南怀瑾老师:“太岁”不好惹,有智慧的人懂得随“时”动、随“时”止
“要之以太岁”,要就是重要,重要的就是每一年当令的太岁,大家看小说有“太岁头上动土”这句话。
譬如说一九八二年是壬戌年,所以今年生的孩子都属狗。今年有人动土,要建筑,不要冲了太岁,就是戌方那个方位。时间是直的,方位是平的,等于两个架起一个十字架,假使冲了太岁,不得了,家里要出事情,所以太岁头上不敢动土。戌年这一年是戌当值,权位在它的手里。譬如明年是亥年,亥年是猪年,那个猪来管事了,亥猪就是太岁了。明年狗只好坐在旁边没有事,那你碰他一下、打他一下,就没有什么关系。
换句话说,是时令问题,所以我们算命的人讲运气好不好,运气是讲时令。一件棉袄,到冬天它就变成“太岁”了,很重要,夏天就不重要了,运气就是这个道理。
“要之以太岁”就是讲宇宙间这个物理、人事,离不开空间、时间两个大问题。所以做事业也好,做人也好,不论做什么,都要把握时间与空间,这个就叫做机会,古人叫运气。时间来了,空间地区要合适,如果把握不住的话,这个机会一刹那之间就过了,永远不再回头。
等于你们年轻人讲恋爱一样,像我们昨天去吃喜酒,我说你们该结婚的快结婚,把握时间,否则时间空间一闪就过去了。虽然是个笑话,但是真的就是这样。这是讲时间与空间这两个要点的重要。
*****
得了道的人并不是不敢做事哦,“随时动”,注意这个“时”,时节因缘不来就不动。我也告诉过你们同学,百丈禅师告诉沩山禅师一句重要的话,一切圣人教主都懂这个,“欲识佛性义,当观时节因缘”,这个时非常重要。时是什么?就是我们普通讲运气,命跟运。
所以你们有许多会算八字的,要学中医针灸看病,也要懂得八字。哪个时候得的病,哪一种年龄,哪一种人,必须要到哪一天才会好,讲命的话是呆定的。有人八字非常好,命真好,但一辈子倒霉,因为不得其时嘛,不走运。
所以命跟运是两回事,运就是时。譬如这个茶杯,工厂一次做出来一万个,茶杯的命好,但运各个不同。有个茶杯被买来给大法师泡茶,他不在我们都不敢动啊!同样一个茶杯买去给一个生病在床的人,接小便用的,它两个运就不同,命是一样,懂了吗?运就是时。
所以算命的道理,“命好不如运好”,不得其时就不行。《易经》的学问讲来半天,孔子就讲一个字--“时”,随时而动。佛家也讲一个时,在每一本佛经开始,“一时,佛在舍卫国……”,这里告诉你,就是这个时,所以随时而动。孟子也告诉我们,“虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时”,也就是列子这个意思。连孔子、孟子碰到那个时候都没有办法,你本事再大,那个时代不属于你的,就没有法子。
所以我常常给老朋友们说笑话,“随时动”,不是随时都要动,应该是“随、时、动”,那个时到了你就动,时不到你不能动。比如说现在还没有下课,你一个人在课堂动,走出去,大家都要看你,这就不是“随时动”。等到下课大家都走,你也就一起走了,这就是时的重要。
但是也要知道“随时止”,动止之间,一进一退,对于这个时间的把握,“智不能知也”。得了道的人,他能够把握这个时,该动的时候动,该止的时候止,不会勉强,勉强是没有用的。为什么?佛都不能转定业,在定业这一段时间内你绝不能碰,碰了也没有用,也过不了。等这个业一消,轻轻一招手就过来了,就得度了。所以纵然你有智慧,这个动止的机关在哪里,你还不能了解,了解以后,就可以了解天下事了。
因此这里作了一个结论,“信命者于彼我无二心”,所以列子说,真正懂了业力这个业的道理,明白在人我之间没有是非,他好我也不羡慕,他坏我也不歧视,因为都是业报,业力使然。也就是我上次给大家讲的,“欲除烦恼需无我,各有前因莫羡人”,真想人生没有烦恼,除非你修到无我的境界。人生的遭遇,一切各有前生的因果,不怨恨他人,也不羡慕他人。
万一你不懂这个哲学,“于彼我而有二心者”,对于人生有分别心处世的话,那你的痛苦烦恼就多了,这个时候用消极的办法,“不若揜(同掩)目塞耳”,你只好把眼睛遮起来少看一点,把耳朵塞起来少听一点,“背阪面隍”,背对现实,像日本人学禅宗一样,把背朝外面,面对墙壁,认为是面壁。“亦不坠仆也”,你还可以保命,不会倒下来。
由于这个理由,归根究底告诉我们一个结论,“死生自命也”,这个死生之间,不是你意志可以左右的,命也;“贫穷自时也”,富贵贫穷是时也,时就是运,运气不到,一点办法都没有。但是,命还是可以自己改的,不是不可以改啊!所以《列子》这里说,“冤夭折者,不知命者也;怨贫穷者,不知时者也”。
*****
“凡得时者昌,失时者亡”,时间不对,得不到机会;有同样的本事,眼光不对,机会也把握不住,只能怪你运气不好。注意哦!人生一切的境界,时间、空间这些都是条件,机会来了要知道把握,当然你把握得不对也不成功。“亡”就代表失败。
像我常说的,看赶公共汽车就看到人生。每人都想上车找个好位子,你就要把握机会了,公共汽车一停就上,找个地方就坐,没有位子,只有站在中间。能站着也不错了,不要站在那里还在埋怨,坐着的人还讨厌你。这还是好的呢!还有些人当公共汽车停下来,他差几步赶到,拼命地跑,跑得一身大汗,刚跑到,车子“噗”开走了,后面黑气喷出来,他指着那个公共汽车骂,你该死……骂了半天,还是在那里吃臭气,有什么用呢?还不如老老实实等下一部车,这就是把握时间的问题。没有时间等,你又怕坐车子难过,走路嘛,埋怨个什么呢?这就要懂得处世,懂得自己的人生,所以要知道“得时”的重要性。
人生的境界,天下大事、个人事情都是一样,机会过了,你在后面赶,那没有不失败的。不晓得把握时间,对环境、机运不了解,譬如大家在学生时代都晓得电脑的发展好,也有人学会了电脑找不到工作的,是什么原因?要自己反省。如果跑到乡下去,见人正拿着锄头挖地,你告诉那些人我是学电脑的,来帮你好不好?他一定不要,因为不合时宜,这就是“失时者也”。不是赶时髦就成功,赶时髦不一定成功,并不是说你的学问不对,是你用的时间不对,机运错了嘛!
最重要的还不止此,天下的是非是没有一定的,某一种原则,某一种道理,在某个时候、某个环境是对的,到另一个环境就不对了。就像我们这里,大家看到有人打坐,也上来参加,就是合时合地,如果你跑到别人公司两腿一盘打坐,不把你送神经病院才怪呢!因为环境不对嘛!所以是“理无常是,事无常非”,任何事都是这样,没有永远错的,就看你用的那个时间、空间、环境。如果不晓得把握这个原则,你就错了。
“要之以太岁”,要就是重要,重要的就是每一年当令的太岁,大家看小说有“太岁头上动土”这句话。
譬如说一九八二年是壬戌年,所以今年生的孩子都属狗。今年有人动土,要建筑,不要冲了太岁,就是戌方那个方位。时间是直的,方位是平的,等于两个架起一个十字架,假使冲了太岁,不得了,家里要出事情,所以太岁头上不敢动土。戌年这一年是戌当值,权位在它的手里。譬如明年是亥年,亥年是猪年,那个猪来管事了,亥猪就是太岁了。明年狗只好坐在旁边没有事,那你碰他一下、打他一下,就没有什么关系。
换句话说,是时令问题,所以我们算命的人讲运气好不好,运气是讲时令。一件棉袄,到冬天它就变成“太岁”了,很重要,夏天就不重要了,运气就是这个道理。
“要之以太岁”就是讲宇宙间这个物理、人事,离不开空间、时间两个大问题。所以做事业也好,做人也好,不论做什么,都要把握时间与空间,这个就叫做机会,古人叫运气。时间来了,空间地区要合适,如果把握不住的话,这个机会一刹那之间就过了,永远不再回头。
等于你们年轻人讲恋爱一样,像我们昨天去吃喜酒,我说你们该结婚的快结婚,把握时间,否则时间空间一闪就过去了。虽然是个笑话,但是真的就是这样。这是讲时间与空间这两个要点的重要。
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得了道的人并不是不敢做事哦,“随时动”,注意这个“时”,时节因缘不来就不动。我也告诉过你们同学,百丈禅师告诉沩山禅师一句重要的话,一切圣人教主都懂这个,“欲识佛性义,当观时节因缘”,这个时非常重要。时是什么?就是我们普通讲运气,命跟运。
所以你们有许多会算八字的,要学中医针灸看病,也要懂得八字。哪个时候得的病,哪一种年龄,哪一种人,必须要到哪一天才会好,讲命的话是呆定的。有人八字非常好,命真好,但一辈子倒霉,因为不得其时嘛,不走运。
所以命跟运是两回事,运就是时。譬如这个茶杯,工厂一次做出来一万个,茶杯的命好,但运各个不同。有个茶杯被买来给大法师泡茶,他不在我们都不敢动啊!同样一个茶杯买去给一个生病在床的人,接小便用的,它两个运就不同,命是一样,懂了吗?运就是时。
所以算命的道理,“命好不如运好”,不得其时就不行。《易经》的学问讲来半天,孔子就讲一个字--“时”,随时而动。佛家也讲一个时,在每一本佛经开始,“一时,佛在舍卫国……”,这里告诉你,就是这个时,所以随时而动。孟子也告诉我们,“虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时”,也就是列子这个意思。连孔子、孟子碰到那个时候都没有办法,你本事再大,那个时代不属于你的,就没有法子。
所以我常常给老朋友们说笑话,“随时动”,不是随时都要动,应该是“随、时、动”,那个时到了你就动,时不到你不能动。比如说现在还没有下课,你一个人在课堂动,走出去,大家都要看你,这就不是“随时动”。等到下课大家都走,你也就一起走了,这就是时的重要。
但是也要知道“随时止”,动止之间,一进一退,对于这个时间的把握,“智不能知也”。得了道的人,他能够把握这个时,该动的时候动,该止的时候止,不会勉强,勉强是没有用的。为什么?佛都不能转定业,在定业这一段时间内你绝不能碰,碰了也没有用,也过不了。等这个业一消,轻轻一招手就过来了,就得度了。所以纵然你有智慧,这个动止的机关在哪里,你还不能了解,了解以后,就可以了解天下事了。
因此这里作了一个结论,“信命者于彼我无二心”,所以列子说,真正懂了业力这个业的道理,明白在人我之间没有是非,他好我也不羡慕,他坏我也不歧视,因为都是业报,业力使然。也就是我上次给大家讲的,“欲除烦恼需无我,各有前因莫羡人”,真想人生没有烦恼,除非你修到无我的境界。人生的遭遇,一切各有前生的因果,不怨恨他人,也不羡慕他人。
万一你不懂这个哲学,“于彼我而有二心者”,对于人生有分别心处世的话,那你的痛苦烦恼就多了,这个时候用消极的办法,“不若揜(同掩)目塞耳”,你只好把眼睛遮起来少看一点,把耳朵塞起来少听一点,“背阪面隍”,背对现实,像日本人学禅宗一样,把背朝外面,面对墙壁,认为是面壁。“亦不坠仆也”,你还可以保命,不会倒下来。
由于这个理由,归根究底告诉我们一个结论,“死生自命也”,这个死生之间,不是你意志可以左右的,命也;“贫穷自时也”,富贵贫穷是时也,时就是运,运气不到,一点办法都没有。但是,命还是可以自己改的,不是不可以改啊!所以《列子》这里说,“冤夭折者,不知命者也;怨贫穷者,不知时者也”。
*****
“凡得时者昌,失时者亡”,时间不对,得不到机会;有同样的本事,眼光不对,机会也把握不住,只能怪你运气不好。注意哦!人生一切的境界,时间、空间这些都是条件,机会来了要知道把握,当然你把握得不对也不成功。“亡”就代表失败。
像我常说的,看赶公共汽车就看到人生。每人都想上车找个好位子,你就要把握机会了,公共汽车一停就上,找个地方就坐,没有位子,只有站在中间。能站着也不错了,不要站在那里还在埋怨,坐着的人还讨厌你。这还是好的呢!还有些人当公共汽车停下来,他差几步赶到,拼命地跑,跑得一身大汗,刚跑到,车子“噗”开走了,后面黑气喷出来,他指着那个公共汽车骂,你该死……骂了半天,还是在那里吃臭气,有什么用呢?还不如老老实实等下一部车,这就是把握时间的问题。没有时间等,你又怕坐车子难过,走路嘛,埋怨个什么呢?这就要懂得处世,懂得自己的人生,所以要知道“得时”的重要性。
人生的境界,天下大事、个人事情都是一样,机会过了,你在后面赶,那没有不失败的。不晓得把握时间,对环境、机运不了解,譬如大家在学生时代都晓得电脑的发展好,也有人学会了电脑找不到工作的,是什么原因?要自己反省。如果跑到乡下去,见人正拿着锄头挖地,你告诉那些人我是学电脑的,来帮你好不好?他一定不要,因为不合时宜,这就是“失时者也”。不是赶时髦就成功,赶时髦不一定成功,并不是说你的学问不对,是你用的时间不对,机运错了嘛!
最重要的还不止此,天下的是非是没有一定的,某一种原则,某一种道理,在某个时候、某个环境是对的,到另一个环境就不对了。就像我们这里,大家看到有人打坐,也上来参加,就是合时合地,如果你跑到别人公司两腿一盘打坐,不把你送神经病院才怪呢!因为环境不对嘛!所以是“理无常是,事无常非”,任何事都是这样,没有永远错的,就看你用的那个时间、空间、环境。如果不晓得把握这个原则,你就错了。
#剑魔独孤传#
第六章 乱花渐欲迷人眼•03一代风流
却听花老头吼了一声道:“你哭什么?男子汉大丈夫,有泪不轻弹。如你这般,将来又怎么做英雄好汉?你连一点教养都没有,以后又能做出什么好事?只怕连独孤山庄的名声也要被你玷污了!一个没有出息的人,留在独孤山庄又有何用?”
修文听了此话,竟就止了泪水,说道:“花爷爷,是我不对,我对不起你,我向爷爷赔罪!”花老头道:“你对不起的人不是我,你是自己对不起自己,对不起你爷爷他老人家!”修文默默跪倒,一片虔诚。
花老头见了,道:“修文,本来你是少爷,老头子是下人,不该说你的。但你应该学会如何做人,更不能忘了祖宗,缺了教养。你先祖独孤如愿当年叱咤江湖,争战沙场,更是立下了无数功绩,历史传载至今,仍是不朽。一代‘独孤郎’,若只像你现在这般没了出息,那活着与死了,又有什么分别呢?”只听修文问道:“这个独孤如愿,就是我的先祖独孤信吗?”
花老头微微点头,道:“是嘛,你不也知道?”独孤修文之前在石室中,听秦夫人提过“独孤信”这个名号,由此而记在心上。现下花老头说这个“独孤如愿”是他的先祖,修文也便相互联系起来了。
修文默默问道:“那他怎么有两个名字呢?”花老头道:“‘如愿’是他的表字,这个‘信’字是孝文皇帝赐给他的名字。”
修文说道:“花爷爷,这个我从来没听人说过。你与我说说吧?”
花老头见他求知心切,也是颇有兴致,道:“那我就与你说说。也顺便与你说说你爷爷当年的事迹。”修文默默点头,花老头接道:“我说两句诗与你听。‘风长应侧帽,路隘岂容车。’还有,‘春云绿处。又见归鸿去。侧帽风前花满路。冶叶倡条情绪……’”
花老头样貌奇丑,但念起诗句来,却是有板有眼、铿锵有力。
刚念到此处时,修文插口道:“这个我知道。这是大词人晏殊的《清平乐》词,我曾听娘亲说过。但前面那个却没听过。”
花老头盈盈微笑,道:“那你看到这两首诗之中的相同之处没?”修文应道:“相同之处啊?好像都有风、侧帽和路这几个字词。”
他记性颇佳,当即便能记住。花老头道:“对。那你可知道这其中的‘侧帽’的典故就是说你先祖独孤如愿的?”修文“噢”了一声,轻轻点头。
时值北宋时期,大词人晏殊早已过世了五六十年,但他是北宋文坛的领袖人物,更是词坛耆宿,他笔下的诗词脍炙人口、广为流传,在当时吟他的诗词蔚然成风,便如同苏东坡相仿。
花老头所说的那前阙诗句“风长应侧帽,路隘岂容车”更是出自大唐名士李商隐的名篇《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》。其时独孤修文年纪幼小,阅历甚浅,当然并不知晓。
却又听花老头道:“你先祖‘侧帽风流’之事典籍传载,但其名声由来。却不是因他美男子的容貌,你道是为何?”
修文答道:“是因为他的为人和为事?”花老头点头笑道:“是的,是的。你先祖文成武德、才貌无双,信著遐迩。他乃三朝国丈,杨广、李渊你也是听过的,他们虽是帝王,却都是你先祖的外孙。后来,他虽饮鸩而死,但他的名声却流传至今,不也是虽死犹生?”
修文听了花老头的话语,内心一阵阵地触动,对独孤如愿生出一股崇敬之感,内心暗暗奋发,竟将他的先祖当作了榜样记在心中。
修文思索片刻,道:“花爷爷,你再对我说说爷爷的事迹吧?”
花老头闻声,兴致更浓。他昔年跟随独孤鼎游荡江湖,事迹亲历,至今历历在目。想到深处心境澎湃,但又生出某些悲凉来,微微说道:“好,我说与你听!”
当下说出了独孤鼎纵横江湖的英勇事迹几则来,内容惊心动魄。修文听得津津有味,近乎于忘记了时间。
时至人定亥初时分,花老头忽道:“不早了,修文。明日你还要走,你也不如回去吧?”修文听说“要走”,心伤不已,道:“花爷爷,你别走吧,再陪陪我。”
花老头摸摸他头,道:“快快归去吧,漱洗一下,不然吃了的东西被人发现了。呵呵……走吧……到了你外公那里,可要听你外公外婆的话,好好地做人啦……”
花老头执篮而出,没入了无尽的黑暗,留下了独孤修文独自一人在厅。
渐渐间,东方发白,日出而升,一女子进至了灵堂,竟见这灵堂之内空无一人,已禁不住诧异,急奔至独孤夫妇处禀道:“庄主、夫人、老夫人,二公子他找不到了!”
原来此时独孤夫妇,已正为送独孤修文去沐家堡之事准备行李。那丫环急说了一通,独孤天云惊道:“紫莺,你可看清了?他真的不在老庄主的灵堂?”
紫莺答道:“不在。全找遍了。问了其他人都说没有看见!”
秦夫人急道:“天云,你已跟修文说好了,今天就送他走?”独孤天云一脸难堪,道:“说了。”
秦夫人接道:“这孩子不会是因为不愿意去,所以故意躲藏起来了吧?这么大的一个山庄,我们怎么去找他呢?……走,我们一起去找找看。”尾随而出,及至灵堂,还是空无一人。这个时候,那孩子的母亲沐芷君早已心急如焚,直唤着独孤修文的姓名,但哪里有他的声影?
独孤天云早已打发了众庄丁四处寻找,也是无了踪迹。秦夫人急切问道:“天云,你当时是怎么和修文说的?你再想想看?”
独孤天云这时也精神紧张,生怕孩子出了什么意外。忽然说道:“花……可能在他那里!”
沐芷君忙道:“在哪?”独孤天云道:“花忠。可能在他那里。我昨晚来见修文时,他还把我当作了花忠……”
秦夫人接道:“那你还不快去瞧瞧?”
独孤天云大步奔了出去,在那庄后的竹林之处寻得了花忠的住处。花老头奇道:“二公子不在?没有寻到?”
独孤天云知道花忠与修文向来和好,以为是花忠故意将修文藏了起来,道:“花叔,你若知道修文所在,一定请说出来。现在整个山庄可都在找他。我娘亲现在也是焦急万分。”
花老头气道:“庄主,你也不要拿老夫人来吓我。庄主意思是说我藏了修文不成?”独孤天云道:“我没有这个意思。我只是想问一问修文的着落。”
花忠踏向住房,只是说道:“庄主,我花忠只说一句:二公子不在我处,你往别处寻去罢!”一声响关了竹门。
独孤天云回了庄内,沐芷君见他独自而归,急切问道:“没有找到?”独孤庄主点头称是。沐芷君神情恍惚,瘫倒下去,独孤天云连忙扶住,安慰了妻子,扶他入房推宫运气入体。
沐芷君缓缓醒转,叹一口气,流泪道:“你莫管我,快去寻找修文吧。听说近来江湖上出了一个专门劫杀小孩的恶人和一些拐卖人口的贩子,我……我只怕……你……你赶快派人去找吧!”
独孤天云安慰道:“我再去寻找,一定能找得到的。你不要急,先休息着。”
第六章 乱花渐欲迷人眼•03一代风流
却听花老头吼了一声道:“你哭什么?男子汉大丈夫,有泪不轻弹。如你这般,将来又怎么做英雄好汉?你连一点教养都没有,以后又能做出什么好事?只怕连独孤山庄的名声也要被你玷污了!一个没有出息的人,留在独孤山庄又有何用?”
修文听了此话,竟就止了泪水,说道:“花爷爷,是我不对,我对不起你,我向爷爷赔罪!”花老头道:“你对不起的人不是我,你是自己对不起自己,对不起你爷爷他老人家!”修文默默跪倒,一片虔诚。
花老头见了,道:“修文,本来你是少爷,老头子是下人,不该说你的。但你应该学会如何做人,更不能忘了祖宗,缺了教养。你先祖独孤如愿当年叱咤江湖,争战沙场,更是立下了无数功绩,历史传载至今,仍是不朽。一代‘独孤郎’,若只像你现在这般没了出息,那活着与死了,又有什么分别呢?”只听修文问道:“这个独孤如愿,就是我的先祖独孤信吗?”
花老头微微点头,道:“是嘛,你不也知道?”独孤修文之前在石室中,听秦夫人提过“独孤信”这个名号,由此而记在心上。现下花老头说这个“独孤如愿”是他的先祖,修文也便相互联系起来了。
修文默默问道:“那他怎么有两个名字呢?”花老头道:“‘如愿’是他的表字,这个‘信’字是孝文皇帝赐给他的名字。”
修文说道:“花爷爷,这个我从来没听人说过。你与我说说吧?”
花老头见他求知心切,也是颇有兴致,道:“那我就与你说说。也顺便与你说说你爷爷当年的事迹。”修文默默点头,花老头接道:“我说两句诗与你听。‘风长应侧帽,路隘岂容车。’还有,‘春云绿处。又见归鸿去。侧帽风前花满路。冶叶倡条情绪……’”
花老头样貌奇丑,但念起诗句来,却是有板有眼、铿锵有力。
刚念到此处时,修文插口道:“这个我知道。这是大词人晏殊的《清平乐》词,我曾听娘亲说过。但前面那个却没听过。”
花老头盈盈微笑,道:“那你看到这两首诗之中的相同之处没?”修文应道:“相同之处啊?好像都有风、侧帽和路这几个字词。”
他记性颇佳,当即便能记住。花老头道:“对。那你可知道这其中的‘侧帽’的典故就是说你先祖独孤如愿的?”修文“噢”了一声,轻轻点头。
时值北宋时期,大词人晏殊早已过世了五六十年,但他是北宋文坛的领袖人物,更是词坛耆宿,他笔下的诗词脍炙人口、广为流传,在当时吟他的诗词蔚然成风,便如同苏东坡相仿。
花老头所说的那前阙诗句“风长应侧帽,路隘岂容车”更是出自大唐名士李商隐的名篇《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》。其时独孤修文年纪幼小,阅历甚浅,当然并不知晓。
却又听花老头道:“你先祖‘侧帽风流’之事典籍传载,但其名声由来。却不是因他美男子的容貌,你道是为何?”
修文答道:“是因为他的为人和为事?”花老头点头笑道:“是的,是的。你先祖文成武德、才貌无双,信著遐迩。他乃三朝国丈,杨广、李渊你也是听过的,他们虽是帝王,却都是你先祖的外孙。后来,他虽饮鸩而死,但他的名声却流传至今,不也是虽死犹生?”
修文听了花老头的话语,内心一阵阵地触动,对独孤如愿生出一股崇敬之感,内心暗暗奋发,竟将他的先祖当作了榜样记在心中。
修文思索片刻,道:“花爷爷,你再对我说说爷爷的事迹吧?”
花老头闻声,兴致更浓。他昔年跟随独孤鼎游荡江湖,事迹亲历,至今历历在目。想到深处心境澎湃,但又生出某些悲凉来,微微说道:“好,我说与你听!”
当下说出了独孤鼎纵横江湖的英勇事迹几则来,内容惊心动魄。修文听得津津有味,近乎于忘记了时间。
时至人定亥初时分,花老头忽道:“不早了,修文。明日你还要走,你也不如回去吧?”修文听说“要走”,心伤不已,道:“花爷爷,你别走吧,再陪陪我。”
花老头摸摸他头,道:“快快归去吧,漱洗一下,不然吃了的东西被人发现了。呵呵……走吧……到了你外公那里,可要听你外公外婆的话,好好地做人啦……”
花老头执篮而出,没入了无尽的黑暗,留下了独孤修文独自一人在厅。
渐渐间,东方发白,日出而升,一女子进至了灵堂,竟见这灵堂之内空无一人,已禁不住诧异,急奔至独孤夫妇处禀道:“庄主、夫人、老夫人,二公子他找不到了!”
原来此时独孤夫妇,已正为送独孤修文去沐家堡之事准备行李。那丫环急说了一通,独孤天云惊道:“紫莺,你可看清了?他真的不在老庄主的灵堂?”
紫莺答道:“不在。全找遍了。问了其他人都说没有看见!”
秦夫人急道:“天云,你已跟修文说好了,今天就送他走?”独孤天云一脸难堪,道:“说了。”
秦夫人接道:“这孩子不会是因为不愿意去,所以故意躲藏起来了吧?这么大的一个山庄,我们怎么去找他呢?……走,我们一起去找找看。”尾随而出,及至灵堂,还是空无一人。这个时候,那孩子的母亲沐芷君早已心急如焚,直唤着独孤修文的姓名,但哪里有他的声影?
独孤天云早已打发了众庄丁四处寻找,也是无了踪迹。秦夫人急切问道:“天云,你当时是怎么和修文说的?你再想想看?”
独孤天云这时也精神紧张,生怕孩子出了什么意外。忽然说道:“花……可能在他那里!”
沐芷君忙道:“在哪?”独孤天云道:“花忠。可能在他那里。我昨晚来见修文时,他还把我当作了花忠……”
秦夫人接道:“那你还不快去瞧瞧?”
独孤天云大步奔了出去,在那庄后的竹林之处寻得了花忠的住处。花老头奇道:“二公子不在?没有寻到?”
独孤天云知道花忠与修文向来和好,以为是花忠故意将修文藏了起来,道:“花叔,你若知道修文所在,一定请说出来。现在整个山庄可都在找他。我娘亲现在也是焦急万分。”
花老头气道:“庄主,你也不要拿老夫人来吓我。庄主意思是说我藏了修文不成?”独孤天云道:“我没有这个意思。我只是想问一问修文的着落。”
花忠踏向住房,只是说道:“庄主,我花忠只说一句:二公子不在我处,你往别处寻去罢!”一声响关了竹门。
独孤天云回了庄内,沐芷君见他独自而归,急切问道:“没有找到?”独孤庄主点头称是。沐芷君神情恍惚,瘫倒下去,独孤天云连忙扶住,安慰了妻子,扶他入房推宫运气入体。
沐芷君缓缓醒转,叹一口气,流泪道:“你莫管我,快去寻找修文吧。听说近来江湖上出了一个专门劫杀小孩的恶人和一些拐卖人口的贩子,我……我只怕……你……你赶快派人去找吧!”
独孤天云安慰道:“我再去寻找,一定能找得到的。你不要急,先休息着。”
小哼跟他说一队就满脸的不开心,扭头就找3说要换一下,最后结果揭晓发现是跟7笑得合不拢嘴。哈哈哈,你们确实很配啦!
建议学学3是怎么做人的,小哼给他们提议的名字立马用上。
不知道小哼对你那么好干嘛,就1跟7这为人处事的方式脱离了团不知道能混成啥样,一个两个吸着小哼的血。没了小哼的奇思妙,我看你们拿什么给他。
建议学学3是怎么做人的,小哼给他们提议的名字立马用上。
不知道小哼对你那么好干嘛,就1跟7这为人处事的方式脱离了团不知道能混成啥样,一个两个吸着小哼的血。没了小哼的奇思妙,我看你们拿什么给他。
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