《佛说八大人觉经》——化他方法（二十五）
本经以下从“如此八事”，至最后“常住快乐”，属于总结，也就是本经的流通分。可以分为四节：1、本经的名义，2、自修的功德，3、化他的方法，4、念诵的利益。现在依次解释如下：
3、化他的方法
复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切。令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。
前面一段经文，只是说明自利的功德，然而学佛的目的，是要自利利他的。本段接着说明要利他，如何化他的方法。
复还生死，度脱众生
复还，就是再回来，生死，指生死苦海。菩萨既然已经脱离了生死苦海，到达涅槃彼岸，照理应该是住于涅槃，享受究竟的快乐，为什么要复还生死呢？菩萨再回到生死苦海中来，目的是要“度脱众生”。
度，就是化度，脱，就是脱离。菩萨虽然自己觉悟，到了究竟的彼岸，可是舍离不了苦难的众生。好像观世音菩萨，本来已经成佛了，为了救度众生，倒驾慈航，再到生死苦海救度一切受苦的众生，使他们脱离三界六道轮回的痛苦。
从这一点，我们可以看出佛教所谓大乘、小乘的差别。小乘人是“观三界如牢狱，视生死如冤家”，希望自己早一点了生死，脱离苦海。大乘人不但希望自己得到解脱，同时怀着大悲心，在因地中积极地从事一切利生工作，即使证了圣果以后，仍然没有放下度生的责任。
在这里，有一点必须说明的：众生流转生死，是受他的“业力”所牵引；菩萨复还生死，是凭他的“愿力”而受生。因此，虽然是同样在生死海中，菩萨和众生的感受是完全不一样的。
以前八事，开导一切
这说明菩萨度生的方法，菩萨自己所修的，就是本经前面所讲的八种法门，在度生的时候，再以这八种法门来开示、引导一切众生，可见《佛说八大人觉经》中这八件事，是自利利他的，是最微妙、最殊胜的法门。
令诸众生，觉生死苦
这是菩萨救度众生的目的。众生因为迷恋、执着世间的一切，起惑造业，不停地生死轮回。现在，做菩萨的，在大悲心的驱使之下，要教化一切的众生，使令一切的众生能够觉悟到生死的痛苦，而生起希求出离的心愿。
这一部《佛说八大人觉经》，虽然只有三百七十二个字，如果用心仔细地研究，就会发现正文中有七处提到“生死”，好像第一觉悟：“如是观察，渐离生死”；第二觉知：“生死疲劳，从贪欲起”；第五觉知：“愚痴生死”；第八觉知：“生死炽然”；在流通分中又有三个生死：“复还生死”、“觉生死苦”、“永断生死”，为什么如此重视生死？要知道，释迦牟尼佛应化到娑婆世界来，目的就是要度脱一切众生，使大家都能够脱离生死的痛苦，只要生死断除，其他的问题都可以解决了，因此，本经特别强调生死。
一个学佛的人，应该常常把生死问题，挂在眉头上，放在眼前，不要把它忘记了，不然，对佛道就不能认真精进。近代净土宗的祖师印光大师，八十岁时，写了一个很大的字──死，下面还有几个小字注明：“学道之人，念念不忘此字，则道业自成”。这一幅字，他贴在自己的床头上，用来警策自己，提醒自己，身为学道的人，能够时时念念这“死”字的话，自然而然会精进修持，道业也理所当然地可以成功的。
舍离五欲，修心圣道
在前面第二觉知中，已经告诉我们，“生死疲劳，从贪欲起”，这是痛苦之因。既然我们知道人生太痛苦了，要解决生死问题，必须从“因”中去下手，没有了苦因，就不会有苦果。所以，在消极方面，必须舍弃、厌离财色名食睡与色声香味触等两种五欲，进一步，再修心圣道。
修心圣道，是断除苦因和苦果的方法。修心，就是修摄意业，我们每一个人，每一天的活动，所谓身口意三业，以意业为主，身和口都要听从（心）意的指挥，所以，我们必须修心、摄心，才能够舍弃五欲，看破世间，在道业上勇猛精进。
圣道，就是圣人之道。佛说了三藏十二部，每一句可以说都是圣道。但这里指八圣道，也就是八正道：正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
总而言之，学佛的人，谈到圣道，八正道就是我们修持所要努力的方向，时时刻刻不能离开的。八正道，归纳起来，就是戒、定、慧三学了。
佛说八大人觉经
后汉安息国三藏安世高 译
为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉：
第一觉悟：世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我。生灭变异，虚伪无主。心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。
第二觉知：多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
第三觉知：心无厌足，唯得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，唯慧是业。
第四觉知：懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶；摧伏四魔，出阴界狱。
第五觉悟：愚痴生死，菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。
第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。
第七觉悟：五欲过患。虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。
第八觉知：生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
如此八事，乃是诸佛菩萨大人之所觉悟，精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸。复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。
若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪，进趣菩提，速登正觉，永断生死，常住快乐。
#佛法看世间##修行##文物代言人##遇见艺术#
本经以下从“如此八事”，至最后“常住快乐”，属于总结，也就是本经的流通分。可以分为四节：1、本经的名义，2、自修的功德，3、化他的方法，4、念诵的利益。现在依次解释如下：
3、化他的方法
复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切。令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。
前面一段经文，只是说明自利的功德，然而学佛的目的，是要自利利他的。本段接着说明要利他，如何化他的方法。
复还生死，度脱众生
复还，就是再回来，生死，指生死苦海。菩萨既然已经脱离了生死苦海，到达涅槃彼岸，照理应该是住于涅槃，享受究竟的快乐，为什么要复还生死呢？菩萨再回到生死苦海中来，目的是要“度脱众生”。
度，就是化度，脱，就是脱离。菩萨虽然自己觉悟，到了究竟的彼岸，可是舍离不了苦难的众生。好像观世音菩萨，本来已经成佛了，为了救度众生，倒驾慈航，再到生死苦海救度一切受苦的众生，使他们脱离三界六道轮回的痛苦。
从这一点，我们可以看出佛教所谓大乘、小乘的差别。小乘人是“观三界如牢狱，视生死如冤家”，希望自己早一点了生死，脱离苦海。大乘人不但希望自己得到解脱，同时怀着大悲心，在因地中积极地从事一切利生工作，即使证了圣果以后，仍然没有放下度生的责任。
在这里，有一点必须说明的：众生流转生死，是受他的“业力”所牵引；菩萨复还生死，是凭他的“愿力”而受生。因此，虽然是同样在生死海中，菩萨和众生的感受是完全不一样的。
以前八事，开导一切
这说明菩萨度生的方法，菩萨自己所修的，就是本经前面所讲的八种法门，在度生的时候，再以这八种法门来开示、引导一切众生，可见《佛说八大人觉经》中这八件事，是自利利他的，是最微妙、最殊胜的法门。
令诸众生，觉生死苦
这是菩萨救度众生的目的。众生因为迷恋、执着世间的一切，起惑造业，不停地生死轮回。现在，做菩萨的，在大悲心的驱使之下，要教化一切的众生，使令一切的众生能够觉悟到生死的痛苦，而生起希求出离的心愿。
这一部《佛说八大人觉经》，虽然只有三百七十二个字，如果用心仔细地研究，就会发现正文中有七处提到“生死”，好像第一觉悟：“如是观察，渐离生死”；第二觉知：“生死疲劳，从贪欲起”；第五觉知：“愚痴生死”；第八觉知：“生死炽然”；在流通分中又有三个生死：“复还生死”、“觉生死苦”、“永断生死”，为什么如此重视生死？要知道，释迦牟尼佛应化到娑婆世界来，目的就是要度脱一切众生，使大家都能够脱离生死的痛苦，只要生死断除，其他的问题都可以解决了，因此，本经特别强调生死。
一个学佛的人，应该常常把生死问题，挂在眉头上，放在眼前，不要把它忘记了，不然，对佛道就不能认真精进。近代净土宗的祖师印光大师，八十岁时，写了一个很大的字──死，下面还有几个小字注明：“学道之人，念念不忘此字，则道业自成”。这一幅字，他贴在自己的床头上，用来警策自己，提醒自己，身为学道的人，能够时时念念这“死”字的话，自然而然会精进修持，道业也理所当然地可以成功的。
舍离五欲，修心圣道
在前面第二觉知中，已经告诉我们，“生死疲劳，从贪欲起”，这是痛苦之因。既然我们知道人生太痛苦了，要解决生死问题，必须从“因”中去下手，没有了苦因，就不会有苦果。所以，在消极方面，必须舍弃、厌离财色名食睡与色声香味触等两种五欲，进一步，再修心圣道。
修心圣道，是断除苦因和苦果的方法。修心，就是修摄意业，我们每一个人，每一天的活动，所谓身口意三业，以意业为主，身和口都要听从（心）意的指挥，所以，我们必须修心、摄心，才能够舍弃五欲，看破世间，在道业上勇猛精进。
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总而言之，学佛的人，谈到圣道，八正道就是我们修持所要努力的方向，时时刻刻不能离开的。八正道，归纳起来，就是戒、定、慧三学了。
佛说八大人觉经
后汉安息国三藏安世高 译
为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉：
第一觉悟：世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我。生灭变异，虚伪无主。心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。
第二觉知：多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
第三觉知：心无厌足，唯得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，唯慧是业。
第四觉知：懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶；摧伏四魔，出阴界狱。
第五觉悟：愚痴生死，菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。
第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。
第七觉悟：五欲过患。虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。
第八觉知：生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
如此八事，乃是诸佛菩萨大人之所觉悟，精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸。复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。
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#单身时买哪些东西能提高幸福感#
1◎ 一条柔软温暖的短绒地毯
改善重点：舒适度
关键搜索：短绒
参考价格：70元上下
购买途径：淘宝、宜家
幸福指数：★★★★★
如果你不满意瓷砖地面，甚至是地板的颜色，怎么办？也想像日剧里那般，回到家，惬意地坐在地上，赤着脚，享受片刻的安宁。很多人都会推荐地板贴，虽然视觉上比较满足但毕竟不环保，淘宝上也鱼龙混杂，难免会买到令人不放心的材质。这个时候，你需要一条神奇的地毯来解围。
那究竟应该买什么类型的地毯呢？我们可以选择短绒款式。一是好打理，二是触感比较舒适。虽然使用地毯会存在灰尘积落的问题，但只要我们平时注意清洁，就可以放心地去享受这份由家传递出来的温暖，幸福指数瞬间提升。
颜色上可以根据你房间整体的色调以及家具去搭配，虽然米白色好看但毕竟不耐脏，个人比较偏爱灰色以及草绿色。
△¥79 超级经典的宜家地毯，尺寸和样式很良心，性价比之选
△¥99 淘宝上关键词可以用简约、北欧搜索，效果显著
△¥59 小清晰的风格，还可以用作装饰品
△¥39.9 类似这种圆形地毯，根据直径尺寸不同价格也不同，良心~
△¥49 搜索民族几何风格，会出现类似的图案，长方形尺寸，很便携
2◎ 一盏照亮心房的简约台灯
改善重点：室内氛围
关键搜索：简约、暖光
参考价格：40元上下
购买途径：淘宝、宜家
幸福指数：★★★★★
当暮色渐渐来临，房间里多了几许静谧的味道。这个时候点亮一盏台灯，暖黄的光线瞬间洒满了整个房间，带来一丝浪漫，也带走了一切烦恼，白日里工作时的烦躁似乎也一扫而光。
有姑娘经常问我为什么照片照出来那么好看呢，除了后期的修图之外，还有光源，尤其是在夜间。暖暖的灯光绝对是营造房间自然舒缓氛围的利器，家里有了一点小情调，心情自然就明朗了许多。
淘宝上有各式各样的小台灯，大家可以根据自己的喜好去选择，复古、欧式、现代简约等，宜家也有非常简易的黑色小台灯，才19.9元。无论我们以哪种途径购买，记得要选择暖光源，这样出来的光线才会柔和。
△¥35 淘宝搜索：台灯 简约，就可以查到类似的款式，颜值高还价格低
△¥29 现代简约款式，一点点的光线，一点点的浪漫
△¥79 欧式复古的款式，有种回到旧时光的错觉
△¥49 民国老上海的风情，隐藏在绿色玻璃灯罩之中
3◎ 一盆好看又不俗气的绿植
改善重点：空气
关键搜索：清新、净化
参考价格：20元上下
购买途径：淘宝、市场
幸福指数：★★★★☆
或许你的生活之所以黯淡，是因为少了那一抹绿。绿植不仅可以起到净化空气的作用，也有很强的观赏性。一个小小盆栽对于你我的意义，可不只是赏心悦目、心旷神怡的舒爽，它更像是一种象征符号，默默在背后支撑我们前进生活。
不要再一味地去买仙人掌了，还有很多植物既好养活又美观。除了绿萝，还有很多选择，例如橡皮树、白掌、虎皮兰等等，放上一株在家里，就是最好的拍照背景。
可以多留意一些市场或者街边的小商贩，买植物会比较划算，当然还有马云爸爸做我们坚实的后盾，不愁买不到。
△¥29 棒叶虎尾兰，喜光不耐寒
△¥19 琴叶榕，四季常绿，三五年后会长成一棵树
△¥19.9 龟背竹绿植，提神醒脑，舒缓心情
4◎ 一块可以拯救家具的淡雅桌布
改善重点：笨重家具
关键搜索：棉麻、文艺
参考价格：35元上下
购买途径：淘宝、布料店
幸福指数：★★★★☆
因为租房有很多无奈，我们无法选择自己喜欢的家具样式，究竟怎样才能低成本地去改造，从而提升一点生活品质呢？简单，找到一块你喜欢的图案的布料自然铺开，既遮了丑，又可以突显自己的生活品味与格调，何乐不为？
有人说它是家居装饰画龙点睛的一笔，但对于我们在外租房一族来说，桌布可是整体房间风格的主调。面料上可以选择纯棉或者棉麻材质，不用担心污渍的问题，吃饭的时候用餐垫，脏了就扔到洗衣机里清洗，很方便。
可以去布料店购买，优点是款式多样，但需要后期找个阿姨锁边。嫌麻烦的同学可以在淘宝上挑到各种尺寸款式的桌布，根据喜好改变搜索关键词就好了。
△¥19.8 简约清新风格， 棉麻材质，很干净
△¥19 棉麻素色防烫防水桌布，有水滴用毛巾擦净就可以，很方便
△¥25 民族风格，让你不知不觉置身于天然淳朴东南亚的风情之中
5◎ 一罐既美好又治愈系的室内香氛
改善重点：室内味道
关键搜索：舒缓、治愈
参考价格：10-99元
购买途径：宜家、ZARA HOME
幸福指数：★★★★☆
对室内香氛，有人会认为这是小资阶层流行的生活方式，这是什么逻辑？只要我们对待生活有自己的态度，才是最重要的，而不是一味去追求小资生活。室内香氛很容易会被大众所忽略，觉得没有必要，还不如吃一顿饭来得实在。
其实，气味对我们心情的影响作用很大。一罐简单的香薰蜡烛，既营造了神秘氛围又带来阵阵芬芳。熟悉的味道也是家的属性之一，如果想让出租屋更有家的感觉，不妨放一罐香薰蜡烛在桌子上，蜡烛燃完之后的玻璃杯还可以作为装饰品或者用来储物。
动辄几百块的蜡烛燃着有点心疼怎么办？多逛逛宜家或者ZARA HOME，最便宜的香薰蜡烛杯才不到10元钱，果香味道多种选择，性价比很高。
△¥9.9 宜家的香薰蜡烛燃烧时间足够，价格有很合理
6◎ 一组相同款式的素色收纳盒
改善重点：整洁度
关键搜索：藤编、磨砂
参考价格：5-25元
购买途径：淘宝
幸福指数：★★★★☆
一个房间看着是否整洁是和表面零碎物件数量成反比的，表面堆积的东西越多，房间看起来就会越凌乱。所有的收纳大神都秉承两个原则，一个是断舍离，另外一个就是利用储物工具来对生活物品进行分类收纳整理。
这里要格外强调，一定要选择款式相同或者色调相近的收纳盒，这样整理出来的房间才会看起来比较和谐，推荐在淘宝上找一些藤编的收纳篮或者muji同款的磨砂盒子，毕竟预算有限，只要多用心留意，就能找到性价比很高的收纳工具。
我曾经用不到4块钱的价格，在淘宝上买到了muji同款的化妆品储物盒，白色磨砂款式，摆在桌子上非常好看。
△¥27.9 抽屉式收纳箱，材质环保又可以防虫防潮
△¥4.3 桌面收纳塑料盒，最强整理，有好几个颜色，白色磨砂款神似muji
7◎ 一个便携式的迷你蓝牙音
改善重点：听觉感官
关键搜索：便携
参考价格：40-90元
购买途径：数码商场、淘宝
幸福指数：★★★★★
音乐真的是一种神奇的存在，仿佛它可以重新定义我们的生活一般。有的时候，音乐的动听可能需要一个好的喇叭才能舒展出来。想象一个阳光充沛的周末午后，放着自己喜欢的曲调，身体随着节奏不由自主轻轻摇摆，周围的空气都在跟随音乐颤抖，多么美妙！
其实市面上有品质不错的蓝牙音箱，但是价格也会很高。从学生党的角度考虑，我们可以多去数码商场看看试听，淘宝上也有很多款式，都非常便携。小米也有一款便携式的蓝牙音箱，性价比很高。
△¥128.9 小米小钢炮蓝牙音箱2，便携无线
8◎ 一个优美极简的开放式落地衣架
改善重点：脏乱衣物
关键搜索：铁艺、简约
参考价格：40-70元
购买途径：宜家、淘宝
幸福指数：★★★★☆
是不是每次回到家都把衣服乱丢？衣柜门一打开没准还能掉出来几件。为什么国外的时尚博主卧室那么整洁有序呢，其实她们都有一个共性就是使用开放式的落地衣架，用衣挂将近期常穿的衣服挂起来，既不会存在积灰的问题又可以装饰房间。
一个干净、整洁的房间从某种程度上来说，也会为我们带来愉悦感和成就感。下一次邀请朋友来自己家的时候，心里的底气也会足很多哦~
衣架选择越简单的设计，整体看起来就会越有格调。宜家和淘宝上有很多类似的铁艺衣架，带有滚轮的款式虽然方便移动，但稳固性不高，大家可以根据自己日常的需求来选择。
1◎ 一条柔软温暖的短绒地毯
改善重点：舒适度
关键搜索：短绒
参考价格：70元上下
购买途径：淘宝、宜家
幸福指数：★★★★★
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△¥59 小清晰的风格，还可以用作装饰品
△¥39.9 类似这种圆形地毯，根据直径尺寸不同价格也不同，良心~
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改善重点：室内氛围
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幸福指数：★★★★★
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3◎ 一盆好看又不俗气的绿植
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4◎ 一块可以拯救家具的淡雅桌布
改善重点：笨重家具
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改善重点：室内味道
关键搜索：舒缓、治愈
参考价格：10-99元
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幸福指数：★★★★☆
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6◎ 一组相同款式的素色收纳盒
改善重点：整洁度
关键搜索：藤编、磨砂
参考价格：5-25元
购买途径：淘宝
幸福指数：★★★★☆
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这里要格外强调，一定要选择款式相同或者色调相近的收纳盒，这样整理出来的房间才会看起来比较和谐，推荐在淘宝上找一些藤编的收纳篮或者muji同款的磨砂盒子，毕竟预算有限，只要多用心留意，就能找到性价比很高的收纳工具。
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改善重点：听觉感官
关键搜索：便携
参考价格：40-90元
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幸福指数：★★★★★
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改善重点：脏乱衣物
关键搜索：铁艺、简约
参考价格：40-70元
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幸福指数：★★★★☆
是不是每次回到家都把衣服乱丢？衣柜门一打开没准还能掉出来几件。为什么国外的时尚博主卧室那么整洁有序呢，其实她们都有一个共性就是使用开放式的落地衣架，用衣挂将近期常穿的衣服挂起来，既不会存在积灰的问题又可以装饰房间。
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就这样深爱着这个世界
“有什么好说的呢，深情地爱着就是了。“
在王龙的散文集《人间物语》如实地写道。
是啊，这个世界有什么好说的呢，我们深深地爱着就可以了。
我们爱着这世界上一切的是生物，像花儿一样绽放，像动物一样欢快，像美食一样诱人，温柔地面对世界，真诚地面对自己，足也。
01 像花儿一样绽放
儿时的记忆里，每年一到夏天，家乡的田埂上，随处可见开放着五颜六色的野生牵牛花。
牵牛花颜色繁多，有蓝色的、绯红的、桃红的、紫色的等，亦有混色的，花瓣边缘的变化较多。
牵牛花俗名叫勤娘子。它总是在清晨太阳即将出来的时候，就开放出一朵朵喇叭似的花来，再加上那微微的露珠，就显得格外的动人，就像刚出浴的美少女。
牵牛花开得繁茂，各种枝条交叉起来，盘缠在一起，像一位妙龄少女穿上彩色的裙子。
晨曦中人们一边呼吸着清新的空气，一边饱览着点缀于绿叶丛中的鲜花，别有一番情趣。
这些野生的牵牛花不像花店里那些花儿，是没有人浇水，没人施肥。它们独自盛开，独自己凋谢。但是，一年比一年开得繁茂，一年比一年开的鲜艳。
多年后，离开了家乡，我再也没有看到开得如此美丽的牵牛花了。
但是梦中却会经常梦到那些娇艳的花朵。它们无论在野生的环境下，都能够绽放得如此绚烂。
现在，每当生活中遇到各种苦难时，我都会想起那些牵牛花，想起它们在艰苦环境下独自绚丽地绽放。不畏风雨，不畏骄阳。
生活就像牵牛花一样，学会为自己盛开，更不独为谁开，他们只是开他们的，而我刚好路过恰恰看到，独自绽放就好。
02 像动物一样欢快
动物总是那么地欢快，它们有时会结伴出行，有时也会独自己休憩。在他们心中，也许世上的一切都是欢快的音符。
在所有的动物中，我最喜欢的是小狗。它们总是那么地欢快，总是那么容易满足。
有人说养狗的人是喜欢照顾别人的人。我却以为狗和主人是互补的。
狗，既是玩伴又是管家。儿时，家里总是会养只狗。一是为了让它帮着看家，也是为了让家里多些生气。
狗都是刚满月的时候就被父母抱回家里开始养。因为如果它们忠诚，一生只认一个主人。
狗也是我儿时最好的伙伴。每次我出门去爷爷奶奶家的时候都会带着小狗。它摇摇头摇摇尾巴总是默默地跟在我身边。因为有它的陪伴，每次一个人独自己行走的时候，心中就不再害怕。
小狗给人的感觉总是很幸福的。无论任何时候，只要你回到家，它都会摇着尾巴，欢欢乐乐的来迎接你的归来。它们总在那里望着你，欢快地蹦啊跳得。你满脸的疲惫，也会因为狗的这些举动而柔和。
狗是没有脾气的。就算你对他发脾气，它也会只是默默地走开，下次再见到你的时候，仍然欢快地摇着尾巴。
狗一直很平和。它不像孩子一样有叛逆期，只是默默地，欢快地陪着你。
狗是容易满足的。大部分时候，它会自己寻找食物。但是，当你赏它一顿好吃的狗粮时，它也会高兴满意地吃着。
狗的一生是短暂的，但是它给你的每一次见面都是欢乐的都是幸福的。生活不管咋样，咱们就像狗一样幸福地活。
03 像美食一样诱人
小时候，每当周末从学校回到家时。我总能看到母亲在厨房里忙碌着。她总会将最好的食物煮给我们姐妹吃。母亲总是很心疼的说在学校吃不好回来要吃好点。
所以每次回到家，餐桌上总是会多一些父母在家很少吃的东西食物。水煮花生，肉蒸圆子，红烧狮子头....
每次回校，母亲也总会将各种舍不得吃的食物打包让我带回学校吃。
那时候的我不懂得母亲的用心良苦，总嫌母亲担心的太多。
长大后离开了家乡，父母也很少再有机会给我们去做这些爱吃的家乡特色菜。
等自己成家有了子女以后，才明白这些食物里包含着母亲深深的爱。
母亲每一次精心地准备食物，都是因为她对子女深深的爱，然后将自己的爱煮在食物中。
生活中并不缺少爱，处处都是爱的享受。我们缺少的是，发现爱、享受爱的眼睛，缺少的是珍惜这份爱的时光。
从此，我们可以这样去生活，像花儿一样，不用在意外界条件，为自己尽情绽放；像动物样，在日子里，尽情舞蹈；用心去体会生活中无处不存在的爱。我是这样子爱着这个世界。世界也是爱我的。因为我挚爱着这深情款款的世界，所以我能感觉到爱。
“有什么好说的呢，深情地爱着就是了。“
在王龙的散文集《人间物语》如实地写道。
是啊，这个世界有什么好说的呢，我们深深地爱着就可以了。
我们爱着这世界上一切的是生物，像花儿一样绽放，像动物一样欢快，像美食一样诱人，温柔地面对世界，真诚地面对自己，足也。
01 像花儿一样绽放
儿时的记忆里，每年一到夏天，家乡的田埂上，随处可见开放着五颜六色的野生牵牛花。
牵牛花颜色繁多，有蓝色的、绯红的、桃红的、紫色的等，亦有混色的，花瓣边缘的变化较多。
牵牛花俗名叫勤娘子。它总是在清晨太阳即将出来的时候，就开放出一朵朵喇叭似的花来，再加上那微微的露珠，就显得格外的动人，就像刚出浴的美少女。
牵牛花开得繁茂，各种枝条交叉起来，盘缠在一起，像一位妙龄少女穿上彩色的裙子。
晨曦中人们一边呼吸着清新的空气，一边饱览着点缀于绿叶丛中的鲜花，别有一番情趣。
这些野生的牵牛花不像花店里那些花儿，是没有人浇水，没人施肥。它们独自盛开，独自己凋谢。但是，一年比一年开得繁茂，一年比一年开的鲜艳。
多年后，离开了家乡，我再也没有看到开得如此美丽的牵牛花了。
但是梦中却会经常梦到那些娇艳的花朵。它们无论在野生的环境下，都能够绽放得如此绚烂。
现在，每当生活中遇到各种苦难时，我都会想起那些牵牛花，想起它们在艰苦环境下独自绚丽地绽放。不畏风雨，不畏骄阳。
生活就像牵牛花一样，学会为自己盛开，更不独为谁开，他们只是开他们的，而我刚好路过恰恰看到，独自绽放就好。
02 像动物一样欢快
动物总是那么地欢快，它们有时会结伴出行，有时也会独自己休憩。在他们心中，也许世上的一切都是欢快的音符。
在所有的动物中，我最喜欢的是小狗。它们总是那么地欢快，总是那么容易满足。
有人说养狗的人是喜欢照顾别人的人。我却以为狗和主人是互补的。
狗，既是玩伴又是管家。儿时，家里总是会养只狗。一是为了让它帮着看家，也是为了让家里多些生气。
狗都是刚满月的时候就被父母抱回家里开始养。因为如果它们忠诚，一生只认一个主人。
狗也是我儿时最好的伙伴。每次我出门去爷爷奶奶家的时候都会带着小狗。它摇摇头摇摇尾巴总是默默地跟在我身边。因为有它的陪伴，每次一个人独自己行走的时候，心中就不再害怕。
小狗给人的感觉总是很幸福的。无论任何时候，只要你回到家，它都会摇着尾巴，欢欢乐乐的来迎接你的归来。它们总在那里望着你，欢快地蹦啊跳得。你满脸的疲惫，也会因为狗的这些举动而柔和。
狗是没有脾气的。就算你对他发脾气，它也会只是默默地走开，下次再见到你的时候，仍然欢快地摇着尾巴。
狗一直很平和。它不像孩子一样有叛逆期，只是默默地，欢快地陪着你。
狗是容易满足的。大部分时候，它会自己寻找食物。但是，当你赏它一顿好吃的狗粮时，它也会高兴满意地吃着。
狗的一生是短暂的，但是它给你的每一次见面都是欢乐的都是幸福的。生活不管咋样，咱们就像狗一样幸福地活。
03 像美食一样诱人
小时候，每当周末从学校回到家时。我总能看到母亲在厨房里忙碌着。她总会将最好的食物煮给我们姐妹吃。母亲总是很心疼的说在学校吃不好回来要吃好点。
所以每次回到家，餐桌上总是会多一些父母在家很少吃的东西食物。水煮花生，肉蒸圆子，红烧狮子头....
每次回校，母亲也总会将各种舍不得吃的食物打包让我带回学校吃。
那时候的我不懂得母亲的用心良苦，总嫌母亲担心的太多。
长大后离开了家乡，父母也很少再有机会给我们去做这些爱吃的家乡特色菜。
等自己成家有了子女以后，才明白这些食物里包含着母亲深深的爱。
母亲每一次精心地准备食物，都是因为她对子女深深的爱，然后将自己的爱煮在食物中。
生活中并不缺少爱，处处都是爱的享受。我们缺少的是，发现爱、享受爱的眼睛，缺少的是珍惜这份爱的时光。
从此，我们可以这样去生活，像花儿一样，不用在意外界条件，为自己尽情绽放；像动物样，在日子里，尽情舞蹈；用心去体会生活中无处不存在的爱。我是这样子爱着这个世界。世界也是爱我的。因为我挚爱着这深情款款的世界，所以我能感觉到爱。
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