业力是在因果报应的规律下，人做了一件事之后，未来导致人得到报应的那股力。人做了任何事情，只要产生了后果，人都会得业力，好的后果得善业，将来有善报，坏的后果得恶业，将来有恶报，这是最粗浅的理解。但在现实中，因果报应规律的运作、展现，要复杂得多、精密得多。首先，因果报应是结果导向的，它和过程无关、动机无关，只与结果有关。这就是说，你无心之间做了一件事，给别人造成了痛苦、麻烦，那你也会遭遇恶报；你用善心企图做善事，但是实际却造成了坏的后果，那你也会遭恶报；你做事的直接后果没有坏事，但是连锁反应造成了坏的后果，那你也会遭恶报；你的一个特别小的动作，如果带来了层层后效应，那么所有这些后效应，你都要买单。其次，报应的业力是守恒的，报应不落实，业力永生不灭，那股业力会跨越时空的间隔追随受报应者，直到释放出来；报应发生后，业力才会消掉。所以说，人今生的遭遇、以及未来的遭遇，是这个人过去所做的所有事情的报应的“卷积”，用微积分的方式表达，就是按照时间从负无穷到现在的广义积分。第三，人做事造出的业力，它是全息的，它不是一个标量，而是一个矢量，它带有着你的行为给他人造成的后果的所有信息，这就导致业力在“回放”的时候，它会具足你当初的行为给他人造成后果的各方面状态特征。所以，善业和恶业不能抵消，只能“一报还一报”，比方说你做的事情带来了50个好的结果、50个坏的结果，那你得顺次遭遇50次不同的善报、50次不同的恶报，而不是抵消成0。第四，因果报应和业力作用跟当事人的能力、境界无关，只要还在这个宇宙中，那无论你有多高的修为、多么神通广大、境界达到了佛的高度，亦或是灰飞烟灭成了尘埃，你都在因果报应的铁律制约之下。所以就算是佛，当他有了业力，他也一样得吃苦受罪偿还，一丁点儿都不能少。所以因果报应是横亘整个宇宙的铁律，连极高层次的佛道神都对他极其敬畏。

这样我们也就理解了，为什么神佛菩萨不会轻易干预人间的事情。因为人间的事情一般都是每个众生果报的回放，不管他们多苦、多可怜，那其实是他们应该承受的；另一方面，按照相生相克的理，你不管做了多好的好事儿，它都有可能同时带有负面的效应，那么你帮众生的时候，也会同时造恶业。所以神佛菩萨基本都是无为的状态，除非有修佛向道之类的大善事，或者缘分之内的事情，他们才会出手帮忙。神佛菩萨不会轻易示人，也是类似的道理：你把你的真身显现出来了，人间就会破迷，那么在这里修行的人，就失去了对信念考验的环境，相当于神佛菩萨做了一件坏事，他们就会遭报应掉下来了。 https://t.cn/RJLxrTB

千万不要和任何人的生活做比较，也不要羡慕嫉妒别人过得比你好，老天爷是公平的，你得到一些东西必须就会为此做出相应的牺牲，必然就会交换一些东西，每个人想要的东西不一样，生活方式也不一样，还有所呈现出来的表达方式也不同，所以幸福感和体验感都会不同，自己想过什么样的生活成为什么样的人就自己去努力争取，不能听命于自己者，就要受命于他人。

是我天真，终是修不得太阳修不得海。“无条件之爱”是同级灵魂之间的对话，不怪一般人不懂。自始至终我要找的是我的双生同修，而不是惑于皮相的人。别将你介意的任何，轻易投射到无辜人身上，话说这边很莫名其妙呢！颜值就是正义吗？呵，其实世间顶着好皮相做恶事的人可不少。三观不合，各自玩耍各自追寻吧。