[重光门] 在孔府大堂前,明弘治十六年(1503年)建。因门端悬有明世宗朱厚熜御书“恩赐重光”匾额而得名。门为木构,两边不与垣墙连属,类似遮堂门。圆柱四根下有石鼓夹抱,上面承托彩绘大屋顶,前后缀倒垂木雕花蕾八个,又名“垂花门”,在建筑工艺上很有研究价值。此门平时不开,每逢孔府喜庆大典、皇帝临幸、宣读诏旨和举行重大祭孔礼仪时,鸣礼炮十三响然后开门,故称仪门或塞门。
曲阜孔府之仪门
作为住宅,有关孔府的记载与孔庙、孔林相比在志书中非常稀少,而历来修理、增扩孔府的档案在过去又不会刻意留存,如今只剩道光修府的档案比较详细。所以往往很难确定某些建筑的始建年份。
仪门在二门里,是孔府的第三道大门,因为悬挂“恩赐重光”匾,所以又称“重光门”。《曲阜孔庙建筑》认为该建筑在府中算是古朴,年代不晚于嘉靖。孔府仪门成化《三氏志》即有“外仪门三间”的记载。弘治十二年孔庙火灾起于东路家庙东北角,当时相邻的孔府有没有受灾也难以判断,但弘治十六年有所重建是载于弘治《阙里志》中的,且这次重建孔府中轴线有东移,即今址。所以今之重光门很有可能是弘治所重建,也不排除当时移建等其它的可能。
对于现代资料所谓“恩赐重光”是嘉靖皇帝御笔,未见古籍记载,应不真实。又匾无玉玺或者“御笔”二字,措辞也完全不像帝王。至于这个“恩赐重光”什么意思,可能是说洪武弘治两次敕修孔府。如果往嘉靖上靠,可能是嘉靖元年皇帝两次幸学都召了孔闻韶去陪祀,也可能是其它原因。
至于所常说“该门只有皇帝或者圣旨来临、袭爵典礼上才开启”之具体情况,暂未通过相关档案核实。 https://t.cn/R2WxTLv
作为住宅,有关孔府的记载与孔庙、孔林相比在志书中非常稀少,而历来修理、增扩孔府的档案在过去又不会刻意留存,如今只剩道光修府的档案比较详细。所以往往很难确定某些建筑的始建年份。
仪门在二门里,是孔府的第三道大门,因为悬挂“恩赐重光”匾,所以又称“重光门”。《曲阜孔庙建筑》认为该建筑在府中算是古朴,年代不晚于嘉靖。孔府仪门成化《三氏志》即有“外仪门三间”的记载。弘治十二年孔庙火灾起于东路家庙东北角,当时相邻的孔府有没有受灾也难以判断,但弘治十六年有所重建是载于弘治《阙里志》中的,且这次重建孔府中轴线有东移,即今址。所以今之重光门很有可能是弘治所重建,也不排除当时移建等其它的可能。
对于现代资料所谓“恩赐重光”是嘉靖皇帝御笔,未见古籍记载,应不真实。又匾无玉玺或者“御笔”二字,措辞也完全不像帝王。至于这个“恩赐重光”什么意思,可能是说洪武弘治两次敕修孔府。如果往嘉靖上靠,可能是嘉靖元年皇帝两次幸学都召了孔闻韶去陪祀,也可能是其它原因。
至于所常说“该门只有皇帝或者圣旨来临、袭爵典礼上才开启”之具体情况,暂未通过相关档案核实。 https://t.cn/R2WxTLv
曲阜-孔府
1. 世界文化遗产,一座典型的中国贵族门户之家,有号称“天下第一人家”的说法。世袭衍圣公的后代居住的府第,洪武十年建。前为官衙,有三堂六厅,后为内宅,最后为花园。
2. 大门上的“圣府”匾额,为明相严嵩手书。对联:与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家,是清书法家纪昀手书。重光门“恩赐重光”匾额为明世宗所赐![強]
3. 图二大堂是衍圣公正堂,为正一品爵位。列“袭封衍圣公”、“光禄寺大夫”、“赏戴双眼花翎”、“紫禁城骑马”、“奉旨稽查山东全省学务”等,每当衍圣出行时,都有专人执掌,以示威严。[OK]
4.图三是慈禧钦赐的一笔“寿”字,这可是老佛爷的拿手绝活!图五是象征公正廉洁的解豸xiè zhì,切合当前的反腐制度……[鼓掌]
1. 世界文化遗产,一座典型的中国贵族门户之家,有号称“天下第一人家”的说法。世袭衍圣公的后代居住的府第,洪武十年建。前为官衙,有三堂六厅,后为内宅,最后为花园。
2. 大门上的“圣府”匾额,为明相严嵩手书。对联:与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家,是清书法家纪昀手书。重光门“恩赐重光”匾额为明世宗所赐![強]
3. 图二大堂是衍圣公正堂,为正一品爵位。列“袭封衍圣公”、“光禄寺大夫”、“赏戴双眼花翎”、“紫禁城骑马”、“奉旨稽查山东全省学务”等,每当衍圣出行时,都有专人执掌,以示威严。[OK]
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