适时归零，是一种难得的人生智慧。

归零的智慧，就是减法，就是删除法，把一切多余累赘，全部删掉。

老子说：“为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。”

对道的追求，依靠的是减损，减损内心的欲望、妄求、偏执、骄傲等等障碍，最终减损到无欲无求的自然状态，也就慢慢接近道了。

老子说：“见素抱朴，少私寡欲。”
“素”是没有漂染的丝线，“朴”是没有经过加工的木材，就是要保持一个朴素的思想境界，本色自然，简简单单地活着就行了。

世事可能芜杂，但是人心应该归零，就像青天白日，简单纯粹；有时也应该“心如枯井，波澜不生”。

心简单了，世界也就简单了；只有让心归零，才能笑对人生。

减法道：尝尽人间百味，还是清淡最美；看过人生繁华，还是平淡最真。简单，是看透人生的智慧结晶。

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是不是有一个故乡在跟着我们走？无论走到哪里去，那个故乡都还活在我们的身体里面？《活在身体里的故乡》精选《作家文摘》创刊近30年来刊登的文坛名家——杨绛、季羡林、宗璞、余华、史铁生、贾平凹、余光中、席慕蓉、周国平、麦家等倾情之作，记录了对故乡、亲情、人生的回望和感悟，将人生智慧写给每个困在当下的灵魂，一同体味世事变迁，人情冷暖。

道家智慧：光而不耀，功成不居！
做人，内心要有光辉，但不一定是光芒万丈。
自己要透亮，但不要刺伤别人，永远蕴含着光泽，但不会明晃晃刺眼。
“光而不耀”是道家的人生智慧，语出老子《道德经》。
所谓“光而不耀”，是说人在顺境即在光彩、得意之时，也就是在“有权”、“有钱”、“有名”之时，既不要过度地炫耀自己，也不要以强光耀眼他人，要求以平常心低调做人。
知进不知退，是不成熟的表现，必然会招致不好的结果。
真正成熟的人一定懂得辩证，懂得分寸。
真正的成熟就是老子说的，方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
为人廉正宽厚，坦率但不过分放肆，光明而不耀眼。
这的确是一种难得的境界。
东汉大将冯异，跟随汉光武帝刘秀南征北战，战功卓著。
但是，他为人谦退不伐，“功成而不居”。
当刘秀为诸将论功封赏时，众将纷纷争夺功勋
但只有冯异总是独自一人躲在大树之下，一言不发，人尊为“大树将军”，被后世传为美谈。
当人在现代社会成功之时，要牢记老子的“光而不耀”的告诫，切不可以“暴发户”的心态，处处炫耀自己，张扬功劳和财富。
如果成功者采取“光而耀”的错误态度，违背了“和其光”的适度原则，必然好事变成坏事。
如果成功者采取“光而不耀”的正确态度，就会忘掉成功者的花环，抛弃权力、财富和荣誉的包袱，继续前进。
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