第名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

——注解：
名望和生命哪个更值得珍爱？生命和财物哪个更值得重视？获得与丧失哪个更有害？所以说过分的吝惜反而会招致更大的损失，过多的收藏反而会招致严重的丧失。知足，则不会遭到困辱，知道适可而止，则不会陷入危险，则可以健康平安。 https://t.cn/RxBHUwf

老子《道德经》言：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
懂得知足，适可而止；知足不辱，知足者富。
想起一句很喜欢的话：“人之所以痛苦，不是因为拥有得太少，而是想要得太多。”
正是因为欲望太多，结果造成心里贫穷；贪婪者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。
食不过求饱，居无非求安，此外的红尘荣辱，都不过是人心的贪欲，而有了知足的念头，就不会过分追求不属于自己的东西，就更加不会自寻烦恼。 https://t.cn/RJPIQ1c

《老子》第四十四章
原文
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
译文
名声与生命，哪一个更亲？生命与财产，哪一个更重？得到与失去，哪一个更有弊病？过度喜爱必然是过度耗损，太多收藏必定成太多灰烬。知道满足，就不会有屈辱。知道中止，就不会陷困境。如能这样，可以长存。（文：余秋雨《老子通释》）

另译
名与身孰亲？
声名和生命相比哪一样更为亲切？
身与货孰多？
生命和货利比起来哪一样更为贵重？
得与亡孰病？
获取和丢失相比，哪一个更有害？
甚爱必大费；厚藏必多亡。
过分的爱名利就必定要付出更多的代价；过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。
故知足不辱，知止不殆，可以长久。
所以说，懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险；这样才可以保持住长久的平安。