【李小龙最性感的一张照片】不愧是国际巨星,连握手的姿势都那么帅!照片中的李小龙小腹平坦,肌肉紧绷,勾勒出迷人的线条。虽然赤裸着上身,但一点没有违和感。他用最尊重女子的方式与她合影。
大眼睛、大嘴巴,大波浪,不知道这个漂亮姑娘是谁?那个年代就这么时尚,也是个追赶潮流的人。
世事无常,白云苍狗。不知不觉间李小龙已经离世49年了,这名女子如果还活在世上,也应该是八九十岁的耄耋老人了,不知她是否还记得当年的这个温馨场景?
大眼睛、大嘴巴,大波浪,不知道这个漂亮姑娘是谁?那个年代就这么时尚,也是个追赶潮流的人。
世事无常,白云苍狗。不知不觉间李小龙已经离世49年了,这名女子如果还活在世上,也应该是八九十岁的耄耋老人了,不知她是否还记得当年的这个温馨场景?
《大乘百法明门论》原文(上)
天亲菩萨造
三藏法师玄奘译
如世尊言。一切法无我。何等一切法。云何为无我。一切法者。略有五种。一者心法。二者心所有法。三者色法。四者心不相应行法。五者无为法。一切最胜故。与此相应故。二所现影故。三分位差别故。四所显示故。如是次第。第一心法略有八种。一眼识。二耳识。三鼻识。四舌识。五身识。六意识。七末那识。八阿赖耶识。第二心所有法。略有五十一种。分为六位。一遍行有五。二别境有五。三善有十一。四烦恼有六。五随烦恼有二十。六不定有四。一遍行五者。一作意二触三受四想五思。二别境五者。一欲二胜解三念四定五慧。三善十一者。一信二精进。三惭四愧。五无贪六无嗔七无痴。八轻安九不放逸十行舍十一不害。四烦恼六者。一贪二嗔。三慢四无明。五疑六不正见。五随烦恼二十者。一忿二恨。三恼四覆。五诳六谄。七骄八害。九嫉十悭。十一无惭十二无愧。十三不信十四懈怠。十五放逸十六昏沉。十七掉举十八失念。十九不正知二十散乱。六不定四者。一睡眠二恶作。三寻四伺。
第三色法。略有十一种。一眼二耳三鼻四舌五身。六色七声八香九味十触。十一法处所摄色。
第四心不相应行法。略有二十四种。一得二命根。三众同分。四异生性。五无想定。六灭尽定。七无想报。八名身九句身十文身。十一生十二老。十三住十四无常。十五流转。十六定异。十七相应。十八势速。十九次第。二十方。二十一时。二十二数。二十三和合性。二十四不和合性。
第五无为法者。略有六种。一虚空无为。二择灭无为。三非择灭无为。四不动灭无为。五想受灭无为。六真如无为。
言无我者。略有二种。一补特伽罗(注)无我。二法无我。
《大乘百法明门论》卷终
注释:
“大乘”:表示非小乘,因为小乘只有七十五法。
“百法”:包含心法八种、心所有法五十一、色法十一、心不相应行法二十四、无为法六种,共有一百种。这一百法为天亲菩萨从瑜伽师地论的六百六十法中,撷(xié)取出来而成。因为天亲菩萨见论中六百六十法,实在不是一般人所能受持的,因此从瑜伽师地论的“本地分”中,撷取足以提纲挈领的一百法,以便一般人受持,令知万法之大要。
“明”:为菩萨无漏之智慧,以此智,能破无明暗,故为智明。相对于凡夫的有漏慧,不能破烦恼,故不得心明,或明了一切法。
天亲菩萨造
三藏法师玄奘译
如世尊言。一切法无我。何等一切法。云何为无我。一切法者。略有五种。一者心法。二者心所有法。三者色法。四者心不相应行法。五者无为法。一切最胜故。与此相应故。二所现影故。三分位差别故。四所显示故。如是次第。第一心法略有八种。一眼识。二耳识。三鼻识。四舌识。五身识。六意识。七末那识。八阿赖耶识。第二心所有法。略有五十一种。分为六位。一遍行有五。二别境有五。三善有十一。四烦恼有六。五随烦恼有二十。六不定有四。一遍行五者。一作意二触三受四想五思。二别境五者。一欲二胜解三念四定五慧。三善十一者。一信二精进。三惭四愧。五无贪六无嗔七无痴。八轻安九不放逸十行舍十一不害。四烦恼六者。一贪二嗔。三慢四无明。五疑六不正见。五随烦恼二十者。一忿二恨。三恼四覆。五诳六谄。七骄八害。九嫉十悭。十一无惭十二无愧。十三不信十四懈怠。十五放逸十六昏沉。十七掉举十八失念。十九不正知二十散乱。六不定四者。一睡眠二恶作。三寻四伺。
第三色法。略有十一种。一眼二耳三鼻四舌五身。六色七声八香九味十触。十一法处所摄色。
第四心不相应行法。略有二十四种。一得二命根。三众同分。四异生性。五无想定。六灭尽定。七无想报。八名身九句身十文身。十一生十二老。十三住十四无常。十五流转。十六定异。十七相应。十八势速。十九次第。二十方。二十一时。二十二数。二十三和合性。二十四不和合性。
第五无为法者。略有六种。一虚空无为。二择灭无为。三非择灭无为。四不动灭无为。五想受灭无为。六真如无为。
言无我者。略有二种。一补特伽罗(注)无我。二法无我。
《大乘百法明门论》卷终
注释:
“大乘”:表示非小乘,因为小乘只有七十五法。
“百法”:包含心法八种、心所有法五十一、色法十一、心不相应行法二十四、无为法六种,共有一百种。这一百法为天亲菩萨从瑜伽师地论的六百六十法中,撷(xié)取出来而成。因为天亲菩萨见论中六百六十法,实在不是一般人所能受持的,因此从瑜伽师地论的“本地分”中,撷取足以提纲挈领的一百法,以便一般人受持,令知万法之大要。
“明”:为菩萨无漏之智慧,以此智,能破无明暗,故为智明。相对于凡夫的有漏慧,不能破烦恼,故不得心明,或明了一切法。
感受蛮多的 有的人为了社区工作早上四点多起忙东忙西 有的人为了睡饱一觉干到八九点影响进度 有的人倚老卖老 有的人拄着拐杖寒风中排队等待 世事也总是无常 二筛还在的二老三筛就只剩大爷一人了 但他年纪确实很大了很平静好像也看淡生死 老伴走了还有很多后事没料理只是不想给抗议工作添乱 最小的志愿者十五六岁 比我还小几年 能看到自己当时的影子 站了半天的我腰属实有些酸痛 放几年前可能真没事的 也感叹一下自己不如从前 最后想夸一下在社区志愿组织里的的那些女孩 她们真的好乖好善良好单纯 懂事且认真负责 说的言重些就是一尘不染的感觉 当然这些和我没什么关系 只是突然觉得未来可期 最后希望中国青年都摆脱冷气只是向上走 能做事的做事能发声的发声 心中永远有一束光 做一个有温度的人 今天我很荣幸参加这次志愿活动 希望天津疫情早日结束 #天津疫情# https://t.cn/RxrBSmT
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