小时候家里没什么娱乐,那时候还点蜡烛,煤油灯,也叫洋油灯。
家里出来一台老式发条钟就没其他响动了。
最喜欢的就是听老人讲古,一辈辈也就这么稀里糊涂的延续着生活。。
好在爷爷那里还有一些过去的书。
爷爷闲着的时候。也给讲讲。也是开悟启蒙。
后来上学了,学了字,慢慢那写书也能看几篇。有不懂地方就问爷爷,
这样,年更月替。斗转星移。一年年。。
书的名字,都没了。叫啥也忘了,只不过属内的图片很多,看着挺好玩了。
至于说兴趣么。也没多少。人无外乎就是无聊打发时间而已。
但爷爷说。书可以看。看完了要盖上。图可以 画。但不可言乱给别人画。
这是啥道理呢。不求甚解。也不明就里。。
我是个稀里糊涂的人。书的最后封页上写了这样一句话,’
醉后不知天在水,满船清梦压星河。
这句话困扰本人多年。
直到今年才明白了。
喝酒的最高境界就是。
晕乎乎如坐船,脑袋冒金星就是满天星啊。
有此看来,
人丑还得多读书。
家里出来一台老式发条钟就没其他响动了。
最喜欢的就是听老人讲古,一辈辈也就这么稀里糊涂的延续着生活。。
好在爷爷那里还有一些过去的书。
爷爷闲着的时候。也给讲讲。也是开悟启蒙。
后来上学了,学了字,慢慢那写书也能看几篇。有不懂地方就问爷爷,
这样,年更月替。斗转星移。一年年。。
书的名字,都没了。叫啥也忘了,只不过属内的图片很多,看着挺好玩了。
至于说兴趣么。也没多少。人无外乎就是无聊打发时间而已。
但爷爷说。书可以看。看完了要盖上。图可以 画。但不可言乱给别人画。
这是啥道理呢。不求甚解。也不明就里。。
我是个稀里糊涂的人。书的最后封页上写了这样一句话,’
醉后不知天在水,满船清梦压星河。
这句话困扰本人多年。
直到今年才明白了。
喝酒的最高境界就是。
晕乎乎如坐船,脑袋冒金星就是满天星啊。
有此看来,
人丑还得多读书。
◎车前子|俨然坐下#读书会[超话]#
苏东坡《一夜帖》写道:“一夜寻黄居寀龙不获。”他寻黄居寀画的龙,寻了一夜。
苏东坡是个从从容容的人,心无芥蒂的人,即使被关在牢里,也能呼呼大睡。但这一夜,他遍寻黄龙图而不获,翻箱倒柜,会不会生闷气呢?会不会挠头皮呢?会不会把家里人喊起来责问呢?会不会打翻酱油呢?会不会颤悠悠爬到桌子上打量橱顶,或者像一只蟋蟀钻进床底呢?
大概他满面尘土地从床底出来,一手提着前几日没找到的芒鞋,一手抓着朝云忘记的绣鞋,仿佛捡了个大便宜,哈哈一笑,“方悟半月前是曹光州借去摹搨”。这时天也亮了,就写了这《一夜帖》给陈季常。
一封信,一张便条。陈季常是个怕老婆的人,喜欢昆曲的人都知道。男人的素质越高,就越怕老婆。怕老婆基本上是有文化的表现,当然也不排除附庸风雅。
苏东坡的书法,我以为不从书法的角度看更好。他的书法,《寒食诗帖》除外,一般而言,都像与人聊天,一边聊天一边喝点茶、嗑点瓜子什么的,聊到出神处,忽然站起,猛觉得站起太突兀,又俨然坐下。
他书法里的视线——用笔和结体,常常是平视的,所以我觉得亲切。不像米芾,米芾是“宋四家”里技艺最好的一个,但他书法里的视线,在我看来是俯视。呀,也太自以为是了!我看多了米芾的字,会觉得他要和我吵架。吵架也是很好的,但能聊天更好。
苏东坡是中国最会聊天的人,而现在的很多文人只会讲课,终究不幸。
苏东坡《一夜帖》写道:“一夜寻黄居寀龙不获。”他寻黄居寀画的龙,寻了一夜。
苏东坡是个从从容容的人,心无芥蒂的人,即使被关在牢里,也能呼呼大睡。但这一夜,他遍寻黄龙图而不获,翻箱倒柜,会不会生闷气呢?会不会挠头皮呢?会不会把家里人喊起来责问呢?会不会打翻酱油呢?会不会颤悠悠爬到桌子上打量橱顶,或者像一只蟋蟀钻进床底呢?
大概他满面尘土地从床底出来,一手提着前几日没找到的芒鞋,一手抓着朝云忘记的绣鞋,仿佛捡了个大便宜,哈哈一笑,“方悟半月前是曹光州借去摹搨”。这时天也亮了,就写了这《一夜帖》给陈季常。
一封信,一张便条。陈季常是个怕老婆的人,喜欢昆曲的人都知道。男人的素质越高,就越怕老婆。怕老婆基本上是有文化的表现,当然也不排除附庸风雅。
苏东坡的书法,我以为不从书法的角度看更好。他的书法,《寒食诗帖》除外,一般而言,都像与人聊天,一边聊天一边喝点茶、嗑点瓜子什么的,聊到出神处,忽然站起,猛觉得站起太突兀,又俨然坐下。
他书法里的视线——用笔和结体,常常是平视的,所以我觉得亲切。不像米芾,米芾是“宋四家”里技艺最好的一个,但他书法里的视线,在我看来是俯视。呀,也太自以为是了!我看多了米芾的字,会觉得他要和我吵架。吵架也是很好的,但能聊天更好。
苏东坡是中国最会聊天的人,而现在的很多文人只会讲课,终究不幸。
【这一年我读到的十本好书】【第五本】【第六本】
翻了翻自己的读书笔记,这一年工作加上兴趣,读了一百四五十本书,我从中挑出今年阅读的十本对我影响最大的书,用 2021 年最后的时间,每天一本和你分享。
昨天写完了忘了发,就和今天放到一块了。
今天推荐的两本书分别是《学校如何运转》和《刑法中的同意制度》,这两本书让我对两个教育和司法两个领域有了全新的看法,而且有一个感觉,就是这两本书都是在用类似工程学的思维,解决本专业的问题。
《学校如何运转》,打开这本书之后,会发现与之前的想象有偏差,这本书的重点不在「学校」,而在「运转」。它不是一本教育的启蒙书,它讲的是一群已经了解什么是教育的人,面对一个超大规模的学生群体时,如何有效贯彻教育理念,身处一个复杂协同的组织里,让自己的动作不变形,思想不走样。
说「超大规模」「复杂协同」,还真的不是夸张,这本书是以北京十一学校为例,我有幸转学到十一学校读过初三,那已经是十六年前的事情了。那时单单一个年级就有将近25个班,一千两三百名学生,一个年级就要设置三位年级主任,分管不同的班级,老师更是数不过来。整个学校为了服务全校数千名师生,光食堂就要设置5个。十几年后,十一学校更是经过了不止一轮的改革,将自然班打散,学生自主选课,走读上课,数千名学生流动起来,这个管理的复杂就更上了一层。
站在校长的角度,如果仅仅凭着一股热情,肯定是管理不好这所学校的。我不知道今天的十一是不是依然一个年级三位年级主任,如果是的话,校长只要一天和这三六一十八位年级主任,每人聊上15分钟,一天的工作时间就都被占满了。这还只能估计到学生的管理,还有党建、人事、教学研发、后勤管理,方方面面的事情,更不知道要占去多少的时间。
这恰恰是这本书把主题关注于「运转」的原因。纯靠一己之力去推着学校运行,那有搬山移海的神力也推不了几天,校长更应该先成为一架精密机器的设计师,让机器可以自行转动起来,而后成为维护的工程师,尽力给机器提升动力、减小阻力,这样的机器才能运行长久。
恰如书中所说:「在管理工作中,能用结构解决的问题,就不用制度;能用制度解决的问题,就不靠开会。」
如果说教师是学生灵魂的工程师,那么校长,则是学校的工程师。这本书就是一位了不起的工程师,把设计图纸和使用说明书,摊开在你面前,把关键处一一讲给你看。
而《刑法中的同意制度》,是在谈一个有些沉重的话题:如何界定性侵犯罪?
以往我们想象的中,白纸黑字的法律,天理昭昭的事实,违法不违法,一目了然,要是黑白不明,必是徇私舞弊。可是这本书用了一个很具体的小切口告诉我们,在具体的司法实践中,这件事远比我们想象的要复杂。
如果现在问你,界定性侵的关键是什么?
你可能会说,这个问题还用讨论吗?在别人不同意的情况下,对别人动手动脚,甚至是做出更恶劣的行径,这不就是性侵吗?
你看,这其中有个关键,就是「不同意」。但是在司法实践中,如何界定是否同意,如何证明是否同意,当进入到具体的案例,这个问题就开始变得复杂了。这个法律的圈,就不好画了。
单单是司法界对于这件事情的认识,至少就经历了四个阶段,一开始的时候人们认为,如果没有进行这种最大限度的反抗,没有以死相搏来捍卫贞操,就不能算作不同意。时代在发展,女性地位在提高,在此之后,法律界对于性侵的认定标准也发生了变化,不再要求女性以死相搏,誓死不从,女性只要在保证自身安全的情况下进行合理的反抗,就可以被认定为不同意。
可是这背后还有一个隐含的歧视:只有反抗才能代表拒绝,这本身就不合理。相当于忽视女性拒绝的权利。所以法律界对于性侵的认定标准继续进化,出现了第三种类型,叫「不等于不」标准。
现在又出现了一种更新的标准,叫做「肯定性同意标准」,也就是只有表达肯定性的同意才能在法律上被视为同意,除此之外,哪怕是沉默也要被视为拒绝。可是在当下,「肯定性同意标准」想要普及开,还面对着不小的阻力,毕竟在我们通行的观念中,性还是一件私密的事情。如果法律强制规定,不论男性还是女性,都要公开地表达自己对于亲密的意愿,并且需要时常征求对方的同意,这似乎还是有一些困难。
除此之外,作为一名男性,阅读这本书,给我带来最大的震撼,就是让我开始思考男性视角与女性视角的不同。
统计数据显示,在美国性侵犯罪的被害人有九成以上是女性,甚至在有些地方,这个数字是99%。虽然我们希望男女平等,在性侵案件中,确实是女性更容易被伤害。我们在思考相关的问题时,一定要开启女性视野,法律不能用男性的标准来要求女性。
男性和女性对于威胁的感知也是不同。我在微博上看到有一位女孩写了一段让人唏嘘的话:「男孩儿不会跳车。男孩儿不会在夜里上了出租车后,记下车号发给女朋友。男孩儿一个人住,不会在门厅特意摆上许多双拖鞋。男孩儿打开门拿了外卖不会表演家里有人,回头喊一声:饭到了。」
这是我们面对的现状,这是个不完美的世界,希望随着法律的进步,随着我们观念的前进,这种差异会变得越来越小,女性的安全感可以越来越强。
翻了翻自己的读书笔记,这一年工作加上兴趣,读了一百四五十本书,我从中挑出今年阅读的十本对我影响最大的书,用 2021 年最后的时间,每天一本和你分享。
昨天写完了忘了发,就和今天放到一块了。
今天推荐的两本书分别是《学校如何运转》和《刑法中的同意制度》,这两本书让我对两个教育和司法两个领域有了全新的看法,而且有一个感觉,就是这两本书都是在用类似工程学的思维,解决本专业的问题。
《学校如何运转》,打开这本书之后,会发现与之前的想象有偏差,这本书的重点不在「学校」,而在「运转」。它不是一本教育的启蒙书,它讲的是一群已经了解什么是教育的人,面对一个超大规模的学生群体时,如何有效贯彻教育理念,身处一个复杂协同的组织里,让自己的动作不变形,思想不走样。
说「超大规模」「复杂协同」,还真的不是夸张,这本书是以北京十一学校为例,我有幸转学到十一学校读过初三,那已经是十六年前的事情了。那时单单一个年级就有将近25个班,一千两三百名学生,一个年级就要设置三位年级主任,分管不同的班级,老师更是数不过来。整个学校为了服务全校数千名师生,光食堂就要设置5个。十几年后,十一学校更是经过了不止一轮的改革,将自然班打散,学生自主选课,走读上课,数千名学生流动起来,这个管理的复杂就更上了一层。
站在校长的角度,如果仅仅凭着一股热情,肯定是管理不好这所学校的。我不知道今天的十一是不是依然一个年级三位年级主任,如果是的话,校长只要一天和这三六一十八位年级主任,每人聊上15分钟,一天的工作时间就都被占满了。这还只能估计到学生的管理,还有党建、人事、教学研发、后勤管理,方方面面的事情,更不知道要占去多少的时间。
这恰恰是这本书把主题关注于「运转」的原因。纯靠一己之力去推着学校运行,那有搬山移海的神力也推不了几天,校长更应该先成为一架精密机器的设计师,让机器可以自行转动起来,而后成为维护的工程师,尽力给机器提升动力、减小阻力,这样的机器才能运行长久。
恰如书中所说:「在管理工作中,能用结构解决的问题,就不用制度;能用制度解决的问题,就不靠开会。」
如果说教师是学生灵魂的工程师,那么校长,则是学校的工程师。这本书就是一位了不起的工程师,把设计图纸和使用说明书,摊开在你面前,把关键处一一讲给你看。
而《刑法中的同意制度》,是在谈一个有些沉重的话题:如何界定性侵犯罪?
以往我们想象的中,白纸黑字的法律,天理昭昭的事实,违法不违法,一目了然,要是黑白不明,必是徇私舞弊。可是这本书用了一个很具体的小切口告诉我们,在具体的司法实践中,这件事远比我们想象的要复杂。
如果现在问你,界定性侵的关键是什么?
你可能会说,这个问题还用讨论吗?在别人不同意的情况下,对别人动手动脚,甚至是做出更恶劣的行径,这不就是性侵吗?
你看,这其中有个关键,就是「不同意」。但是在司法实践中,如何界定是否同意,如何证明是否同意,当进入到具体的案例,这个问题就开始变得复杂了。这个法律的圈,就不好画了。
单单是司法界对于这件事情的认识,至少就经历了四个阶段,一开始的时候人们认为,如果没有进行这种最大限度的反抗,没有以死相搏来捍卫贞操,就不能算作不同意。时代在发展,女性地位在提高,在此之后,法律界对于性侵的认定标准也发生了变化,不再要求女性以死相搏,誓死不从,女性只要在保证自身安全的情况下进行合理的反抗,就可以被认定为不同意。
可是这背后还有一个隐含的歧视:只有反抗才能代表拒绝,这本身就不合理。相当于忽视女性拒绝的权利。所以法律界对于性侵的认定标准继续进化,出现了第三种类型,叫「不等于不」标准。
现在又出现了一种更新的标准,叫做「肯定性同意标准」,也就是只有表达肯定性的同意才能在法律上被视为同意,除此之外,哪怕是沉默也要被视为拒绝。可是在当下,「肯定性同意标准」想要普及开,还面对着不小的阻力,毕竟在我们通行的观念中,性还是一件私密的事情。如果法律强制规定,不论男性还是女性,都要公开地表达自己对于亲密的意愿,并且需要时常征求对方的同意,这似乎还是有一些困难。
除此之外,作为一名男性,阅读这本书,给我带来最大的震撼,就是让我开始思考男性视角与女性视角的不同。
统计数据显示,在美国性侵犯罪的被害人有九成以上是女性,甚至在有些地方,这个数字是99%。虽然我们希望男女平等,在性侵案件中,确实是女性更容易被伤害。我们在思考相关的问题时,一定要开启女性视野,法律不能用男性的标准来要求女性。
男性和女性对于威胁的感知也是不同。我在微博上看到有一位女孩写了一段让人唏嘘的话:「男孩儿不会跳车。男孩儿不会在夜里上了出租车后,记下车号发给女朋友。男孩儿一个人住,不会在门厅特意摆上许多双拖鞋。男孩儿打开门拿了外卖不会表演家里有人,回头喊一声:饭到了。」
这是我们面对的现状,这是个不完美的世界,希望随着法律的进步,随着我们观念的前进,这种差异会变得越来越小,女性的安全感可以越来越强。
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