吕洞宾对“狗”那么好，为何落个“不识好人心”的结局呢？
八仙的故事几乎家喻户晓，我们从小就知道“八仙过海，各显神通”的传说，八仙之一的吕洞宾，更有“狗咬吕洞宾，不识好人心”的典故。为什么吕洞宾对“狗”那么好，却落了个“不识好人心”的结局呢？
据说在吕洞宾未得道成仙之前，是个多次科举不中的读书人。从此他便不再科举，靠着祖产过着逍遥自在的日子。
他有个很好的朋友兼同乡，叫苟杳（ɡǒuyǎo)，他是一个名不经传的书生，家境贫寒，但为人待人很好极其忠厚。家中父母双亡，孤身一人。吕洞宾赏识他刻苦努力的精神，就把他请到自己家中居住，供他吃喝。
一天，一位林姓客人拜访吕府，见苟杳一表人材，读书用功，将来定有大出息。林姓客人便对苟杳和吕洞宾说道：“我妹妹长得如花似玉，若是不嫌弃可许配给苟杳。”
吕洞宾、苟杳两人意见不一致，吕洞宾怕苟杳贪恋床笫之欢而误了前程，连忙推脱不允。不曾想苟杳早就看上林家小姐，执意要应允这亲事。吕洞宾想了想，就同意下来，但有个条件：成亲之后，吕洞宾要先到新婚房里住三晚。苟杳听了大吃一惊，但人在屋檐下，不得不低头。心想自己家贫办不起婚宴，只能靠吕洞宾，无奈只能答应下来。
苟杳成亲的事吕洞宾忙前忙后，安排的妥妥当当。结婚当天吕洞宾喜气洋洋的跑前跑后，苟杳想到那条件就难过，感觉无脸见人，只能躲在一边。到晚上送走宾客，吕洞宾入洞房，苟杳呆在客房。洞房内新娘子头盖红纱，坐在床边。吕洞宾什么也没做，就在灯下看着书到天亮。林小姐等到半夜夫君还不上床，只好和衣睡下，天明醒来，夫君早已不见。
一连三夜都这样，直到第四天夜里，苟杳进洞房得知新娘子未见吕洞宾，只知有人对灯读书，天黑而来，天明而去。苟杳听的瞠目结舌，此时两人才恍然大悟，这是吕洞宾警示他别贪欢，要刻苦读书。苟杳夫妻对吕洞宾充满敬意，说道：“此恩将来必报。”
没过几年苟杳果然金榜题名，外地做了大官。一晃八年过去了，吕家不慎失火，偌大的家业顿时化为灰烬。吕洞宾一家只能搭个茅草屋度日，日子过得异常艰难。吕洞宾只好出远门去找苟杳帮忙，历经千辛万苦才找上苟杳府。苟杳对吕家遭大火之事非常同情，热情接待吕洞宾，让他住下，但闭口不提帮忙的事。一连三个月过去了，苟杳什么也没有提，吕洞宾只能仰天长叹：“人情薄如纸，一阔脸就变，滔滔然天下皆是也!“他便暗暗下定决心，要有自己的双手，重振自己的家业。
吕洞宾不辞而别回到家乡，却看到家中茅草屋已换成新瓦房，家中还办着丧事，妻子守着一口棺材号啕大哭。吕洞宾加快脚步进去，妻子看到他惊吓不已，忙问是人是鬼？吕洞宾感到奇怪地说；”娘子何出此言，我好好的，如何是鬼？“吕夫人看着良久才相信，细细道着”丧事“的由来。
原来吕洞宾离家没多久，就来一帮人帮忙盖房子。在他回来前几天，传出吕洞宾病死苟杳家中的消息，还送回一口棺材。今天正哭着，吕洞宾竟安然无事回来了。吕洞宾心下明白：这都是苟杳玩的把戏。他操起斧子就狠狠地劈向棺材，里面竟堆满金银，角落处还有封书信。吕洞宾迫不及待拿起书信一看，里面写着一首诗：
吕洞宾恍然大悟，苦笑一声：”这也是我的报应啊！“
这真是“因果业报，如影随形”。吕洞宾见苟杳虽好学求进，但家境贫寒，便接苟杳入住家中，供其吃住，让他安心发奋读书。为了警示苟杳切勿贪恋床笫之欢，便让其美貌妻子守空房三天，苟杳不负期望金榜题名。而当吕洞宾破落，苟杳不忘旧恩，倾力相助。为了激发吕洞宾的自立、勤劳精神，便让吕洞宾苦等三个月，其妻“哭断肠”。从此两家更加亲热，走动更多了。
这就是我们俗话常说的“苟杳吕洞宾，不识好人心”。“苟杳”与“狗咬”同音，转来转去的就成了“狗咬吕洞宾，不识好人心”。意思自然也变得不同，就像古文中的通假字，将错就错了。 https://t.cn/zRvnHHx
八仙的故事几乎家喻户晓，我们从小就知道“八仙过海，各显神通”的传说，八仙之一的吕洞宾，更有“狗咬吕洞宾，不识好人心”的典故。为什么吕洞宾对“狗”那么好，却落了个“不识好人心”的结局呢？
据说在吕洞宾未得道成仙之前，是个多次科举不中的读书人。从此他便不再科举，靠着祖产过着逍遥自在的日子。
他有个很好的朋友兼同乡，叫苟杳（ɡǒuyǎo)，他是一个名不经传的书生，家境贫寒，但为人待人很好极其忠厚。家中父母双亡，孤身一人。吕洞宾赏识他刻苦努力的精神，就把他请到自己家中居住，供他吃喝。
一天，一位林姓客人拜访吕府，见苟杳一表人材，读书用功，将来定有大出息。林姓客人便对苟杳和吕洞宾说道：“我妹妹长得如花似玉，若是不嫌弃可许配给苟杳。”
吕洞宾、苟杳两人意见不一致，吕洞宾怕苟杳贪恋床笫之欢而误了前程，连忙推脱不允。不曾想苟杳早就看上林家小姐，执意要应允这亲事。吕洞宾想了想，就同意下来，但有个条件：成亲之后，吕洞宾要先到新婚房里住三晚。苟杳听了大吃一惊，但人在屋檐下，不得不低头。心想自己家贫办不起婚宴，只能靠吕洞宾，无奈只能答应下来。
苟杳成亲的事吕洞宾忙前忙后，安排的妥妥当当。结婚当天吕洞宾喜气洋洋的跑前跑后，苟杳想到那条件就难过，感觉无脸见人，只能躲在一边。到晚上送走宾客，吕洞宾入洞房，苟杳呆在客房。洞房内新娘子头盖红纱，坐在床边。吕洞宾什么也没做，就在灯下看着书到天亮。林小姐等到半夜夫君还不上床，只好和衣睡下，天明醒来，夫君早已不见。
一连三夜都这样，直到第四天夜里，苟杳进洞房得知新娘子未见吕洞宾，只知有人对灯读书，天黑而来，天明而去。苟杳听的瞠目结舌，此时两人才恍然大悟，这是吕洞宾警示他别贪欢，要刻苦读书。苟杳夫妻对吕洞宾充满敬意，说道：“此恩将来必报。”
没过几年苟杳果然金榜题名，外地做了大官。一晃八年过去了，吕家不慎失火，偌大的家业顿时化为灰烬。吕洞宾一家只能搭个茅草屋度日，日子过得异常艰难。吕洞宾只好出远门去找苟杳帮忙，历经千辛万苦才找上苟杳府。苟杳对吕家遭大火之事非常同情，热情接待吕洞宾，让他住下，但闭口不提帮忙的事。一连三个月过去了，苟杳什么也没有提，吕洞宾只能仰天长叹：“人情薄如纸，一阔脸就变，滔滔然天下皆是也!“他便暗暗下定决心，要有自己的双手，重振自己的家业。
吕洞宾不辞而别回到家乡，却看到家中茅草屋已换成新瓦房，家中还办着丧事，妻子守着一口棺材号啕大哭。吕洞宾加快脚步进去，妻子看到他惊吓不已，忙问是人是鬼？吕洞宾感到奇怪地说；”娘子何出此言，我好好的，如何是鬼？“吕夫人看着良久才相信，细细道着”丧事“的由来。
原来吕洞宾离家没多久，就来一帮人帮忙盖房子。在他回来前几天，传出吕洞宾病死苟杳家中的消息，还送回一口棺材。今天正哭着，吕洞宾竟安然无事回来了。吕洞宾心下明白：这都是苟杳玩的把戏。他操起斧子就狠狠地劈向棺材，里面竟堆满金银，角落处还有封书信。吕洞宾迫不及待拿起书信一看，里面写着一首诗：
吕洞宾恍然大悟，苦笑一声：”这也是我的报应啊！“
这真是“因果业报，如影随形”。吕洞宾见苟杳虽好学求进，但家境贫寒，便接苟杳入住家中，供其吃住，让他安心发奋读书。为了警示苟杳切勿贪恋床笫之欢，便让其美貌妻子守空房三天，苟杳不负期望金榜题名。而当吕洞宾破落，苟杳不忘旧恩，倾力相助。为了激发吕洞宾的自立、勤劳精神，便让吕洞宾苦等三个月，其妻“哭断肠”。从此两家更加亲热，走动更多了。
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#妖精的口袋双11魔法世界# #只羡人间不羡仙#
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#八字合婚算命# #八字算命、算卦# 【小仙谈八字】【古人眼中的“正人君子”，有怎样的八字特征？】
就命理而言，八字中具有如下特征的人，大多属于“正人君子”：
1、八字中格局清纯的人
八字中的“清”，是与“浊”相对而言的。一般说来，大体有以下几种情况，都可以算成清：
其一：八字中喜用神得局有势，并受干支生助；
其二，喜用神得地，四柱干支生助喜用神；
其三、八字中体用相成，局中有清气；
其四、八字中存在病神，但也出现了药神；
其五、命局的气象偏于一方。与此相反就是浊气了。
但是也要注意，有的人八字中虽然有浊气，但是能够澄浊就清，也可以视为具有清气的一种特例。
八字中的“纯”，是与“驳杂”而言的；八字中十神，有正邪之分，一般说来：八字中的正财、正官、正印、食神为正神，体现出一个人的正气；而八字中的七杀、劫财、伤官、枭印为邪神，体现出一个人的邪气。
所谓正邪不能两立，就是他们在八字中不能互见，比如官星见七杀就为官杀并见。互见则有邪气冒犯正气的作用。而且，正神也怕克伤，比如官星遇到伤官一类，自然也就受正神的欺侮，表明这个人做事颠倒、喜怒无常；同时正神需要得地、旺相，有生扶。
统而言之，所谓格局清纯，就是八字中不能驳杂，具有旺相的清气。八字中的格局，既会影响成就的大小；也会影响一个人的品性，德行。一个格局清纯的人，其人品格也高，德行也好，其人往往规行矩步，对人对事能够谨慎自守；为人处事清明纯粹，没有多少私欲。故此，他们会是“正人君子”。
2、八字中官清印正、财生官旺的人
同理，八字中官星得用，不杂七杀，没有伤官克制官星，官星得地得局得印；官弱有财星生助官星，有印护官，则属于官清印正。八字中印星为用，不杂枭印夺取风采，不遇财星克破印星，印星得地有气，旺官扶助印星，也同样也属于官清印正。具有这类命格的人，往往持身端正，操守有信，素位而行，故此，他们也属于正人君子一类。
3、八字中秀气流行的人
八字中的秀气，是指日主所泄露出的神气、元气，就是八字中的食神和伤官；日主身旺，需要吐泄出精华之气才行。故此，身旺的人，八字中有旺相的食伤，就为秀气流行。比如：木火通明、金水相涵、水木菁华一类就是比较典型的例子。
秀气流行的，当然也包括秀气汇聚一方，局中有三会、三合出秀气的人；也包括食伤气势过旺，能够流通到有用的财星之类的格局。这种人往往胸襟豁达，精明干练；不骄不躁，能成事业，属于德才兼备的一类人，所以他们自然也属于正人君子的一类。
4、八字中用神得用，喜用有情的人
八字中有用神，需要这个用神得力旺相；不能遭遇克破，最好有喜神生助用神，这样喜神就是用神有情之物，用神才有施展的能力；不然用神乃形同虚设，是用神不能得用的一种表现形式；用神不能得用，还有一种情况，就是岁运中不能扶助用神，或者用神遭遇克破；
命中用神，能真正用的起来，而且喜用相互有情，比如：喜官而财能生官；喜财而官能制劫；忌印而财能坏印；喜印而官能生印。这种人处事公正，没有贪恋之心，有一心向上、奋发有为，所以他们自然也是属于真正的正人君子。
5、八字中阳气舒盛，以阳为喜用的人
八字中阳气为光明之气、正大之气，亦为刚健之气。所谓“君子乾乾”，就是说君子是刚健的，往往不杂隐私杂念。故此，八字阳其得到舒盛，占据优势地位，不受阴气覆盖；或者阴能负阳，阴阳相济，其人则有刚正之气，大多光明正大、不怀阴私。
如果，阳气得权（得令、透出为权），阳气皆为喜用的人；其人对于上，则不会阿谀奉承，献媚取宠；对下不会耍威恃权，整人害人之心全无，处事光明正大，也不为小人奸佞蒙骗，“君子”古风犹存，故此，他们也是属于“正人君子”一类。
【流年断事,测姻缘、财运、事业、吉凶化解+小仙薇♥：lihuaiwu960】#周易八字算命# #八字命理占卜算命# #八字算命、八字合婚、取名#
就命理而言，八字中具有如下特征的人，大多属于“正人君子”：
1、八字中格局清纯的人
八字中的“清”，是与“浊”相对而言的。一般说来，大体有以下几种情况，都可以算成清：
其一：八字中喜用神得局有势，并受干支生助；
其二，喜用神得地，四柱干支生助喜用神；
其三、八字中体用相成，局中有清气；
其四、八字中存在病神，但也出现了药神；
其五、命局的气象偏于一方。与此相反就是浊气了。
但是也要注意，有的人八字中虽然有浊气，但是能够澄浊就清，也可以视为具有清气的一种特例。
八字中的“纯”，是与“驳杂”而言的；八字中十神，有正邪之分，一般说来：八字中的正财、正官、正印、食神为正神，体现出一个人的正气；而八字中的七杀、劫财、伤官、枭印为邪神，体现出一个人的邪气。
所谓正邪不能两立，就是他们在八字中不能互见，比如官星见七杀就为官杀并见。互见则有邪气冒犯正气的作用。而且，正神也怕克伤，比如官星遇到伤官一类，自然也就受正神的欺侮，表明这个人做事颠倒、喜怒无常；同时正神需要得地、旺相，有生扶。
统而言之，所谓格局清纯，就是八字中不能驳杂，具有旺相的清气。八字中的格局，既会影响成就的大小；也会影响一个人的品性，德行。一个格局清纯的人，其人品格也高，德行也好，其人往往规行矩步，对人对事能够谨慎自守；为人处事清明纯粹，没有多少私欲。故此，他们会是“正人君子”。
2、八字中官清印正、财生官旺的人
同理，八字中官星得用，不杂七杀，没有伤官克制官星，官星得地得局得印；官弱有财星生助官星，有印护官，则属于官清印正。八字中印星为用，不杂枭印夺取风采，不遇财星克破印星，印星得地有气，旺官扶助印星，也同样也属于官清印正。具有这类命格的人，往往持身端正，操守有信，素位而行，故此，他们也属于正人君子一类。
3、八字中秀气流行的人
八字中的秀气，是指日主所泄露出的神气、元气，就是八字中的食神和伤官；日主身旺，需要吐泄出精华之气才行。故此，身旺的人，八字中有旺相的食伤，就为秀气流行。比如：木火通明、金水相涵、水木菁华一类就是比较典型的例子。
秀气流行的，当然也包括秀气汇聚一方，局中有三会、三合出秀气的人；也包括食伤气势过旺，能够流通到有用的财星之类的格局。这种人往往胸襟豁达，精明干练；不骄不躁，能成事业，属于德才兼备的一类人，所以他们自然也属于正人君子的一类。
4、八字中用神得用，喜用有情的人
八字中有用神，需要这个用神得力旺相；不能遭遇克破，最好有喜神生助用神，这样喜神就是用神有情之物，用神才有施展的能力；不然用神乃形同虚设，是用神不能得用的一种表现形式；用神不能得用，还有一种情况，就是岁运中不能扶助用神，或者用神遭遇克破；
命中用神，能真正用的起来，而且喜用相互有情，比如：喜官而财能生官；喜财而官能制劫；忌印而财能坏印；喜印而官能生印。这种人处事公正，没有贪恋之心，有一心向上、奋发有为，所以他们自然也是属于真正的正人君子。
5、八字中阳气舒盛，以阳为喜用的人
八字中阳气为光明之气、正大之气，亦为刚健之气。所谓“君子乾乾”，就是说君子是刚健的，往往不杂隐私杂念。故此，八字阳其得到舒盛，占据优势地位，不受阴气覆盖；或者阴能负阳，阴阳相济，其人则有刚正之气，大多光明正大、不怀阴私。
如果，阳气得权（得令、透出为权），阳气皆为喜用的人；其人对于上，则不会阿谀奉承，献媚取宠；对下不会耍威恃权，整人害人之心全无，处事光明正大，也不为小人奸佞蒙骗，“君子”古风犹存，故此，他们也是属于“正人君子”一类。
【流年断事,测姻缘、财运、事业、吉凶化解+小仙薇♥：lihuaiwu960】#周易八字算命# #八字命理占卜算命# #八字算命、八字合婚、取名#
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