世上最美的境界是不圆满


南怀瑾先生说:“任何事情,任何行为,能慢一步蛮好的……凡事做到九分半就已差不多了,该适可而止,非要百分之百,或者过了头,那么保证你适得其反。”


如月有缺,人生也难得有百分之百的圆满,总有那么一些瑕疵。假如认为人生路上,我们能够实现所有的梦想,把每件事都做到最好,这未免过于天真与理想。


人生难得真正的圆满。事实上,真正的圆满也不是最美的境界。


对此,我们可以借鉴南先生举的一个例子:年轻人谈恋爱,应该懂得恋爱的哲学。凡是最可爱的,就是爱得死去活来得不到的。真正在一起了,算算他们你侬我侬的美满时间,又能有多久?


可见,诚如南先生所言,人生最好的境界是“不欲盈”。万事欠一点,如喝酒一样,欠一杯就蛮好,不醉了,还能惺惺寂寂,脑子清醒。如果再加一杯,就非丑态毕露、丢人现眼不可。又如一杯茶,八分满就差不多了,再加满十分,非溢出来不可。


的确如此,不圆满,才是真正的美好。之于一个人的通体人生,是这样的;之于爱情,亦是如此;而之于财富、名利,更是如此。


如果一个人的人生目的完全蜕变为对财富与名利的追求,那就未免悲哀了。财富的多与寡,其实都只是一个数目。多,可以充裕自己的物质生活,可以帮助别人,可以作为资本赚更多的钱;而寡,可以慢慢变多,可以在小天地里旋转自如……不论多寡,终究都在变动。我们不反对正当地增长财富,但是我们不能因为增长财富而把人生熔铸成一个“钱”字。


兜里有一万块的人想着要赚十万、一百万、一千万,而真正拥有一千万的人,又希望能赚一亿、十亿、二十亿……可是,真正有了二十亿,甚至五十亿之后呢?就算无数座城都能买下又如何呢?古代帝王将相,就算能占领整个江山,又如何?能名垂青史的不也是屈指可数的吗?


人生很短,生命终究是要枯竭的。生不带来,死不带去。在世的时候,追求再多的财富,无非也只是一种单一的成就。生命的真正价值与意义,若是在追名逐利的旋涡中稀释了,甚至是消失了,难道这不可悲吗?


所以,南先生建议人们:吉事怎样方得长久?有财富如何保持财富?有权力如何保持权力?这就要做到“不欲盈”。曾有一位朋友谈到人之求名,他说有名有姓就好了,不要再求了,再求也不过一个名,总共两个字或三个字,没有什么意义。


生活中,南先生为人行事,总是坚持“不欲盈”的原则。


据说,有一次,南先生坐车去旅行,旁边的一位旅客正在看他写的书。不久这位旅客便开始与南先生交谈起来。这位旅客说:“这是南怀瑾的书。”南先生问:“你认识他吗?”对方回答道:“不认识,但他写的书都很好。”南先生说:“是吗?我也买一本来看。”


当时南先生并没有告诉那位旅客说:“我就是南某人。”因为南先生认为,假如当时他真的那样说了,那位旅客就一定会说:“久仰,久仰。”然后再来一番理所当然的恭维,而对于这些,南先生认为是很没有意思的。


这就是“不欲盈”的美好。人生路上,我们要活得快乐、幸福,就要容许自己的人生有缺陷。而之于财富,更是如此,要容许它有个限度。当然,这并不是说,当拥有某种程度的财富之后,就要坐吃山空,不再工作,不再忙碌。我们说的限制,是指不能因为追求财富、名利而让自己的人生以财富和名利为中心。要懂得,人生难有真正的圆满。正当追到了,是自己的,就是自己的;而追不到,也不必痛心疾首,甚至活不下去了。


而事实上,诚如南先生引用古人的诗句所言,“此情可待成追忆,只是当时已惘然”,名利如此,权势也如此。比如一件古董,有了一丝裂痕摆在那里,绝对心痛得很。若是完好无缺的东西摆在那里,那也只是看看而已,绝不心痛。可是人们总觉得心痛才有价值,意味才更深长,不是吗?


世上难有真正的圆满,财富之多寡,知足就好,浮云掠过,幸福生活才是真福。


一点点知足、达观,会让你觉得幸福


南怀瑾先生说:“淡泊,难。不经绚烂,哪里知道平淡的可贵?不经荣耀,又哪里知道平凡的可爱?但从人生的实际经验来讲,谁又肯‘知足常乐’而甘于淡泊呢?”
联系我们的现实生活来看,的确如此,我们总是为生活所累,常常感到疲惫,甚至憔悴不堪。一句话,我们不幸福。


不幸福的原因有很多,比如,为疾病所缠绕,为名利所困扰,为金钱所累,等等。有很多客观原因,当然也有很多主观因素。而往往主观因素对一个人的幸福感起决定性的作用。主观因素主要包括心态和人生观、世界观与价值观。


之于财富,有的人认为,没有钱,不富裕,就不幸福。其言下之意便是,有钱才能幸福。换句话说,在这些人的意识里,钱等于幸福。而有的人认为,没有钱,日子的确有些清苦,不过也可以过,更可以快乐地过。在他们的价值观里,幸福最好是能有钱,但没有钱也可以幸福。一句话,幸福不等于钱。


由此可见,幸福,它来自一种达观的心境,而非财富的附属品。


事实上,生活中,很多时候,幸福还是不幸福,都是一个心态问题。有这么两则故事,就充分说明了这一点。


一则是:一天,一位老乡去赶集,他买了一口锅提在手里。走在半路上,不料绳子断了,锅掉在地上摔破了。路人都替他惋惜,可是他连看也不看一眼,掉头便走了。路人问他为何如此淡定,他镇定地说:“已经打破了,看它有什么用?”


另一则是:从前魏国东门有个姓吴的人,他的独子因病死了。按理,他应该非常痛心。可是他却一点也不忧伤,仍每天饮酒作诗,怡然自得。众人觉得他很不近人情,不解地问:“你独生儿子没了,他可是你们家唯一的香火,你怎么一点都不难过?”他回答道:“我本来没有儿子,后来妻子为我生了儿子,如今儿子死了,不就和我没有儿子时一样吗?况且,去者已去,纵然我难过,他也回不来了。那我又何必难过呢?”


以上两则故事,诠释的就是一种达观的人生心境。在这个社会中,我们若要获得幸福感,领悟人生的真谛,就不能为财富所累。提及财富,我们就应该努力像两则故事中的人那样通透与达观。


有时候,可能会羡慕别人物质上的光芒;有时候,可能觉得手头比较紧;有时候,想做一件事时可能往往需要或多或少地求助于别人。漫漫人生路上,从我们走上社会的那一刻开始,甚至从我们来到这个世上的那一刻开始,我们就在以不同的方式与金钱打着各种各样的交道。其实,可以羡慕,也可以感叹。但是,没有必要因之而让生活蒙上一层灰色,而让内心变得沉重,而过得不快乐。这是其一。


其二,南先生说:“小人物有小人物的境界,只要自己觉得满足,就可以了,没有必要再去贪求其他多余的东西。”仔细体味这句话,我们不难发现,这是非常中肯的忠告。财富有多寡之分,名利有轻重之分。人们常认为,得不到的就是最好的,别人手里的总是比自己的好。因此,往往我们渴望得到更多。所以,世人常常慨叹,只有更好,没有最好。正是因为没有“最”的极致,所以人们往往在达到某种境界的时候,总是希望再进一步。这可以理解为一种上进的表现,但是从另一方面来看,这有时又是一种贪得无厌的表现。

比如,一个人拥有资产50亿,可是他不快乐。为什么?结果他告诉你:“我想拥有80亿。要是我真的有了80亿,我就快乐了。”碰到这样的人,你可能就会反问:“那我们这些资产少于50亿或者没有资产的人岂不是都不应该活着了?”这样的反问很犀利、很直白,但是说出了一个很现实的道理,那就是:人活着要知足。


所以,人很多时候不快乐,是因为不满足,总是感觉这不够,那不够,其实他拥有的可能很多,只是他自己没有发现,或者因为他太贪婪,所以总是为欲念所累。其实,在旁人看来,完全没有必要。而当他自己想明白之后,也可能会反问自己,其实我又何必呢?


因此,往往自然通达之人,能够优游物外,轻松地化解险境和忧烦;而凡夫俗子却总被各种欲念缠缚而无法解脱。


南先生告诫世人说:“人的欲望是没有止境的。一个人到了某种地位,某种环境,某一时间,某一空间,他的欲望是会变的,不断地增加累进。”


由此看来,生在人世间,我们若想幸福生活,势必要懂得这个道理。对于已有的财富,要知足;而对于追求不到、抓不住的财富,更要懂得珍惜眼前的财富,并且懂得满足,而不是深为可望而不可即的财富所困扰。


总而言之,幸福,只需要一点点知足和达观。

【一位母亲的16年寻子路:曾去“人贩”家干农活,想感化其父母】近日,曹美玲辛酸的寻子故事再次进入公众视野。儿子蒋峥被拐16年,这位母亲也从青春步入中年,仍不抱希望地努力着。1月6日,她告诉记者,“人心都是肉长的”,自己曾想感化“人贩”的父母,从而间接地问出孩子的下落,然而去年10月,警方来电告知,当年拐走蒋峥的陈广兴确认于2011年自杀死亡,没发现任何有关的线索。蒋峥的奶奶已在等待中去世,蒋峥的父亲蒋平元现下身体不好,在住院。曹美玲说,“我就希望,早点把他找回来。”

生于2001年5月的蒋峥活泼爱笑,非常聪明,小小年纪就能把自家的座机号码“4611210”背得滚瓜烂熟,经常自己给父母拨电话。2006年3月4日,蒋峥在外玩耍时被拐走,这是全镇出现的第一桩拐骗儿童案件。事发时,蒋峥和几个邻居小伙伴在一起,他是在众目睽睽之下被拐走的。许多人能证实,领他走的那个人就是在附近旅馆长住的外地男子。曹美玲和丈夫很快想起,此人近日常来他们的诊所看病、打针,也因此跟蒋峥玩在一起。曹美玲对他印象并不好,觉得他“好吃懒做,心术不正”。派出所立案后,给这家人带来了完全出乎意料的消息:“人贩子”真实姓名为陈广兴,是湖南省龙山县塔泥乡塔泥村人,1996年,他曾与大哥、三哥共同犯下命案,身为从犯的陈广兴被判处3年有期徒刑,刑满释放后,因在湖南抢劫再次入狱。

曹美玲怕极了。蒋峥丢失后,夫妇俩无心经营诊所,不知打印了多少份《寻人启事》到处张贴,也尝试着通过网络求助。蒋峥的奶奶从130多斤消瘦到了八九十斤。案发后,陈广兴成为公安网上追逃犯,但此人却似“人间蒸发”一般。

寻子路上,曹美玲结识了很多失亲家长,其中包括电影《亲爱的》原型人物之一孙海洋。在孙海洋看来,蒋峥被找到的机会理应比自己被拐卖的儿子孙卓更大,因为孙卓丢失后,他们只掌握了“人贩”的监控录像,而蒋峥的父母完全清楚拐卖者姓甚名谁,家在何处。等待线索时,曹美玲也不愿放弃这个已知的“突破口”。她做出了一个令身边人诧异的选择:大约从2007年起,给陈广兴的父母送红包,准备礼品,农忙时节到对方家里去帮工。尤其是蒋峥丢失的头几年,她去得特别勤。曹美玲说,之所以这样做,是因为她相信“人心都是肉长的,铁石心肠也会被感化”。

从广西全州到陈广兴原籍所在的湖南龙山,单程要七八个小时,头一天上车,第二天中午才能抵达,下车之后还要步行好一段距离。“那时候车上人很挤,一般没什么位置,总是站着;特别是我晕车,那条路弯弯曲曲的,每一次去,都呕吐着去。”曹美玲对记者说,“只是想到如果能够找到蒋峥,再吃多大的苦我也愿意。”

她发现陈广兴父母的生活确实也很为难,家里很穷,好几个儿子或入狱或逃亡,把一群孙辈留给他们照看。有时候,曹美玲会直接住下来,农活一干就是一个多星期,只求能问出一点线索,或在这个家中找到几张相关的照片。没想到,去了很多次,愣是得不到一点关于蒋峥的线索,也不知道陈广兴现在何处。老两口得知家中老四跑到广西做了“人贩子”,只有一遍遍地向曹美玲一家道歉,“他爸爸说,‘像他那样坏的人肯定死在外面了’,他妈妈说,‘我这个小儿子实在做得太不对了,怎么把你的儿子抱走了’,一直骂他‘缺德’。他妈妈也哭,我也哭……”

去年10月,她突然接到警方的电话,原来,早在2011年,陈广兴就已经死亡。得知此讯后,曹美玲曾专门到公安局查看相关的材料,“人死在床上,嘴巴吐着泡沫,好像是喝农药自杀的,只留下一部手机。”曹美玲非常难过,“人死了,都不告诉我蒋峥在什么地方……”

蒋峥被拐4年之后,蒋平元、曹美玲夫妇又生育了一个孩子,如今11岁,读小学六年级。但这个家庭并没有因此回归“正常”,用曹美玲的话说,“这件事一直牵挂在心上面,每一天都不是快快乐乐的。我的小孩总说,妈妈,你总是不带我出去玩。我说,等找到你哥哥的时候,我们去北京玩一下。他说,那叫哥哥快点回来……”

随着时间的推移,曹美玲心中的信念感也在慢慢消磨,“我感觉蒋峥小时候很聪明,他应该对小时候有记忆,怎么这么大了,还不回来找我们?”可是,为了“那一点”可能性,也不能放弃。近16年来,他们一直保留着“4611210”这个座机号码,希望有一天电话响起,听筒另一边是已经长大了的蒋峥的声音。(南方都市报)
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一只想飞的鱼
生活在海底的我,在该成婚的年纪结束了单身,在该生育的时候结束了双人世界。从一条鱼变成两条鱼,从两条鱼变成三只鱼,又从意外的意外变成四口之家。从此,我已没有自我,满眼皆是顿顿和卡卡。
我曾经的梦想是做一只会飞的鱼,而我现在只想努力做好一个妈妈。可是我却不知道如何成为一个妈妈!我也努力了,可是每天收拾不完的家务,做不完的饭,洗不完的衣服,哄不好的哭闹,我崩溃了……可是我是一个妈妈,我不能哭,更不能放弃,因为我爱我的孩子!可是我还会打完我得孩子后,偷偷的哭泣,质问自己为什么这样做?但下次情绪崩溃的我,仍还会这样做,这是我前所未有的无奈。而他们却给我无限的包容和爱,还有道不尽的快乐和幸福……#冲鸭2022#


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