寻文取证者益滞，苦行求佛者俱迷。滞就是不通，益滞就是更加不通。寻文取证，想从文字上得到真谛，行不通。六祖《坛经》中说：诸佛妙理，非关文字。 修苦行以求佛道者都是非常痴迷。现在我们好多人，非常赞叹苦行。这个人穿了破衣裳，整天修苦行。哎哟！十分赞叹，以为这个人很有道。 ​
实际上苦行与智慧并没有直接关系。诸佛大觉，法无定法。当初释迦佛雪山六年，苦行求道，一无所获；一切放下，菩提树下终成正觉。 苦行有一定益处，可以锻炼意志，远离繁华，也可以消一定业力，但要掌握适度。因为佛法修行具有高度的科学性，一定要按照生命规律办事。否则会把身体搞坏，留许多后遗症。

———常濟.乘一法师开示 https://t.cn/A62trkpc

【聖嚴法師開示】情緒平穩的好處

禪宗的《六祖壇經》中有一句話：「瞋愛不關心。」很多人會疑惑，如果一個人沒有喜怒哀樂，面對一切情況都無動於衷，還能算是個正常人嗎？
畢竟人是有感情的，如果發生任何事情都沒有反應，那就和死人差不多。也有人覺得，在生命過程中，如果沒有值得自己追求的事物，也沒有讓自己擔心或不喜歡的對象，可能會過得很無聊。
可是我們也要從反方向來檢討一下，如果我們的情緒不那麼容易波動，個性不那麼急躁，待人處事就會比較溫和平穩，就不會常常自傷傷人。
也許有人還是願意選擇生活得有聲有色，高興時狂笑，不高興時則痛哭。但這樣久而久之也許會討厭起自己來：怎麼一會兒笑、一會兒哭呢？情緒為何波動不停呢？
所以，情緒的平穩和激動，你要選擇哪一種？

摘錄於 聖嚴法師著作 智慧掌中書《做好情緒管理》

圖文：法鼓山

[月亮] 在《六祖坛经》中，关于在家人要如何修行，六祖大师为众人说了108字的无相颂：
心平何劳持戒，行直何用修禅。
恩则孝养父母，义则上下相怜。
让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。
若能钻木出火，淤泥定生红莲。
苦口的是良药，逆耳必是忠言。
改过必生智慧，护短心内非贤。
日用常行饶益，成道非由施钱。
菩提只向心觅，何劳向外求玄。
听说依此修行，西方只在目前。