。一切苦厄！。
无~涅槃！。无量！。寿！。
无~彼岸！。无量！。智！。
无~所得！。无量！。光！。
得！。~菩提！。圆！。满！。果！。
当下！。合一！。本源！。爱！。
如来！。藏！。王！。法！。身~佛！。
当下！。圆！。满！。爱！。~中！。行！。