#中国古代文学#诗缘情而绮靡
“诗缘情而绮靡”，是魏晋文论家陆机在《文赋》中提出的一个十分重要的美学观点，它的本意是要纠正后人对《毛诗序》中“诗言志”的偏颇诠释，强调情感在诗歌创作中的源头和酵母作用。但它一经诞生，就在漫长的中国诗史上产生了深远的影响。所谓“诗缘情”就是说诗歌是因情而发的，是为了抒发作者的感情的，这比先秦和汉代的“情志”说又前进了一步，更加强调了情的成分。这是魏晋时代文学自觉的重要表现。陆机讲“诗缘情”而不讲“言志”，实际上起到了使诗歌的抒情不受“止乎礼义”束缚的巨大作用。陆机从诗歌的内质和形式两个方面强调了诗歌的个体抒情性和文体审美性，更准确地表述了诗歌的本质特征。这一诗说影响了六朝及以后的诗歌理论和创作。

又來了鷹嘴豆泥好食雞肉現烤的、扁豆湯越喝越多、越喝越多…

終於拿到阾家的檸茶…等半個多鐘上月剛開業時、小老闆還一直在賣力氣地推銷一下子就火了…

那個廚師老外糾正我點的東西牛

一個愜意而恬淡的午後…一頓平平常常的午餐

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离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
这么多年一直以为这首诗的名字是《赋得古草原送别》，自我理解为得古草原是一个地方，诗人在这个地方送别朋友，有感而发作诗一首。听到儿子背诵成《赋得古原草送别》我在“纠正”的时候还批评他一目十行，原来一目十行的人一直是我[允悲]。儿子给我讲解“赋得”，类似今天的半命题作文，这是白居易年轻时参加科举应试的一首诗，通过对古原上草的描写，抒发别离之情。果然是闻道有先后，受教了！[作揖]