为什么六耳猕猴的金箍棒和孙悟空的一样?
在西游记真假美猴王中,俩猴神通无二,即使打上万年也不会分出胜负,唐僧师徒、观音大士、天上众神仙都不能分辨,如来曾说“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。……第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。
在孙悟空大闹天宫时候的事情: 孙悟空即摇身一变,变做三头六臂;把如意棒幌一幌,变作三条;六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴流流,在那垓心里飞舞,众雷神莫能相近。
看到没,孙猴子从太上老君的八卦炉里跳出来,可是三头六臂,轮着三根金箍棒开始大闹天宫,显然,这里面就出现了一个关于中国神仙文学创作里的一个统一的设定——遇到这种一变二 二变三,三变万千的情况时,不要纠结哪里是真,哪里是假,只要保证两人法力程度相符就行。
也有人认为真悟空已死,取经的是六耳猕猴,从那听话了。。其实八戒早看出来了。经常在背后偷偷流泪……
在西游记真假美猴王中,俩猴神通无二,即使打上万年也不会分出胜负,唐僧师徒、观音大士、天上众神仙都不能分辨,如来曾说“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。……第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。
在孙悟空大闹天宫时候的事情: 孙悟空即摇身一变,变做三头六臂;把如意棒幌一幌,变作三条;六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴流流,在那垓心里飞舞,众雷神莫能相近。
看到没,孙猴子从太上老君的八卦炉里跳出来,可是三头六臂,轮着三根金箍棒开始大闹天宫,显然,这里面就出现了一个关于中国神仙文学创作里的一个统一的设定——遇到这种一变二 二变三,三变万千的情况时,不要纠结哪里是真,哪里是假,只要保证两人法力程度相符就行。
也有人认为真悟空已死,取经的是六耳猕猴,从那听话了。。其实八戒早看出来了。经常在背后偷偷流泪……
我有一把剑正高悬
它不叫宇宙也不叫银河
正是这浊世非人亦非仙
它不斩祟邪也不绞鬼恶
正高悬于人间 尝着贪嗔痴慢疑
蝴蝶还未起舞的时候
都在抽丝剥茧
螳螂不曾饥饿的时候
也还相濡以沫
目视不见神明的时候
唯有自我疗愈
看吧
美好的发生和着悲惨的陷落
疾风稳不住脚的时候
撩遍山海河与向阳花
烈日藏不住爱的时候
融化了小朋友的冰棍
就在暴雨倾盆而下的时候
仿若能够听见呜咽的声音
请吧
历遍这人间的值也不值得
——葵鹿·作
它不叫宇宙也不叫银河
正是这浊世非人亦非仙
它不斩祟邪也不绞鬼恶
正高悬于人间 尝着贪嗔痴慢疑
蝴蝶还未起舞的时候
都在抽丝剥茧
螳螂不曾饥饿的时候
也还相濡以沫
目视不见神明的时候
唯有自我疗愈
看吧
美好的发生和着悲惨的陷落
疾风稳不住脚的时候
撩遍山海河与向阳花
烈日藏不住爱的时候
融化了小朋友的冰棍
就在暴雨倾盆而下的时候
仿若能够听见呜咽的声音
请吧
历遍这人间的值也不值得
——葵鹿·作
为什么六耳猕猴的金箍棒和孙悟空的一样?
在西游记真假美猴王中,俩猴神通无二,即使打上万年也不会分出胜负,唐僧师徒、观音大士、天上众神仙都不能分辨,如来曾说“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。……第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。
在孙悟空大闹天宫时候的事情: 孙悟空即摇身一变,变做三头六臂;把如意棒幌一幌,变作三条;六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴流流,在那垓心里飞舞,众雷神莫能相近。
看到没,孙猴子从太上老君的八卦炉里跳出来,可是三头六臂,轮着三根金箍棒开始大闹天宫,显然,这里面就出现了一个关于中国神仙文学创作里的一个统一的设定——遇到这种一变二 二变三,三变万千的情况时,不要纠结哪里是真,哪里是假,只要保证两人法力程度相符就行。
也有人认为真悟空已死,取经的是六耳猕猴,从那听话了。。其实八戒早看出来了。经常在背后偷偷流泪……
在西游记真假美猴王中,俩猴神通无二,即使打上万年也不会分出胜负,唐僧师徒、观音大士、天上众神仙都不能分辨,如来曾说“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。……第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。
在孙悟空大闹天宫时候的事情: 孙悟空即摇身一变,变做三头六臂;把如意棒幌一幌,变作三条;六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴流流,在那垓心里飞舞,众雷神莫能相近。
看到没,孙猴子从太上老君的八卦炉里跳出来,可是三头六臂,轮着三根金箍棒开始大闹天宫,显然,这里面就出现了一个关于中国神仙文学创作里的一个统一的设定——遇到这种一变二 二变三,三变万千的情况时,不要纠结哪里是真,哪里是假,只要保证两人法力程度相符就行。
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