《醉夢碎語:五代聲歌》(五):
41·黃鐘宮【浣溪沙】
春隔碧紗聲細細,一絲輕冷鬢雲微。片花徐墜落低低。

過眼迷離風影裏,照人清瘦夕陽時。小心如夢自癡癡。

黃鐘宮【浣溪沙】
江上孤雲入眼飄。倚闌亭側樹初搖。略疏鬢處意蕭蕭。

天設地生皆不定,詩心秋思自無聊。倦蒹葭,慵卷耳,況離騷。

黃鐘宮【浣溪沙】
丹葉經霜遍棄柯。逐流身世滿江河。除乞憐,期拾取,許心窩。

算有一籤收夾縫,曾無多用待消磨。夜深時,燈下客,眼婆娑。

黃鐘宮【浣溪沙】
花氣襲衣初愜意。漙漙露顆晶瑩地。偎淺鬢香輕細細。

清華影落分層次。一疊低叢風玉碎。指點飛星消遠際。

42·中呂調【離別難】
渡口細雨濛濛。江舟解纜匆匆。去留皆不忍。目含眶未穩。熱噙流冷落,灑秋風。人近遠。傷深淺。明年今日怎形容。 天色晚。身挪懶。眸久凝。波聲浪歇潮平。別有情難說。四海成生活。一分合,百途征。前世債。雙無奈。紅塵如此是常恆。

43·南呂調【相見歡】
夢魂吹落漫天涯。浪尖花。自願潮升浪跌倦還家。

哀共樂。全淡漠。混泥沙。莫再今生熱望戀春華。

44·雙調【醉公子】
蕩蕩東風裏。游冶知何似。柳臉滿纖柔。煙絲蘸暖流。

縷縷春容與。絮絮聞花語。老矣遠江湖。芳情渺漸無。

雙調【醉公子】
暖雲飛隴野。杏芳何眼惹。滿是冶游心。當春有以吟。

風懷猿與馬。軟紅嫣淡雅。煩惱似秋陰。幽窗時繞深。

雙調【醉公子】
縷縷拖煙柳。暖堤眉眼誘。來往冶春游。斷橋人在不。

老懷秋懶後。悲歡何以有。莽莽軟塵浮。相逢偶是愁。

45·黃鐘商【柳枝】
恰折長條送遠行。哽然聲。前途風雨漫兼程。兩人情。

萬里江湖生計策。塵沙跡。幾能沖刷暫消停。化無形。

46·南呂宮【夢江南】
梨花雪,夢趁故園飛。情節依然春意好,東風起處鬢邊微,年紀正當時。

天清潔,此際素光輝。海角誰何擡首看,生涯往昔浸迷癡。細細說相思。

47·黃鐘宮【感恩多】
兩心初慕悅。親暱春生熱。久歡知幾多。起風波。

畢竟天真未辜負,意娑娑。意娑娑。不悔當初,與君經歷過。

48·雙調【應天長】
綠野晴風天正暖。春柳絲絲垂綫軟。山明媚,花爛漫。演繹景光收入眼。

溪山人不限。勝侶歡聲彌滿。寄詠溫和婉轉。盡情歸日晚。

雙調【應天長】
了無情緒琴絲理。慵往冶游春旎旎。猶如似。魂丟矣。形象懶殘頹靡靡。

已然遭老罪。蔫裏撚巴何以。擾擾迷糊悱悱。心腸滿是你。

雙調【應天長】
西湖微雨湖堤柳。往往斷橋思往舊。煙波渺渺重來後。沈湎兩情深與厚。

當時同某某。溫暖歡欣曾有。終了如何辜負。迷惘也難受。

49·商調【望江怨】
湘妃竹。點點斑斑印痕熟。貞心迷淚目。候伊千載江邊矗。化青綠。楚語譜聲詩,感傷歌一曲。

50·高平調【酒泉子】
熱淚亂飄,夢斷江南春日。謝橋邊,花氣溢。曼波流。

漫天秋雨西窗虐。夜聲寒漠漠。燭豔燒,芯燼落。白人頭。

高平調【酒泉子】
木落楓紅。庭院獨巡秋澹月。拾飄零,凝豔葉。夜朦朧。

風霜未錄傳奇事。浪漫夢魂寒墮地。待書籤,偎古義。舊雕蟲。

高平調【酒泉子】
漙露潤姸。弱枝纖蕤含淚。待朝曦,期絢麗。綻嘉園。

遇人欣羨百般憐。莫教成獨豔。自嬌羞,孤抱憾。漫凋殘。

高平調【酒泉子】
紅燭畫堂。歡宴酒醒人散後。漸心空,愁照舊。漫宵長。

一庭梧葉又飄黃。殘月獨巡添落寞。夜偏寒,思渺邈。望蒼茫。

高平調【酒泉子】
獨立中庭。澹月墜枝梧落。夜秋寒,身影薄。漫傷情。

瘦人還念天涯角。夢隔悲歡勻苦樂。舊江湖,初密約。度生平。

高平調【酒泉子】
夢熱衾寒。影落夜風傾瀉燭。珍珠如玉。豔嫣然。恨凋殘。

天涯真忘人情熟。未是當時初肚腹。漫相期,空抱獨。自麻煩。

高平調【酒泉子】
留戀江南。一璧西湖晴浪漫。融青春,心奇幻。水如藍。

長安殘夢響秋簷。不住雨風零亂。略搖頭,微笑裏,淚呢喃。

高平調【酒泉子】
情韻朱絃。靈動玉聲清至樂。忽蒼岩,而流水,出雲泉。

於今無地用沖玄。精渺一生依約。撫冰絲,同皓月,自幽彈。

高平調【酒泉子】
月落夢寒,蕭瑟夜秋人落寞。片梧飛下獨飄來。上窗臺。

漫天情緒忽傷懷。紅塵兼苦樂。依然一副破形骸。轉天涯。

高平調【酒泉子】
落落大方,長記那回初會遇,笑嫣然。春滿屋,語清圓。

竟教成夢幾千萬。飛想除留戀。至今無夜不迷幻。伴燈殘。

高平調【酒泉子】
古木殘陽,羸馬去程沙漫漫。神慵意倦。路途遙。夢煎熬。

紅塵伴影向寥寥。獨行身世外,江湖逐浪萬年潮。是徒勞。

高平調【酒泉子】
雨夜寒秋,聽熟樹聲庭落,半生夢熱認蕭條。自叨嘮。

江湖經歷幾回潮。百憶少年當日,丈箋醉潑發纖毫。太無聊。

高平調【酒泉子】
綺夢嫣然,向暖花溪春滿溢,自由情性意隨和。裏棱囉。

撥波紅掌水中鵝。氣息清新瞑目吸,一天鳴雨夜滂沱。奈人何。

高平調【酒泉子】
的皪眸光,春在柳堤湖畔,斷橋初遇那當時。瞬間迷。

而今夢醒隔天涯。滿院秋聲疑木落,撲窗欞,雜穿耳,動思惟。

高平調【酒泉子】
誰在長橋。寒月街燈雙翦影,來幾時,成獨立,濾人潮。

夜深樓上自無聊。撩簾含凝癡久,紅塵中,曾等候,夢應遙。

高平調【酒泉子】
醒夢江湖,夜雨打窗秋館驛,故人隔歲海天涯。獨癡迷。

紅塵相遇偶相宜。不關情義淺,活生活死世艱危。奈何誰。

高平調【酒泉子】
花綻燃芯,綺豔一簾身影,夜深人在海天涯。夢闌時。

千里路,半生迷。纔怕暮秋風雨,片襟重濕我心情。倦行程。

大叔说:烟波钓叟歌,《烟波钓叟歌》是北宋通人所作,后经明朝罗通增删修改。世间有关奇门遁甲的文献甚多,而此书是一部纲领性著作,遁甲术之大要,己尽包其中;若能熟读细玩,参透要旨,实为掌握奇门一术的捷径。
阴阳顺逆妙难穷,二至还归一九宫,若能了达阴阳理,天地都在一掌中,(大体概括)
轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年苦未休,偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修,(传说时期)
神龙负图岀洛水,彩凤衔书碧云里,因命风后演成文,遁甲奇门从此始,(梦境时事)
一千八十当时制,太公删成七十二,逮于汉代张子房,一十八局为精艺,(历史时期)
先须掌上排九宫,纵横十五在其中,次将八卦分八节,一气统三为正宗,(宫卦节气)
阴阳二遁分顺逆,一气三元人莫测,五日都来换一元,接气超神为准则,(接气超神)
认取九宫分九星,八门又逐九宫行,九宫逢甲为值符,八门值使自分明,(九星八门)
符上之门为值使,十时一易堪凭据,值符常遣加时干,值使顺逆遁宫去,(星门排法)
六甲元号六仪名,三奇即是乙丙丁,阳遁顺仪奇逆布,阴遁逆仪奇顺行,(奇仪排法)
吉门偶尔合三奇,值此经云百事宜,更合从傍加检点,余宫不可有微疵,(门奇合宜)
三奇得使诚堪使,六甲遇之非小补,乙逢犬马丙鼠猴,六丁玉女骑龙虎,(三奇得使)
又有三奇游六仪,号为玉女守门扉,若作阴私和合事,请君但向此中推,(奇游六仪)
天三门兮地四户,问君此法如何处,太冲小吉与从魁,此是天门私出路,(天门地户)
地户除危定与开,举事皆从此中去,六合太阴太常君,三辰元是地私门,(三地私门)
更得奇门相照耀,岀行百事总欣欣,太冲天马最为贵,猝然有难宜逃避,(太冲天马)
但能乘驭天马行,剑戟如山不足畏,三为生气五为死,胜在三兮衰在五,(三吉五凶)
能识游三避五时,造化真机须记取,就中伏吟为最凶,天蓬加临地天蓬,(星反伏吟)
天蓬若到天英上,须知即是反吟宫,八门反伏皆如此,生在生兮死在死,(门反伏吟)
就是凶宿得奇门,万事皆凶不堪使,六仪击刑何太凶,甲子直符愁向东,(六仪击刑)
戌刑未上申刑虎,寅巳辰辰午刑午,三奇入墓宜细推,甲日那堪入坤宫,(甲入坤宫)
丙奇属火火墓戌,此时诸事不宜为,更兼六乙来临二,丁奇临八亦同论,(三奇入墓)
又有时干入墓宫,课中时下忌相逢,戊戌壬辰兼丙戌,癸未丁丑亦同凶,(时干入墓)
五不遇时龙不精,号为日月损光明,时干来克日干上,甲日须知时忌庚,(五不遇时)
奇与门兮共太阴,三般难得共加临,若还得二亦为吉,举措行藏必遂心,(奇门神吉)
更得值符直使利,兵家用事最为贵,常从此地击其冲,百战百胜君须记,(星门击冲)
天乙之神所在宫,大将宜居击对冲,假令值符居离位,天英坐取击天蓬,(天乙击冲)
甲乙丙丁戊阳时,神人天上报君知,坐击须凭天上奇,阴时地下亦如此,(阴阳干时)
若见三奇在五阳,偏宜为客是高强,忽然逢着五阴位,又宜为主好裁详,(阴阳三奇)
值符前三六合位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地,(八神排布)
九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢六合利逃形,(八神宜忌)
天地人分三遁名,天遁日精华盖临,地遁月精紫云蔽,人遁当知是太阴,(首要三遁)
生门六丙合六丁,此为天遁自分明,开门六乙合六己,地遁如斯而已矣,(三遁组合)
休门六丁共太阴,欲求人遁无过此,要知三遁何所宜,藏形遁迹斯为美,(三遁宜忌)
庚为太白丙荧惑,庚丙相加谁会得,六庚加丙白入荧,六丙加庚荧入白,(庚丙丙庚)
白入荧兮贼即来,荧入白兮贼即去,丙为悖兮庚为格,格则不通悖乱逆,(丙悖庚格)
天丙加地庚为勃,天庚加地癸为格,丙加天乙为伏逆,天乙加丙为飞悖,(伏逆飞悖)
庚加日干为伏干,日干加庚飞干格,加一宫兮战在野,同一宫兮战于国,(伏干飞干)
庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飞,庚加癸兮为大格,加己为刑最不宜,(伏飞格刑)
加壬之时为上格,又嫌年月日时逢,更有一般奇格者,六庚谨勿加三奇,(上格奇格)
此时若也行兵去,匹马只轮无返期,六癸加丁蛇夭蹻,六丁加癸雀投江,(癸丁丁癸)
六乙加辛龙逃走,六辛加乙虎猖狂,请观四者是凶神,百事逢之莫措手,(四神凶格)
丙加甲兮鸟跌穴,甲加丙兮龙返首,只此二者是吉神,为事如意十八九,(丙甲吉神)
八门若遇开休生,诸事逢之皆称情,伤宜捕猎终须获,杜好邀遮及隐形,(吉门称情)
景上投书并破阵,惊能擒讼有声名,若问死门何所主,只宜吊死与行刑,(八门所宜)
蓬任冲辅禽阳星,英芮柱心阴宿名,辅禽心星为上吉,冲任小吉未全亨,(阴阳吉星)
大凶蓬芮不堪使,小凶英柱不精明,小凶无气变为吉,大凶无气却平平,(凶星转化)
吉宿更能逢旺相,万举万全必成功,若遇休囚并废没,劝君不必走前程,(九星旺衰)
要识九星配五行,须求八卦考羲经,坎蓬水星离英火,中宫坤艮土为营,(九星五行)
乾兑为金震巽木,旺相休囚看重轻,与我同行即为相,我生之月诚为旺,(旺相休囚)
废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄,假令水宿号天蓬,相在初冬与仲冬,(天蓬旺相)
旺于正二休四五,其余仿此自研穷,急则从神缓从门,三五反复天道亨,(神门三五)
十干加伏若加错,入墓休囚吉事危,十精为使用为贵,起宫天乙用无遗,(十干十精)
天目为客地耳主,六甲推兮无差理,劝君莫失此玄机,洞彻九宫辅明主,(天客地主)
宫制其门不为迫,门制其宫是迫雄,天网四张无走路,一二网低有路踪,(宫门天网)
三至四宫难回避,八九高张任西东,节气推移时候定,阴阳顺逆要精通,(三四八九)
三元积数成六纪,天地未成有一理,请观歌里真妙诀,非是真贤莫传与。(三元六纪)

#至道学宫[超话]#103563

阴遁甲子九星飞,
正位凝命丁己鼎;
庚丁思患预防既,
结躬你好楚国语。

【经】三年春王二月,己巳,日有食之。三月庚戌,天王崩。夏四月辛卯,君氏卒。秋,武氏子来求赙。八月庚辰,宋公和卒。冬十有二月,齐侯,郑伯盟于石门。癸未,葬宋穆公。

  【传】三年春,王三月壬戌,平王崩,赴以庚戌,故书之。

  夏,君氏卒。声子也。不赴于诸侯,不反哭于寝,不祔于姑,故不曰薨。不称夫人,故不言葬,不书姓。为公故,曰「君氏」。

  郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王,王曰「无之」。故周、郑交质。王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。王崩,周人将畀虢公政。四月,郑祭足帅师取温之麦。秋,又取成周之禾。周、郑交恶。

  君子曰:「信不由中,质无益也。明恕而行,要之以礼,虽无有质,谁能间之?苟有明信,涧溪沼沚之毛,苹蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公,而况君子结二国之信。行之以礼,又焉用质?《风》有《采繁》、《采苹》,《雅》有《行苇》、《泂酌》,昭忠信也。」

  武氏子来求赙,王未葬也。

  宋穆公疾,召大司马孔父而属殇公焉,曰:「先君舍与夷而立寡人,寡人弗敢忘。若以大夫之灵,得保首领以没,先君若问与夷,其将何辞以对?请子奉之,以主社稷,寡人虽死,亦无悔焉。」

对曰:「群臣愿奉冯也。」公曰:「不可。先君以寡人为贤,使主社稷,若弃德不让,是废先君之举也。岂曰能贤?光昭先君之令德,可不务乎?吾子其无废先君之功。」使公子冯出居于郑。八月庚辰,宋穆公卒。殇公即位。

  君子曰:「宋宣公可谓知人矣。立穆公,其子飨之,命以义夫。《商颂》曰:『殷受命咸宜,百禄是荷。』其是之谓乎!」

  冬,齐、郑盟于石门,寻卢之盟也。庚戌,郑伯之车偾于济。

  卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜,美而无子,卫人所为赋《硕人》也。

又娶于陈,曰厉妫,生孝伯,早死。其娣戴妫生桓公,庄姜以为己子。公子州吁,嬖人之子也,有宠而好兵,公弗禁,庄姜恶之。

石碏谏曰:「臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。骄奢淫逸,所自邪也。四者之来,宠禄过也。将立州吁,乃定之矣,若犹未也,阶之为祸。夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能珍者鲜矣。且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也。君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也。去顺效逆,所以速祸也。君人者将祸是务去,而速之,无乃不可乎?」弗听,其子厚与州吁游,禁之,不可。桓公立,乃老。

一、三年,春王二月,己巳,日有食之。

  何以书?记异也。日食则曷为或日或不日?或言朔或不言朔?曰“某月某日朔,日有食之”者,食正朔也;其或日或不日,或失之前,或失之后。失之前者,朔在前也;失之后者,朔在后也。

  二、三月庚戌,天王崩。

  何以不书葬?天子记崩不记葬,必其时也。诸侯记卒记葬,有天子存,不得必其时也。曷为或言崩或言薨?天子曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄。

  三、夏,四月辛卯,尹氏卒。

  尹氏者何?天子之大夫也。其称尹氏何?贬。曷为贬?讥世卿,世卿非礼也。外大夫不卒,此何以卒?天王崩,诸侯之主也。

  四、秋,武氏子来求赙。

  武氏子者何?天子之大夫也。其称武氏子何?讥。何讥尔?父卒子未命也。何以不称使?当丧未君也。武氏子来求赙,何以书?讥。何讥尔?丧事无求,求赙非礼也,盖通于下。

  五、八月庚辰,宋公和卒。

  六、冬,十有二月,齐侯、郑伯盟于石门。

  七、癸未,葬宋缪公。

  葬者曷为或日或不日?不及时而日,渴葬也;不及时而不日,慢葬也。

过时而日,隐之也;过时而不日,谓之不能葬也。当时而不日,正也。当时而日,危不得葬也。

此当时何危尔?

宣公谓缪公曰:“以吾爱与夷则不若爱女。以为社稷宗庙主,则与夷不若女,盍终为君矣。”

宣公死,缪公立,缪公逐其二子庄公冯与左师勃,,曰:“尔为吾子,生毋相见,死毋相哭。”

与夷复曰:“先君之所为不与臣国而纳国乎君者,以君可以为社稷宗庙主也。今君逐君之二子而将致国乎与夷,此非先君之意也。

且使子而可逐,则先君其逐臣矣。”缪公曰:“先君之不尔逐可知矣,吾立乎此摄也,终致国乎与夷。”庄公冯弒与夷。故君子大居正,宋之祸宣公为之也。 https://t.cn/AigLm1sM


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