林语堂是一位真正活得明白的大师。他说:“我只是一团矛盾而已,但我以自我矛盾为乐。”“一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。”“要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了。”“幸福,一是睡在家的床上,二是吃父母做的饭菜,三是听爱人给你说情话,四是跟孩子做游戏。”“
人生在世,幼时认为什么都不懂,大学时以为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂,中年又以为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂。”“生活所需的一切不贵豪华,贵简洁;不贵富丽,贵高雅;不贵昂贵,贵合适。”“
我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是思考如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。”“
世上无人人必读的书,只有在某时某地、某种环境以及生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样,是命运注定的或阴阳注定的。” https://t.cn/RyhJyWD
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我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是思考如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。”“
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#温柔且有力量的句子有哪些#
感谢黑夜的来临,我知道今天不论有多失败,全新的明天仍然等待我来证明自己。晚安。
想起你我终会告别,便听了冥冥的安排,不再去想什么未来。
一个人彻悟的程度恰等于他所受痛苦的程度。
当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
有些烦恼是我们凭空虚构的,而我们却把它当成真实去承受。
生活的不确定性,代表混沌,更代表无限可能。
你的负担将变成礼物,你受的苦将照亮你的路。
我没有你要的那种惊艳,但我有不变的坚强。
如今。你在,我也在。
却构不成那一句我们都在。
真正的幸福之源就在我们自身。一个善于理解幸福的人,是不可能被别人弄到沦落潦倒的地步的。
我们相爱过吗?
相爱过。
多久?
好像是一瞬间。
那剩下的呢?
剩下的,是无尽的挣扎和惦念
你来了。
对,我来了。
我知道你会来。
我知道你知道。
你要走了。
对,我要走了。
我知道你会走。
我知道你知道。
今天,我要与往日不同。
一个人要像一支队伍。
你必须很努力才能看起来毫不费力。
痛苦是自己给自己的,别人给不了你。
一心一意
是这个世上
最温柔的力量。
“因为有了因为,所以有了所以,既然已成既然,何必再说何必。”
感谢黑夜的来临,我知道今天不论有多失败,全新的明天仍然等待我来证明自己。晚安。
想起你我终会告别,便听了冥冥的安排,不再去想什么未来。
一个人彻悟的程度恰等于他所受痛苦的程度。
当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
有些烦恼是我们凭空虚构的,而我们却把它当成真实去承受。
生活的不确定性,代表混沌,更代表无限可能。
你的负担将变成礼物,你受的苦将照亮你的路。
我没有你要的那种惊艳,但我有不变的坚强。
如今。你在,我也在。
却构不成那一句我们都在。
真正的幸福之源就在我们自身。一个善于理解幸福的人,是不可能被别人弄到沦落潦倒的地步的。
我们相爱过吗?
相爱过。
多久?
好像是一瞬间。
那剩下的呢?
剩下的,是无尽的挣扎和惦念
你来了。
对,我来了。
我知道你会来。
我知道你知道。
你要走了。
对,我要走了。
我知道你会走。
我知道你知道。
今天,我要与往日不同。
一个人要像一支队伍。
你必须很努力才能看起来毫不费力。
痛苦是自己给自己的,别人给不了你。
一心一意
是这个世上
最温柔的力量。
“因为有了因为,所以有了所以,既然已成既然,何必再说何必。”
尼采:那些杀不死我的,会使我更强大。
尼采:极度的痛苦才是精神的最后解放者,惟有此种痛苦,才强迫我们大彻大悟。
尼采:一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
尼采:其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
林语堂:要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
林语堂:人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。
林语堂:我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。
林语堂:一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
林语堂:在人的一生,有些细微之事,本身毫无意义可言,却具有极大的重要性。事过境迁之后,回顾其因果关系,却发现其影响之大,殊可惊人。
林语堂:人之所以伤心,是因为看得不够远。未来没有来临之前,怎么知道现在所谓的困境,不是一件好事呢。人要向前看,向前看。尤其是感情,根本是无须去纠结其中的对错,因为是没有对错的。
林语堂:人性的束缚,人事之骚扰,都是因为没有见过,或者忘记,这海阔天空的世界。
林语堂:人生的大骗子不是两个,而是三个:名、利、权。
林语堂:我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。
南怀瑾:人生最高境界是:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
傅雷:唯有经济有切实保障,才能维持人格独立。
尼采:极度的痛苦才是精神的最后解放者,惟有此种痛苦,才强迫我们大彻大悟。
尼采:一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
尼采:其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
林语堂:要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
林语堂:人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。
林语堂:我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。
林语堂:一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
林语堂:在人的一生,有些细微之事,本身毫无意义可言,却具有极大的重要性。事过境迁之后,回顾其因果关系,却发现其影响之大,殊可惊人。
林语堂:人之所以伤心,是因为看得不够远。未来没有来临之前,怎么知道现在所谓的困境,不是一件好事呢。人要向前看,向前看。尤其是感情,根本是无须去纠结其中的对错,因为是没有对错的。
林语堂:人性的束缚,人事之骚扰,都是因为没有见过,或者忘记,这海阔天空的世界。
林语堂:人生的大骗子不是两个,而是三个:名、利、权。
林语堂:我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。
南怀瑾:人生最高境界是:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
傅雷:唯有经济有切实保障,才能维持人格独立。
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