戒、定、慧（5）
世界上，简直没有一个人不遭人非难，但也没有一个人永远遭人斥责。 那些最不受诽谤中伤的人，通常都是那些最不逃避它的人。 世间绝对不会有仅受诬谤，或只受称誉的人。一般人心中的善恶标准及判断，将会随着时代的迁流而改变，人间所有价值，都是相对的，所以，世间的毁誉之论，根本就不值得我们去计较。 一个人若太在乎别人对自己的批评，他就不可能是安和的。
造诬者是世界上最可怜的人。 不要无中生有，更不要丑化他人。 如果你有指责别人为恶的时间，那么还不如去做一件善事。 诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。 德修而谤来。 闻谤不怒，虽谗焰薰天，如举火焚空，终将自息。闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠缚。 向天丢一把斧头，一定会坠地。诽谤他人，只会伤害你自己。 沉默是对诽谤最好的答复。 当你话多的时候，别人要批评你；当你话少的时候，别人要批评你；当你沉默的时候，别人还是会批评。在这个世界上，没有一个不被批评的。
送礼物予他人。别人若不接受，如何？只得自己带回。恶口向人，欲污人，若人不为所动，那么所有恶言（过失动怒），将如数带回自受自污。 只管活自己的，不必介意别人的扭曲。 人格如圣贤之辈，尚且，难免受人批评，何况凡夫？请不要难过。 言语之恶，莫大于造诬。 伤人名誉等同杀人。 不要管批评者的话，世人还从不曾为批评家立过相呢！ 诽谤是懦夫的报复行动，他的防卫是伪装。 必今日能容天下之谤者，他日乃能受天下之誉。 请不要让你的批评成为二手传播。 你的成功就是对批评者最大的报复。 忍耐与缄默，是对诽谤最好的回应。 慧律法师《茅蓬语录》
世界上，简直没有一个人不遭人非难，但也没有一个人永远遭人斥责。 那些最不受诽谤中伤的人，通常都是那些最不逃避它的人。 世间绝对不会有仅受诬谤，或只受称誉的人。一般人心中的善恶标准及判断，将会随着时代的迁流而改变，人间所有价值，都是相对的，所以，世间的毁誉之论，根本就不值得我们去计较。 一个人若太在乎别人对自己的批评，他就不可能是安和的。
造诬者是世界上最可怜的人。 不要无中生有，更不要丑化他人。 如果你有指责别人为恶的时间，那么还不如去做一件善事。 诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。 德修而谤来。 闻谤不怒，虽谗焰薰天，如举火焚空，终将自息。闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠缚。 向天丢一把斧头，一定会坠地。诽谤他人，只会伤害你自己。 沉默是对诽谤最好的答复。 当你话多的时候，别人要批评你；当你话少的时候，别人要批评你；当你沉默的时候，别人还是会批评。在这个世界上，没有一个不被批评的。
送礼物予他人。别人若不接受，如何？只得自己带回。恶口向人，欲污人，若人不为所动，那么所有恶言（过失动怒），将如数带回自受自污。 只管活自己的，不必介意别人的扭曲。 人格如圣贤之辈，尚且，难免受人批评，何况凡夫？请不要难过。 言语之恶，莫大于造诬。 伤人名誉等同杀人。 不要管批评者的话，世人还从不曾为批评家立过相呢！ 诽谤是懦夫的报复行动，他的防卫是伪装。 必今日能容天下之谤者，他日乃能受天下之誉。 请不要让你的批评成为二手传播。 你的成功就是对批评者最大的报复。 忍耐与缄默，是对诽谤最好的回应。 慧律法师《茅蓬语录》
#苗苗# 婚姻，是我们人生必不可少的一段经历。然而婚姻带给女人的感受却是截然不同的。幸福美满的婚姻，夫妻之前生活和谐，带给女人的感受自然是开心的。吃饭开心，洗碗开心，做家务开心，无论做什么都洋溢着幸福的笑脸。而能够使婚姻幸福的最主要因素就是有一个相守一生的爱人，同时他是可以依靠，责任心强的男人。
恩爱的夫妻，可爱的孩子，两个人一起体验初为人母初为人父的喜悦。这样的生活不仅仅是美好的，而且也有利于孩子的成长。婚姻幸福，还会让女人越活越年轻，被家人宠成小孩子。前几日，苗苗在社交平台中发布了一则日常视频，视频中，恩爱的小夫妻，柔和的BGM，尽显二人幸福的气息。
苗苗在半夜十一点多称其好饿，想要出去吃拉面，一向宠爱她的老公郑恺当然是义不容辞地陪着爱妻前往拉面馆。两个人素颜出镜，对着镜头甜笑，之后便扫了自行车出发。半夜的街道人烟稀少，也不会担心被粉丝认出引起不必要的麻烦。夫妻二人也没有过多的遮掩，昏暗的路灯下，郑恺在妻子的后面拍着她的背影，连连称赞自己的妻子好美，声音中满满的都是对苗苗的爱意。
两个人边骑车边聊天很快就到了面馆，拉面上来的时候，苗苗直言这是自己的家乡面，好久没有吃了很想念。二人在吃面过程中也不忘秀恩爱，默契地玩起了经常玩的“挑面游戏”。用一根筷子随即挑起一根面，比较谁的面更长。最终游戏以苗苗的胜利告终，要求郑恺实现一个愿望，男方称其这不就是你的愿望。随后，两人开启了一段甜蜜的“争吵”。可真是羡煞旁人。
吃完饭后的夫妻俩决定散散步，途中经过了一家“苗苗”的店铺，郑恺调侃道：“这就是苗苗开的店铺”，两个人还在店铺前合影留念。随后二人扫车回家，苗苗在旁边频频调侃郑恺骑得慢，郑恺“抱怨”自己吃得太多了，有点撑。
回到小区后的夫妻俩还车之后，苗苗表示为今天画上了一个完美的句号。短短两分四十五秒的视频，处处体现出了苗苗与郑恺幸福的生活。恩爱的夫妻两每一天对他们来说都是开心快乐的。
视频一经发布，网友们纷纷跑到留言区评论称其好幸福，好温馨。满满的都是生活的味道，相处模式很舒服，而且视频中也没有一点摆拍的痕迹，完全都是真情流露。有网友称难怪郑恺与前女友分手，和苗苗恋爱没多久就结婚了。都是平凡中的幸福最动人心，可见事实的确如此。
流言散去，真爱永存！据了解，二人在去年的“521”结婚，并且在“1314”时卡点晒照发微博官宣。10月22日，郑恺公布喜得爱女，母女平安。
婚后的郑恺，完全没有当初那个花花公子的形象。随处可见的路透图中尽显一副好老公好爸爸的形象。起初人们还会认为郑恺是在装人设，而且不少“侦探”网友还称二人是奉子成婚，没有感情。
也有人称郑恺一直以来都是专心爱妻爱女爱家庭的好男人，当初和前女友分手，也是因为前女友出轨，郑恺才是受害者。对此，郑恺从未当面回应，只是默默地尽自己身为一个老公一个父亲的职责。久而久之，网友们谈论的声音渐渐消失，郑恺和苗苗的婚后生活也很和谐，没有爆出过任何绯闻，这才让大众相信二人是因为爱情结婚。
在路透图中可以看出，苗苗经常带着女儿“小酸奶”去郑恺的剧组探班，一家三口同框的画面在镜头前很是温馨。到处洋溢着幸福的泡泡。在郑恺工作闲暇之余，苗苗贴心的为老公送上暖宝宝，郑恺在一旁专心看剧本工作，苗苗就坐在他身边安静的玩手机陪伴。
不实绯闻，层出不穷，去年，郑恺苗苗刚结婚不久，就爆出了郑恺深夜前往酒吧出轨当红偶像女团成员赵小棠。消息一被爆出，网友们就纷纷前去郑恺微博评论区轮番轰炸，称其结婚了都要出去沾花惹草，丝毫不顾及妻子的感受，还有人称其多年的本性终是暴露了。
但是，根据一些所谓“实锤”的照片来看，并没有出现所谓的出轨动作，再加上画面不清晰，出轨一事的真实度就更低了。对此，郑恺并没有任何回应，可能他认为，一件凭空捏造的事根本就不需要回应。毕竟，时间会告诉我们真相，随着时间的流逝，谎言必定会不断自破。
自郑恺出道以来，就爆出不少绯闻，又是出轨，又是抛弃总裁之女，又是未婚先孕，这一类消息比比皆是。如今郑恺与苗苗结为一家，并育有一个可爱的女儿，在这之后，有关郑恺的绯闻就很少被爆，也许是真的遇到真爱，也许是想收心安心过日子。这其中缘由我们就不得而知了。屏幕前的我们能做的只是祝福，希望他们可以幸福。
一段幸福的婚姻来之不易，众所周知，恋爱很简单，婚姻却很难。想要婚姻幸福，还是要夫妻之间彼此理解，你懂他的不易，她懂你的艰辛，彼此理解，才能够越走越远。携手共进，同甘苦共患难，未来可期。
夫妻本就是共同体，互帮互助也是理所应当。而不是只管自己往前奔跑，不管对方是否跟上你的步伐。到最后，只会不欢而散。婚姻中最美好的状态就是，你拉我一把，我带你一程，成为彼此的英雄，打败生活中所有的妖魔鬼怪，一路通关。
幸福的婚姻，也是彼此成就，也是一场博弈，双方不分伯仲，你很好，我也不差。你有你的人生理想，我有我的人生追求。我支持你，你也要鼓励我。一同携手迎接未来，走向人生终点。
恩爱的夫妻，可爱的孩子，两个人一起体验初为人母初为人父的喜悦。这样的生活不仅仅是美好的，而且也有利于孩子的成长。婚姻幸福，还会让女人越活越年轻，被家人宠成小孩子。前几日，苗苗在社交平台中发布了一则日常视频，视频中，恩爱的小夫妻，柔和的BGM，尽显二人幸福的气息。
苗苗在半夜十一点多称其好饿，想要出去吃拉面，一向宠爱她的老公郑恺当然是义不容辞地陪着爱妻前往拉面馆。两个人素颜出镜，对着镜头甜笑，之后便扫了自行车出发。半夜的街道人烟稀少，也不会担心被粉丝认出引起不必要的麻烦。夫妻二人也没有过多的遮掩，昏暗的路灯下，郑恺在妻子的后面拍着她的背影，连连称赞自己的妻子好美，声音中满满的都是对苗苗的爱意。
两个人边骑车边聊天很快就到了面馆，拉面上来的时候，苗苗直言这是自己的家乡面，好久没有吃了很想念。二人在吃面过程中也不忘秀恩爱，默契地玩起了经常玩的“挑面游戏”。用一根筷子随即挑起一根面，比较谁的面更长。最终游戏以苗苗的胜利告终，要求郑恺实现一个愿望，男方称其这不就是你的愿望。随后，两人开启了一段甜蜜的“争吵”。可真是羡煞旁人。
吃完饭后的夫妻俩决定散散步，途中经过了一家“苗苗”的店铺，郑恺调侃道：“这就是苗苗开的店铺”，两个人还在店铺前合影留念。随后二人扫车回家，苗苗在旁边频频调侃郑恺骑得慢，郑恺“抱怨”自己吃得太多了，有点撑。
回到小区后的夫妻俩还车之后，苗苗表示为今天画上了一个完美的句号。短短两分四十五秒的视频，处处体现出了苗苗与郑恺幸福的生活。恩爱的夫妻两每一天对他们来说都是开心快乐的。
视频一经发布，网友们纷纷跑到留言区评论称其好幸福，好温馨。满满的都是生活的味道，相处模式很舒服，而且视频中也没有一点摆拍的痕迹，完全都是真情流露。有网友称难怪郑恺与前女友分手，和苗苗恋爱没多久就结婚了。都是平凡中的幸福最动人心，可见事实的确如此。
流言散去，真爱永存！据了解，二人在去年的“521”结婚，并且在“1314”时卡点晒照发微博官宣。10月22日，郑恺公布喜得爱女，母女平安。
婚后的郑恺，完全没有当初那个花花公子的形象。随处可见的路透图中尽显一副好老公好爸爸的形象。起初人们还会认为郑恺是在装人设，而且不少“侦探”网友还称二人是奉子成婚，没有感情。
也有人称郑恺一直以来都是专心爱妻爱女爱家庭的好男人，当初和前女友分手，也是因为前女友出轨，郑恺才是受害者。对此，郑恺从未当面回应，只是默默地尽自己身为一个老公一个父亲的职责。久而久之，网友们谈论的声音渐渐消失，郑恺和苗苗的婚后生活也很和谐，没有爆出过任何绯闻，这才让大众相信二人是因为爱情结婚。
在路透图中可以看出，苗苗经常带着女儿“小酸奶”去郑恺的剧组探班，一家三口同框的画面在镜头前很是温馨。到处洋溢着幸福的泡泡。在郑恺工作闲暇之余，苗苗贴心的为老公送上暖宝宝，郑恺在一旁专心看剧本工作，苗苗就坐在他身边安静的玩手机陪伴。
不实绯闻，层出不穷，去年，郑恺苗苗刚结婚不久，就爆出了郑恺深夜前往酒吧出轨当红偶像女团成员赵小棠。消息一被爆出，网友们就纷纷前去郑恺微博评论区轮番轰炸，称其结婚了都要出去沾花惹草，丝毫不顾及妻子的感受，还有人称其多年的本性终是暴露了。
但是，根据一些所谓“实锤”的照片来看，并没有出现所谓的出轨动作，再加上画面不清晰，出轨一事的真实度就更低了。对此，郑恺并没有任何回应，可能他认为，一件凭空捏造的事根本就不需要回应。毕竟，时间会告诉我们真相，随着时间的流逝，谎言必定会不断自破。
自郑恺出道以来，就爆出不少绯闻，又是出轨，又是抛弃总裁之女，又是未婚先孕，这一类消息比比皆是。如今郑恺与苗苗结为一家，并育有一个可爱的女儿，在这之后，有关郑恺的绯闻就很少被爆，也许是真的遇到真爱，也许是想收心安心过日子。这其中缘由我们就不得而知了。屏幕前的我们能做的只是祝福，希望他们可以幸福。
一段幸福的婚姻来之不易，众所周知，恋爱很简单，婚姻却很难。想要婚姻幸福，还是要夫妻之间彼此理解，你懂他的不易，她懂你的艰辛，彼此理解，才能够越走越远。携手共进，同甘苦共患难，未来可期。
夫妻本就是共同体，互帮互助也是理所应当。而不是只管自己往前奔跑，不管对方是否跟上你的步伐。到最后，只会不欢而散。婚姻中最美好的状态就是，你拉我一把，我带你一程，成为彼此的英雄，打败生活中所有的妖魔鬼怪，一路通关。
幸福的婚姻，也是彼此成就，也是一场博弈，双方不分伯仲，你很好，我也不差。你有你的人生理想，我有我的人生追求。我支持你，你也要鼓励我。一同携手迎接未来，走向人生终点。
打坐的心法
其实就是
“ 没有方法 ”
只管坐在那里，
摆好姿势，
闭上眼睛，
就只管坐着便成了！
这样身体与心性，
一切等等都会自动慢慢开始转化，
在转化的过程当中会有种种境象，
想法产生。
此时打坐的人只需坚持什么也不做，
什么也不理，
不参与，
不跟随，
也不抗惧，
不厌恶，
这就是所谓的
“ 如如不动 ”。
如是坚持每天打坐而坐中无所事事，
纯粹地
“ 无为自然 ”。
这样子日子有功，
打坐日子一长，
便会有种种进步与突破发生。
其实在坐中观所现境界与在平日生活观所现境象,
本质上是一样的,
都是人的感觉所现,
这个打坐心法于平日生活中也是可以活用的,
即是所谓无所住的意思.
每一坐当中，
时间以越长为越好，
能坚持多久便坚持多久，
越久所能达到的突破便越大，
对于日久功深的人而言是这样子的。
对于初入门的人，
则应有一到二年的渐进期，
在这一到二年中是磨炼的关键时期，
许多人都是三朝打鱼，
两日晒网，
如是反反复复约年余，
便会有真实的进步！
这种无为自然地打坐的方法，
其难点并不在法上，
法本身很简单，
就是无为，
然后就是让一切自动妙化，
让一切自动转化，
简单地说就是
“ 呆 ” 坐。
而这个法的难点，
难就难在修行人的
“ 坚持心 ” 上，
能不参坚持下去，
直至每日不缀，
直至三年不下坐，
于一坐中了千生的地步。
只要你肯坚持坐下去，
天天坐，
坐得越长越好，
则身与心的转化便是巨大的，
人的收获就是非常丰富的！
从一个单例而言，
初初开始打坐的半小时到一小时内，
人都是杂念从生，
思迁想转，
不得停息。
这时人要么念佛，
要么随息，
要么持咒，
要么作观察看破而去。
这些都是次第法，
可收一时的功效，
但更高的妙法，
就是什么也不管，
什么也不做，
只管坐着，
一切念头任其来去，
不与纠缠，
如是坐上1 ~ 2个小时后，
就会有气机突变的时候发生，
人一下子就打开了关窍，
身体和心胸都好象一下子打开了另外一个新天地一般，
豁然开朗，
智慧涌流，
心结大开，
眼界顿广，
一个完全另外的全新的你突兀而出，
就象换了个人一样！
此时若回看旧日的你与此时的新的你，
真是有天壤之别，
无论在心胸气量和眼界智慧上都是不可同日而语的。
平日总过不了的心理关口，
总想不通的问题，
在这突然的突变中实现了解决。
而这一切的奇妙的变化，
竟然是在你什么也没做，
没想，
只是呆坐中突然地而又是如此自然地实现的！
这就是无为自然的妙处，
妙就妙在无为上，
无为了后，
一切就自然妙化了，
妙化来于自然，
非由人作意得来，
无为自然其实都是指同一个东西，
就是人的一种心态，
一种特殊的心态。
然后在这些奇妙的崭新变化不断地发生多次以后，
可能在某一天，
修行人就会突破到一个相对安稳的心态，
非常平和安祥，
是一种天然的安宁，
平静，
这是人在无为下自然回复到一种宇宙天然的安宁中去了。
此时通过持续的打坐，
让上面的过程加速，
不出三年，
其人必有大的蜕变与升华！
这个无为法的妙处,
更妙地方就在于它会自动起观，
在无为安坐中会突然自动起观察的作用，
而且往往在一观察某个事物的同时，
在这个瞬间，
同步地人就同时一下子地明白了，
看破了，
这个从开始观察到看破明白的过程时间非常地短，
一个疑问一出来，
一瞬地就明白了，
真如秋风扫落叶般快。
还有就是平日里一直在观察而未弄明白的事物，
会在无为安坐中突然一闪地就明白了，
事先并未有意识去起观察，
而它就自动明白了，
这就是更殊胜的：
自动明白。
至于身体的转化方面，
更是殊胜。
人通过无为安坐，
坐的时间越长，
在一坐当中，
其身体会有多次气机的涌流，
自动地打通关窍，
开启命轮，
在命轮开启的同时，
往往伴有智慧与明白的产生，
是以灵能启发智慧的方法，
在修行上说是性命相修的做法，
而再结合无为安坐中的自动起观，
自动明白的开发智慧的方法。
此两种修行的妙法都统一到了这个无为安坐当中来了。
一坐而修遍诸法，
无为而无所不为，
真是非常殊胜的妙法！
这就是天台止观的核心内容，
也是西藏大手印的法印心滴。
更是禅宗无所住而生其真心。
这个方法其实就是
《 金刚经 》的无所生心，
就是《 楞严经 》的
“ 如水静置，
其砂自静 ” 的心法。
都是大有来头的。
这是对信心具足，
慧敏天聪的学人特施的妙法，
也可以作为修行人最后了手的功夫来运用，
是即生成就的不二法门。
对于根性稍差或特别愚笨的人，
只要他坚持这种无为自然的打坐，
其根器的转化提高也是远快于常人的，
只要坚持年余下来，
这些人一样可以转化成为聪敏的上根人！
因为智慧与根器本质上是人人平等的，
只是蒙蔽深浅的不同罢了。
其实就是
“ 没有方法 ”
只管坐在那里，
摆好姿势，
闭上眼睛，
就只管坐着便成了！
这样身体与心性，
一切等等都会自动慢慢开始转化，
在转化的过程当中会有种种境象，
想法产生。
此时打坐的人只需坚持什么也不做，
什么也不理，
不参与，
不跟随，
也不抗惧，
不厌恶，
这就是所谓的
“ 如如不动 ”。
如是坚持每天打坐而坐中无所事事，
纯粹地
“ 无为自然 ”。
这样子日子有功，
打坐日子一长，
便会有种种进步与突破发生。
其实在坐中观所现境界与在平日生活观所现境象,
本质上是一样的,
都是人的感觉所现,
这个打坐心法于平日生活中也是可以活用的,
即是所谓无所住的意思.
每一坐当中，
时间以越长为越好，
能坚持多久便坚持多久，
越久所能达到的突破便越大，
对于日久功深的人而言是这样子的。
对于初入门的人，
则应有一到二年的渐进期，
在这一到二年中是磨炼的关键时期，
许多人都是三朝打鱼，
两日晒网，
如是反反复复约年余，
便会有真实的进步！
这种无为自然地打坐的方法，
其难点并不在法上，
法本身很简单，
就是无为，
然后就是让一切自动妙化，
让一切自动转化，
简单地说就是
“ 呆 ” 坐。
而这个法的难点，
难就难在修行人的
“ 坚持心 ” 上，
能不参坚持下去，
直至每日不缀，
直至三年不下坐，
于一坐中了千生的地步。
只要你肯坚持坐下去，
天天坐，
坐得越长越好，
则身与心的转化便是巨大的，
人的收获就是非常丰富的！
从一个单例而言，
初初开始打坐的半小时到一小时内，
人都是杂念从生，
思迁想转，
不得停息。
这时人要么念佛，
要么随息，
要么持咒，
要么作观察看破而去。
这些都是次第法，
可收一时的功效，
但更高的妙法，
就是什么也不管，
什么也不做，
只管坐着，
一切念头任其来去，
不与纠缠，
如是坐上1 ~ 2个小时后，
就会有气机突变的时候发生，
人一下子就打开了关窍，
身体和心胸都好象一下子打开了另外一个新天地一般，
豁然开朗，
智慧涌流，
心结大开，
眼界顿广，
一个完全另外的全新的你突兀而出，
就象换了个人一样！
此时若回看旧日的你与此时的新的你，
真是有天壤之别，
无论在心胸气量和眼界智慧上都是不可同日而语的。
平日总过不了的心理关口，
总想不通的问题，
在这突然的突变中实现了解决。
而这一切的奇妙的变化，
竟然是在你什么也没做，
没想，
只是呆坐中突然地而又是如此自然地实现的！
这就是无为自然的妙处，
妙就妙在无为上，
无为了后，
一切就自然妙化了，
妙化来于自然，
非由人作意得来，
无为自然其实都是指同一个东西，
就是人的一种心态，
一种特殊的心态。
然后在这些奇妙的崭新变化不断地发生多次以后，
可能在某一天，
修行人就会突破到一个相对安稳的心态，
非常平和安祥，
是一种天然的安宁，
平静，
这是人在无为下自然回复到一种宇宙天然的安宁中去了。
此时通过持续的打坐，
让上面的过程加速，
不出三年，
其人必有大的蜕变与升华！
这个无为法的妙处,
更妙地方就在于它会自动起观，
在无为安坐中会突然自动起观察的作用，
而且往往在一观察某个事物的同时，
在这个瞬间，
同步地人就同时一下子地明白了，
看破了，
这个从开始观察到看破明白的过程时间非常地短，
一个疑问一出来，
一瞬地就明白了，
真如秋风扫落叶般快。
还有就是平日里一直在观察而未弄明白的事物，
会在无为安坐中突然一闪地就明白了，
事先并未有意识去起观察，
而它就自动明白了，
这就是更殊胜的：
自动明白。
至于身体的转化方面，
更是殊胜。
人通过无为安坐，
坐的时间越长，
在一坐当中，
其身体会有多次气机的涌流，
自动地打通关窍，
开启命轮，
在命轮开启的同时，
往往伴有智慧与明白的产生，
是以灵能启发智慧的方法，
在修行上说是性命相修的做法，
而再结合无为安坐中的自动起观，
自动明白的开发智慧的方法。
此两种修行的妙法都统一到了这个无为安坐当中来了。
一坐而修遍诸法，
无为而无所不为，
真是非常殊胜的妙法！
这就是天台止观的核心内容，
也是西藏大手印的法印心滴。
更是禅宗无所住而生其真心。
这个方法其实就是
《 金刚经 》的无所生心，
就是《 楞严经 》的
“ 如水静置，
其砂自静 ” 的心法。
都是大有来头的。
这是对信心具足，
慧敏天聪的学人特施的妙法，
也可以作为修行人最后了手的功夫来运用，
是即生成就的不二法门。
对于根性稍差或特别愚笨的人，
只要他坚持这种无为自然的打坐，
其根器的转化提高也是远快于常人的，
只要坚持年余下来，
这些人一样可以转化成为聪敏的上根人！
因为智慧与根器本质上是人人平等的，
只是蒙蔽深浅的不同罢了。
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