尚老师《墨韵书道》“书到心融真有味，事非身历且休言”。这副古联是在告诫人们读书要下苦功。读书到心里能融会贯通时才是真才实学，非亲身经历的事情就不要随意乱说。书只有读到心里，才能和自己的亲身经历、故事、回忆互相融合，书的内容才会让你觉得有意思，有味道。 可是现在一部分人读书只求速度不要质量，囫囵吞枣，不求甚解。陶渊明曾说过“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。读书最终是为了有用于自身，唯有读进去的内容才有用。下联说的算是为人处世的一种态度。无论什么场合，不是自己亲身经历的事情就不要拿出来说，无论是为了吹嘘、分享还是其他。因为毕竟确定不了真假，你怎么知道别人不是骗你的呢，你怎么能确保它的真实性呢？所以“事非身历且休言”！（尚廷震）2022·1·17
南怀瑾最引人深思的50句话，下半部分，第31-50句。
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31、为别人就是为自己
人人都以为为自己好，自己就会越来越好。殊不知，太为自己好的人，往往得不到福报，也就越来越差了。相反地，不为自己好，就想着为别人好，那上天反而不会亏待他，而他慢慢地就会变好起来。
32、不玩手段，才是精明
有最高的诚恳，就是最成功的人。所以我常常告诉青年同学，不要玩花样玩手段……将来什么人成功呢？一个笨人，一个不玩手段，对人做事非常诚恳的人。这是天地的法则。
33、虚伪之人，无好下场
以虚伪的手段处世觉得蛮好的，但是结果一定不会好，纵然好也是“幸而免”。可是“幸而免”是万分之一的事，这种赌博性的行为，危险太大，是不划算的。
34、不如意，才是人生
中国人有两句名言说：“不如意事常八九，可与人言无二三。”……“十有九输天下事，百无一可意中人。”……一个人活在这个社会上，都想自己名声好，成就高，一路春风得意，但那是不可能的。一个真正有道的人，处在这个社会，常有很多的委屈、侮辱、痛苦，没有办法向人诉苦，只有自己挑起来。
35、最好的行孝
天下确有不是之父母，但修身先要行孝，而行孝不可以只是盲从。又能尽孝，又能巧妙地感化父母的过错，才是真正“思事亲不可以不知人”的深意。
36、没事业不可怕，没事业心才可怕
年轻人一生有没有事业，不是问题；一生有没有事业心，才是问题。虽然有事业心，不一定能够做得成事业；但是如果没有事业心，就如同已经被丢进字纸篓的考卷一样，这个年轻人几乎是报废了。
37、苦难是好事
人类的历史中凡是成大功、立大业、做大事的人，都是从艰苦中站起来的。而自艰苦中站出来的人，才懂得世故人情。所以对一个人的成就来说，有时候年轻多吃一点苦头，多受一点屈折艰难，是件好事。……真正要成大功、立大业、做大事的人，一定要有丰富的人生经验。
38、放下但不放弃
各有各的因缘，各有各的福报。你执着什么，什么就会伤害你；你执着谁，谁就会让你伤心。一切都要看成如梦如幻，放下所有的妄念。但放下不是放弃，该做的还要去做，还要做好。
39、把人做好，把事做对，就是学问
学问不是文学，文章好是这个人的文学好；知识渊博，是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——作人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。
40、君子不怨天尤人
人能够真正做到了为学问而学问，就不怨天、不尤人，就反问自己，为什么我站不起来？为什么我没有达到这个目的？是自己的学问、修养、做法种种的问题。自己痛切反省，自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说，这种心理是绝对健康的心理，这样才是君子。
41、人不自欺，天下无敌
任何一个人，一生只做了三件事，便死去了：自欺、欺人、被人欺。……人，因为有“自欺”，才会“欺人”，最后当然要“被人欺”。人不自骗，谁又能骗了你呢？换言之，人要自爱，才能爱人，最后自然可被人爱。也可以说，人要自尊，才能尊人，这样才能使人尊你。
42、固执己见，做不了大事
我们研究历史上一些成功和失败人物的性格，会发现很有趣的对比。有些人的性格，喜欢接受别人更好的意见。不过，能立刻改变，马上收回自己的意见，改用别人更好意见的人太少，刘邦是这少数人中的一个。而项羽对于自己的主意，就绝对不会改变，绝对不接受别人的意见。
43、少吹牛皮，多做实事
古今中外，人类心理都是一样的，多半爱吹牛，很少见诸于事实；理想非常高，要在行动上做出来就很难。所以，孔子说，真正的君子，要少说空话，多做实在的事情。
44、相信世界的美好
不要动不动说夫妻是冤家，儿女是债主，也不要说金钱是毒蛇，人心是险恶。要相信，这个世界的美好一面，善良的一面。
45、正命的活着
真正的修养，在动心忍性之间，能够确实检查出自己的错误，然后“顺受其正”。所受的一切遭遇，不怨天不尤人，不迁怒不二过，这就是正命的活着。
46、做什么都有境界
一个人修道，或者读书，一步有一步的不同境界。像一个学艺术的人，今天有了一个新的灵感，或者画一张画，特别有一种心得，就是有它的境界。一个做水泥工的，今天突然一砖头下去，用水泥一抹，特别平，心里头很舒服，原来这样砌才好，这是他做水泥工时侯的境界。
47、傲慢是一种自卑
我常说，傲慢的人，他根本就是自卑，不自卑的人不会傲慢，因为自卑的人晓得自己没有什么，又深怕你看我不起，故而傲慢。……所以凡是傲慢的人都是可怜人，都有自卑感；因为有自卑感，反过来他就傲慢，他不懂人生，就是这个道理。
48、患得患失，皆因私欲
有些人连最基本的修养都没有，当他们拿不到功名权力的时候，就“患得之”，怕得不到而打主意、想办法，爬上这一个位置。等到爬上了这个位置，权力抓在手里了，又“患失之”，怕失去了已经得到的权力。患得患失是说明私欲太大，没有真正伟大的思想、伟大的人格和伟大的目标，只为个人利害而计较。
49、仗义每从屠狗辈，负心多是读书人
据我这几十年经验，到现在更承认古人的两句话：“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人。”……同情、可怜他人的是穷人，穷人才会同情穷人，痛苦中人才会同情痛苦的人，屠狗辈就是杀猪杀狗的，没读过什么书。……知识分子知识高，自己思想解释就越多，不愿意做的时候，他会刻意加以解释。知识低的人不会解释，朋友嘛！怎么不去？为朋友没有理由不去，因为他思想不复杂。
50、最高的境界是平凡
学问越高，思想越复杂。高学问而变成单纯专一的人，那是天下第一人，由高明而归于平凡。
#当代年轻人过年仪式感有多强#
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31、为别人就是为自己
人人都以为为自己好，自己就会越来越好。殊不知，太为自己好的人，往往得不到福报，也就越来越差了。相反地，不为自己好，就想着为别人好，那上天反而不会亏待他，而他慢慢地就会变好起来。
32、不玩手段，才是精明
有最高的诚恳，就是最成功的人。所以我常常告诉青年同学，不要玩花样玩手段……将来什么人成功呢？一个笨人，一个不玩手段，对人做事非常诚恳的人。这是天地的法则。
33、虚伪之人，无好下场
以虚伪的手段处世觉得蛮好的，但是结果一定不会好，纵然好也是“幸而免”。可是“幸而免”是万分之一的事，这种赌博性的行为，危险太大，是不划算的。
34、不如意，才是人生
中国人有两句名言说：“不如意事常八九，可与人言无二三。”……“十有九输天下事，百无一可意中人。”……一个人活在这个社会上，都想自己名声好，成就高，一路春风得意，但那是不可能的。一个真正有道的人，处在这个社会，常有很多的委屈、侮辱、痛苦，没有办法向人诉苦，只有自己挑起来。
35、最好的行孝
天下确有不是之父母，但修身先要行孝，而行孝不可以只是盲从。又能尽孝，又能巧妙地感化父母的过错，才是真正“思事亲不可以不知人”的深意。
36、没事业不可怕，没事业心才可怕
年轻人一生有没有事业，不是问题；一生有没有事业心，才是问题。虽然有事业心，不一定能够做得成事业；但是如果没有事业心，就如同已经被丢进字纸篓的考卷一样，这个年轻人几乎是报废了。
37、苦难是好事
人类的历史中凡是成大功、立大业、做大事的人，都是从艰苦中站起来的。而自艰苦中站出来的人，才懂得世故人情。所以对一个人的成就来说，有时候年轻多吃一点苦头，多受一点屈折艰难，是件好事。……真正要成大功、立大业、做大事的人，一定要有丰富的人生经验。
38、放下但不放弃
各有各的因缘，各有各的福报。你执着什么，什么就会伤害你；你执着谁，谁就会让你伤心。一切都要看成如梦如幻，放下所有的妄念。但放下不是放弃，该做的还要去做，还要做好。
39、把人做好，把事做对，就是学问
学问不是文学，文章好是这个人的文学好；知识渊博，是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——作人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。
40、君子不怨天尤人
人能够真正做到了为学问而学问，就不怨天、不尤人，就反问自己，为什么我站不起来？为什么我没有达到这个目的？是自己的学问、修养、做法种种的问题。自己痛切反省，自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说，这种心理是绝对健康的心理，这样才是君子。
41、人不自欺，天下无敌
任何一个人，一生只做了三件事，便死去了：自欺、欺人、被人欺。……人，因为有“自欺”，才会“欺人”，最后当然要“被人欺”。人不自骗，谁又能骗了你呢？换言之，人要自爱，才能爱人，最后自然可被人爱。也可以说，人要自尊，才能尊人，这样才能使人尊你。
42、固执己见，做不了大事
我们研究历史上一些成功和失败人物的性格，会发现很有趣的对比。有些人的性格，喜欢接受别人更好的意见。不过，能立刻改变，马上收回自己的意见，改用别人更好意见的人太少，刘邦是这少数人中的一个。而项羽对于自己的主意，就绝对不会改变，绝对不接受别人的意见。
43、少吹牛皮，多做实事
古今中外，人类心理都是一样的，多半爱吹牛，很少见诸于事实；理想非常高，要在行动上做出来就很难。所以，孔子说，真正的君子，要少说空话，多做实在的事情。
44、相信世界的美好
不要动不动说夫妻是冤家，儿女是债主，也不要说金钱是毒蛇，人心是险恶。要相信，这个世界的美好一面，善良的一面。
45、正命的活着
真正的修养，在动心忍性之间，能够确实检查出自己的错误，然后“顺受其正”。所受的一切遭遇，不怨天不尤人，不迁怒不二过，这就是正命的活着。
46、做什么都有境界
一个人修道，或者读书，一步有一步的不同境界。像一个学艺术的人，今天有了一个新的灵感，或者画一张画，特别有一种心得，就是有它的境界。一个做水泥工的，今天突然一砖头下去，用水泥一抹，特别平，心里头很舒服，原来这样砌才好，这是他做水泥工时侯的境界。
47、傲慢是一种自卑
我常说，傲慢的人，他根本就是自卑，不自卑的人不会傲慢，因为自卑的人晓得自己没有什么，又深怕你看我不起，故而傲慢。……所以凡是傲慢的人都是可怜人，都有自卑感；因为有自卑感，反过来他就傲慢，他不懂人生，就是这个道理。
48、患得患失，皆因私欲
有些人连最基本的修养都没有，当他们拿不到功名权力的时候，就“患得之”，怕得不到而打主意、想办法，爬上这一个位置。等到爬上了这个位置，权力抓在手里了，又“患失之”，怕失去了已经得到的权力。患得患失是说明私欲太大，没有真正伟大的思想、伟大的人格和伟大的目标，只为个人利害而计较。
49、仗义每从屠狗辈，负心多是读书人
据我这几十年经验，到现在更承认古人的两句话：“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人。”……同情、可怜他人的是穷人，穷人才会同情穷人，痛苦中人才会同情痛苦的人，屠狗辈就是杀猪杀狗的，没读过什么书。……知识分子知识高，自己思想解释就越多，不愿意做的时候，他会刻意加以解释。知识低的人不会解释，朋友嘛！怎么不去？为朋友没有理由不去，因为他思想不复杂。
50、最高的境界是平凡
学问越高，思想越复杂。高学问而变成单纯专一的人，那是天下第一人，由高明而归于平凡。
#当代年轻人过年仪式感有多强#
1923年，胡适在杭州养病期间出轨他的表妹曹诚英，不久曹诚英怀孕。胡适硬着头皮和老婆江冬秀提出离婚，江冬秀转身拿来菜刀，抱上2岁的儿子说：“你敢离，我现在就砍死两个孩子再砍死我自己”，随后她把菜刀扔向胡适。
1890年，江冬秀出生在安徽一个仕官之家，由于受到封建礼教的束缚，没有受到较多的文化教育，仅仅读了几年私塾，可以初通文字。
在江冬秀14岁时，就由母亲做主和13岁的胡适订了婚，这门亲事由两家的老太太做主，胡适和江冬秀两人未曾见过面。
两家虽也有些亲戚关系，只是属于八竿子打不着的那种亲戚。
两人订婚后，也未见一面，胡适就去了上海读书，后来胡适又到美国留学，一去就是十年。这期间他的未婚妻江冬秀住进了胡家，她以准儿媳的身份照顾胡适的母亲。
而胡适早已把江冬秀抛到了脑后，在美国他和一个叫韦莲司的外国美女谈起了恋爱。为此胡适想要解除他与江冬秀的婚约。
胡适母亲知道胡适的想法后大发雷霆，母亲写信给胡适：“再不回来完婚，你就等着参加我的葬礼吧”。
母亲如此生气，胡适着实吓了一跳，他只能辞别女朋友韦莲司回国。
1917年，胡适和江冬秀准备完婚，可此时胡适提出了一个要求：“婚礼上不磕头不拜堂，按西方的婚礼仪式办”。
胡适母亲却认为极为不妥，然而让所有人想不到的是，江冬秀爽快地答应了，她的理由是：“不过是个仪式而已”。这件事让胡适对江冬秀有了新的认识。
婚礼上一个重要人物登场了，15岁的伴娘曹诚英，她是胡适的表妹，曹诚英看着帅气的表哥，她的心里起了涟漪，看着表哥娶了极为不搭的江冬秀，曹诚英的心里为表哥感到惋惜。
而胡适对这个漂亮的小表妹也多看了几眼。
胡适婚后的第二年，曹诚英与指腹为婚的乡里富户之子胡冠英举行了婚礼。
江冬秀不像当时的乡村女子那样胆小，害羞，她的性格极为果断，而且具有一种泼辣的办事态度。
她与胡适结婚后，少不了被人指指点点，千言万语汇成一句话：“她配不上胡适”
但江冬秀并没有被这些话击败：嘴在你们身上，你们爱怎么说怎么说，我过好我的日子就可以了。
时间久了，说三道四的人，自觉没趣，便不再挑事。
胡适酷爱交友，江冬秀便夫唱妇随，不管是朋友来家里吃喝，还是胡适为了朋友两肋插刀，江冬秀都全力支持。这给足了胡适面子。
当时梁宗岱要和发妻离婚，另娶才女，江冬秀看不下去了，她亲自到法庭为梁妻辩护，使得梁宗岱败诉。辩护时江冬秀都没带材料，就凭着一张嘴帮着梁妻胜诉，此事引起了极大的轰动，人们都说胡适的妻子泼辣如虎。
1923年，胡适因病到杭州调养，当时的曹诚英在杭州上学，她已经与胡冠英解除了婚姻关系。曹诚英前去照顾表哥，照顾着照顾着两人就坠入了情网，不久两人便同居了，又不久曹诚英怀孕了。两人开始计划美好未来，此时的江冬秀成了“绊脚石”。
江冬秀虽远在北京，可是这件事还是被她知道了，这让江冬秀大发雷霆，她写信让胡适赶快回北京，胡适本着回去和江冬秀离婚的意愿赶回了北京，但他的心里是瑟瑟发抖的。
谁知胡适鼓起勇气刚说出“离婚”二字，江冬秀便爆发了，她怀里抱着两岁的儿子，手里拿着菜刀对胡适喊道：“你要离婚？行，你要是敢离婚，我现在就砍死孩子，然后在砍死我自己”。
说完江冬秀把菜刀向胡适扔去，在场亲戚赶快劝阻，而胡适则吓得跑了出去。
江冬秀的一顿操作把胡适吓傻了，此后他再也没提过离婚的事了。
而曹诚英只能把孩子打掉，把全部恨与相思都发泄到了学业上。
江冬秀是了解丈夫的，她认为丈夫不适合行走在官场上，当年胡适进入官场后，江冬秀特别担忧，为此瘦了好多斤，她劝丈夫早日离开官场，去教书做学问，做自己喜欢的事情。
知道妻子想法的胡适特别感动。
胡适说：“若是不明大体的女人，一定巴望男人做大官，她跟我二十年，从来不作这样想……我颇愧对老妻，这是真心话”。
当年她随着丈夫在纽约生活了很多年，他们的生活过得很清苦，但江冬秀从未抱怨，为了缓解丈夫的压力和苦闷心情。江冬秀想法给胡适做好吃的，这对胡适很受用。
虽然生活过得清苦，但是胡适爱交朋友的性格没有变，妻子则百分百支持，所以他们经常请同乡、朋友到家里吃饭。
江冬秀表现出的豪爽与热情，颇受同乡和邻居喜爱。
在特殊时期，两人分隔两地时，江冬秀跨越战火，带着丈夫70箱爱书逃难，当胡适看到这些书时感动不已。
江冬秀喜欢打麻将，胡适则笑嘻嘻地支持，他说：“我太太最好，她去做她的（打麻将），我做我的（做学问）”
有时打麻将人数不够时，胡适便先放下学问，陪江冬秀打麻将。后来经济有了富裕，胡适还给妻子买下一个房子，专门用来打麻将。
对于外界所说的胡适与江冬秀婚姻不配，胡适则说：“世人都说婚姻让我受了很大的委屈，这个婚姻其实给我带来了极大的益处”。
看似不完美的江冬秀却让自己美丽盛开，让胡适心甘情愿“怕”她，并以“怕老婆”而自豪，一段本不被看好的婚姻，却过成了别人羡慕的模样。
1890年，江冬秀出生在安徽一个仕官之家，由于受到封建礼教的束缚，没有受到较多的文化教育，仅仅读了几年私塾，可以初通文字。
在江冬秀14岁时，就由母亲做主和13岁的胡适订了婚，这门亲事由两家的老太太做主，胡适和江冬秀两人未曾见过面。
两家虽也有些亲戚关系，只是属于八竿子打不着的那种亲戚。
两人订婚后，也未见一面，胡适就去了上海读书，后来胡适又到美国留学，一去就是十年。这期间他的未婚妻江冬秀住进了胡家，她以准儿媳的身份照顾胡适的母亲。
而胡适早已把江冬秀抛到了脑后，在美国他和一个叫韦莲司的外国美女谈起了恋爱。为此胡适想要解除他与江冬秀的婚约。
胡适母亲知道胡适的想法后大发雷霆，母亲写信给胡适：“再不回来完婚，你就等着参加我的葬礼吧”。
母亲如此生气，胡适着实吓了一跳，他只能辞别女朋友韦莲司回国。
1917年，胡适和江冬秀准备完婚，可此时胡适提出了一个要求：“婚礼上不磕头不拜堂，按西方的婚礼仪式办”。
胡适母亲却认为极为不妥，然而让所有人想不到的是，江冬秀爽快地答应了，她的理由是：“不过是个仪式而已”。这件事让胡适对江冬秀有了新的认识。
婚礼上一个重要人物登场了，15岁的伴娘曹诚英，她是胡适的表妹，曹诚英看着帅气的表哥，她的心里起了涟漪，看着表哥娶了极为不搭的江冬秀，曹诚英的心里为表哥感到惋惜。
而胡适对这个漂亮的小表妹也多看了几眼。
胡适婚后的第二年，曹诚英与指腹为婚的乡里富户之子胡冠英举行了婚礼。
江冬秀不像当时的乡村女子那样胆小，害羞，她的性格极为果断，而且具有一种泼辣的办事态度。
她与胡适结婚后，少不了被人指指点点，千言万语汇成一句话：“她配不上胡适”
但江冬秀并没有被这些话击败：嘴在你们身上，你们爱怎么说怎么说，我过好我的日子就可以了。
时间久了，说三道四的人，自觉没趣，便不再挑事。
胡适酷爱交友，江冬秀便夫唱妇随，不管是朋友来家里吃喝，还是胡适为了朋友两肋插刀，江冬秀都全力支持。这给足了胡适面子。
当时梁宗岱要和发妻离婚，另娶才女，江冬秀看不下去了，她亲自到法庭为梁妻辩护，使得梁宗岱败诉。辩护时江冬秀都没带材料，就凭着一张嘴帮着梁妻胜诉，此事引起了极大的轰动，人们都说胡适的妻子泼辣如虎。
1923年，胡适因病到杭州调养，当时的曹诚英在杭州上学，她已经与胡冠英解除了婚姻关系。曹诚英前去照顾表哥，照顾着照顾着两人就坠入了情网，不久两人便同居了，又不久曹诚英怀孕了。两人开始计划美好未来，此时的江冬秀成了“绊脚石”。
江冬秀虽远在北京，可是这件事还是被她知道了，这让江冬秀大发雷霆，她写信让胡适赶快回北京，胡适本着回去和江冬秀离婚的意愿赶回了北京，但他的心里是瑟瑟发抖的。
谁知胡适鼓起勇气刚说出“离婚”二字，江冬秀便爆发了，她怀里抱着两岁的儿子，手里拿着菜刀对胡适喊道：“你要离婚？行，你要是敢离婚，我现在就砍死孩子，然后在砍死我自己”。
说完江冬秀把菜刀向胡适扔去，在场亲戚赶快劝阻，而胡适则吓得跑了出去。
江冬秀的一顿操作把胡适吓傻了，此后他再也没提过离婚的事了。
而曹诚英只能把孩子打掉，把全部恨与相思都发泄到了学业上。
江冬秀是了解丈夫的，她认为丈夫不适合行走在官场上，当年胡适进入官场后，江冬秀特别担忧，为此瘦了好多斤，她劝丈夫早日离开官场，去教书做学问，做自己喜欢的事情。
知道妻子想法的胡适特别感动。
胡适说：“若是不明大体的女人，一定巴望男人做大官，她跟我二十年，从来不作这样想……我颇愧对老妻，这是真心话”。
当年她随着丈夫在纽约生活了很多年，他们的生活过得很清苦，但江冬秀从未抱怨，为了缓解丈夫的压力和苦闷心情。江冬秀想法给胡适做好吃的，这对胡适很受用。
虽然生活过得清苦，但是胡适爱交朋友的性格没有变，妻子则百分百支持，所以他们经常请同乡、朋友到家里吃饭。
江冬秀表现出的豪爽与热情，颇受同乡和邻居喜爱。
在特殊时期，两人分隔两地时，江冬秀跨越战火，带着丈夫70箱爱书逃难，当胡适看到这些书时感动不已。
江冬秀喜欢打麻将，胡适则笑嘻嘻地支持，他说：“我太太最好，她去做她的（打麻将），我做我的（做学问）”
有时打麻将人数不够时，胡适便先放下学问，陪江冬秀打麻将。后来经济有了富裕，胡适还给妻子买下一个房子，专门用来打麻将。
对于外界所说的胡适与江冬秀婚姻不配，胡适则说：“世人都说婚姻让我受了很大的委屈，这个婚姻其实给我带来了极大的益处”。
看似不完美的江冬秀却让自己美丽盛开，让胡适心甘情愿“怕”她，并以“怕老婆”而自豪，一段本不被看好的婚姻，却过成了别人羡慕的模样。
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