#佛教[超话]#

应无所住，而生其心。

念起即觉，觉即不随。

不取于相，如如不动。

不偏重于一端，不执着于一念。

——

金刚经 ——

这都是释迦牟尼佛告诉我们修＂心＂的重要方法。

首先，要让我们这颗心不要随境而动，不要随境攀缘，越跑越远。让心保持如如不动。

例如，你看到一朵花，它就是一朵花，往下不要再起分别心，它好美！我要摘回它，……攀缘心来了……心就越跑越远。看见花那一瞬间，不动心，心就不会随境跑。

然后＂善护念＂，时时内视自己的心，时时观察自己的起心动念，念头一起，一察觉即灭，心就不会随念跑。

要知道，所有相都是虚幻，不要被相所迷，不要被相所转，这样，你的心就会如如不动。

每一念都是心生所幻，生生灭灭，变化万千，不要执着于它，让它自然生灭。

随着定力增加，智慧增长，对所有的观念，要保持中道，这才是正念。

各位同修，让我们反复多读佛经，理解，消化，用于实修之中，时久一定会见成效！

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应无所住，而生其心。

念起即觉，觉即不随。

不取于相，如如不动。

不偏重于一端，不执着于一念。

——

金刚经 ——

这都是释迦牟尼佛告诉我们修＂心＂的重要方法。

首先，要让我们这颗心不要随境而动，不要随境攀缘，越跑越远。让心保持如如不动。

例如，你看到一朵花，它就是一朵花，往下不要再起分别心，它好美！我要摘回它，……攀缘心来了……心就越跑越远。看见花那一瞬间，不动心，心就不会随境跑。

然后＂善护念＂，时时内视自己的心，时时观察自己的起心动念，念头一起，一察觉即灭，心就不会随念跑。

要知道，所有相都是虚幻，不要被相所迷，不要被相所转，这样，你的心就会如如不动。

每一念都是心生所幻，生生灭灭，变化万千，不要执着于它，让它自然生灭。

随着定力增加，智慧增长，对所有的观念，要保持中道，这才是正念。

各位同修，让我们反复多读佛经，理解，消化，用于实修之中，时久一定会见成效！

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【不取于相，如如不动】
　　在家修行成就，说老实话还是这两句话。在家人富有的很多，你如果看看居士传，《大藏经》裡居士传，在家修行成就的，不少是大富长者，自己的生活还是很简单、很朴素。他有福报，他有财富，他那个财富布施给大众，让社会大众共享，他不自己享，他让大家共享。那个福报是愈来愈大，福报愈大，社会大众享他的福的人愈多，他跟大众广结法缘，这叫真正有智慧。古今中外这些例子，我们看到很多很多，所以佛这两句话不仅是出家人要遵守，在家人要成就还是这个原则。换句话说，没有两套标准，标准只有一套，没有两套，这是讲你要想真的了生死、出三界，一定要遵守。