今天知足、欢喜、感动。
收到师父从南边寄来的礼物,逐个清点,心生感恩。
因为《送别》爱上了弘一法师,用“爱”不知是否恰当,但是我心中所想。前半生李叔同,后半生弘一法师。这是我向往的人生——即使有所畏惧,依然勇往直前。
因为弘一法师,即使不懂绘画,也故作风雅,强说甚爱丰子恺的画。借用朱光潜先生的评价,以表我的心意——他的画里有诗意,有谐趣,有悲天悯人的意味;有时使你置身市尘,也有时使你啼笑皆非,肃然起敬……他的画极家常,造境着笔都不求奇特古怪,却于平实中寓深永之致。
其实我喜欢丰先生的画就是因为我不是行家,却让我有触心的、灵魂深处的一颤。看了先生的画,不管情绪飘走多远,双脚都是稳稳的扎在泥土里的。这本台历,爱了!大爱!
玉髓小葫芦是师父特地嘱咐的,第一眼就很喜欢,更精妙的是小葫芦里面还装有经文。师父曾经说过——唯有历经大苦大难,方有大慈大悲。
而自己这颗心最多算作孟子所言的“恻隐之心”,距离“慈悲之心”差之千里。莫要再轻言自己如何如何,自己眼里的惊涛骇浪,不过是人家眼里的一碗风波,汗颜!汗颜!
友送来汉服,她的眼光总是那么好,可我这身材总是不争气。胖的呀,穿上之后就像地缸成精了,这四方大脸更是天下无敌,哎呦!必须减肥,否则都对不起这衣服。
一提减肥,立马饿的前胸贴后背,随后就馋的睡不着,此刻十分想吃邵汇大虾,微辣即可[色]
晚安,大世界!
#竹·记 https://t.cn/R2WxCtB
收到师父从南边寄来的礼物,逐个清点,心生感恩。
因为《送别》爱上了弘一法师,用“爱”不知是否恰当,但是我心中所想。前半生李叔同,后半生弘一法师。这是我向往的人生——即使有所畏惧,依然勇往直前。
因为弘一法师,即使不懂绘画,也故作风雅,强说甚爱丰子恺的画。借用朱光潜先生的评价,以表我的心意——他的画里有诗意,有谐趣,有悲天悯人的意味;有时使你置身市尘,也有时使你啼笑皆非,肃然起敬……他的画极家常,造境着笔都不求奇特古怪,却于平实中寓深永之致。
其实我喜欢丰先生的画就是因为我不是行家,却让我有触心的、灵魂深处的一颤。看了先生的画,不管情绪飘走多远,双脚都是稳稳的扎在泥土里的。这本台历,爱了!大爱!
玉髓小葫芦是师父特地嘱咐的,第一眼就很喜欢,更精妙的是小葫芦里面还装有经文。师父曾经说过——唯有历经大苦大难,方有大慈大悲。
而自己这颗心最多算作孟子所言的“恻隐之心”,距离“慈悲之心”差之千里。莫要再轻言自己如何如何,自己眼里的惊涛骇浪,不过是人家眼里的一碗风波,汗颜!汗颜!
友送来汉服,她的眼光总是那么好,可我这身材总是不争气。胖的呀,穿上之后就像地缸成精了,这四方大脸更是天下无敌,哎呦!必须减肥,否则都对不起这衣服。
一提减肥,立马饿的前胸贴后背,随后就馋的睡不着,此刻十分想吃邵汇大虾,微辣即可[色]
晚安,大世界!
#竹·记 https://t.cn/R2WxCtB
”鬼心迷窍·舍财降㊙没钱有的爱大情抵是想爱你,却也再爱不起…别人眼的中幸福是你而恰好缺不钱,不缺爱…皇御室用法师赞阿金蝉巨献❤史上强最舍财㊙珐,此法事失已传久,经曾风靡越、泰、缅以及尼印等国家…此法事跟由随师傅数十年的三只厉鬼财:,色,欲使被下J者鬼心迷窍般疼你你爱,为你花钱,倾其有所投你所好讨,你欢心,只你对一个人好,从听你,顺从你,对充你满欲望,欲罢不能…
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
淨法師:清淨心生智慧,煩惱心生無明-第77集
我們要修清淨心,什麼叫清淨?有一念執著就不清淨。最不清淨是貪、瞋、痴、慢、疑,我們講這是根本煩惱,煩惱就是污染。《百法明門》裡面歸納為二十六大類,這些煩惱是污染,有這個東西就不清淨。
早餐開示 1998/4/7
惡見是見惑,貪瞋痴慢疑是思惑,叫見思煩惱。惡見是見煩惱,完全看錯了;這個貪瞋痴慢疑,你完全想錯了,思想上的錯誤。換句話說,這統統斷盡,六道就沒有了。於此我們可以知道,六道從哪裡來的?六道是從錯誤的見解、錯誤思想裡面變現出來的,假的,不是真的。你這種錯誤的思想沒有,六道輪迴立刻就不見了,就好像你作夢一樣,夢裡頭有,醒過來沒有了。
淨土大經解演義(第359集)2011/4/4
我們六根在六塵境界裡頭,這個要緊,我們曉得之後,什麼叫學佛,真正用功、真正學佛,就是在日常生活當中,工作也好,處事待人接物,練什麼功?練不執著。如果你能放下執著,你的煩惱就放下一大半,清淨心就現前。清淨心生智慧,執著的心生煩惱,執著愈重煩惱就愈重,執著愈輕煩惱就愈輕,就這麼回事情。
大方廣佛華嚴經(第1996集)2008/10/13
一定要覺悟「凡所有相,皆是虛妄」。順境不起貪愛;逆境,不喜歡的、討厭的,我們接觸到會厭惡、討厭它,這個錯了,這也是六道生死的根。你起心動念了,妄想分別執著全起來了,這造成了六道輪迴,所以這個時候你要覺悟,不起怨恨。在順逆境界裡面、善惡緣之中永遠保持著清淨平等,這叫精進,要這樣修行才行。
大方廣佛華嚴經(第448集)2001/10/25
別人說我們的過失,侮辱我們、毀謗我們、陷害我們,乃至於殺害我們,我們決定不能夠抱怨。一定要知道,不怨天不尤人,沒有一點點的恨意,心永遠保持清淨平等,你才會覺悟。就像印光大師教給我們,我命中應該要遭這個難,應該要接受,你有什麼值得怨天尤人的,甘心情願接受,消災,消自己的災,消自己的業障。我們這個念頭這麼一轉,那個陷害我的人、侮辱我的人、毀謗我的人,他就沒有罪了。不但沒有罪,他有功德。為什麼?他成就我忍辱波羅密,功;又替我消災,這個大恩大德。
大乘無量壽經(第3集)1998/4/11
我們決定是以德報怨,成就自己的德行,成就自己的道業,這是你真正護持自己。人家不管怎麼說,我們對人是讚歎,我們對人是報恩,所以你一定是知恩,你才曉得去報恩。那個毀謗、陷害你的人,對你有什麼恩?替我消業障,這就是恩。你不知道,你不知道報恩;你知道了,才曉得無始劫來的業障。這個業障煩惱,是我們將來往生的障礙,消除掉之後,往生沒障礙。
大乘無量壽經(第3集)1998/4/11
我們希望自己在這一生當中,在佛法裡面有殊勝的成就,我們也要以真誠、熱心幫助別人,希望別人得到跟我們同樣的成就。看到別人有成就、有好處,決定沒有嫉妒,決定沒有障礙,歡喜讚歎,修隨喜功德。我們能夠常存這個心,常行如是事,這樣決定得三寶加持,決定得到龍天善神守護。
大乘無量壽經菁華(第2集)1998/7
一切隨緣,絕不攀緣,起心動念就是攀緣,真正能做到隨緣不攀緣,心地一定是清涼自在的,頭腦清醒的,我們常講智慧,生智慧。一有妄想分別執著,智慧沒有了,生煩惱。煩惱是什麼?貪瞋痴慢,生這個東西,生無明,生煩惱。無明是迷惑顛倒,學佛人還常常搞這個就糟了,壞了。
講經與修持 1997/12/12
往生的條件,大乘經裡面說得很好,「心淨則佛土淨」,所以我們在這一生當中,我們的修行最重要是修清淨心。《無量壽經》上講的三個原則,清淨、平等、覺,我們要把目標鎖定在這一句上,念念行行都不離清淨、平等、覺。清淨心生智慧,平等就斷煩惱,斷妄想、分別、執著,這個用在日常生活當中,功夫都在日常生活當中去鍛鍊。
促進和平須從自身做起2004/9/15
淨法師:清淨心生智慧,煩惱心生無明-第77集
我們要修清淨心,什麼叫清淨?有一念執著就不清淨。最不清淨是貪、瞋、痴、慢、疑,我們講這是根本煩惱,煩惱就是污染。《百法明門》裡面歸納為二十六大類,這些煩惱是污染,有這個東西就不清淨。
早餐開示 1998/4/7
惡見是見惑,貪瞋痴慢疑是思惑,叫見思煩惱。惡見是見煩惱,完全看錯了;這個貪瞋痴慢疑,你完全想錯了,思想上的錯誤。換句話說,這統統斷盡,六道就沒有了。於此我們可以知道,六道從哪裡來的?六道是從錯誤的見解、錯誤思想裡面變現出來的,假的,不是真的。你這種錯誤的思想沒有,六道輪迴立刻就不見了,就好像你作夢一樣,夢裡頭有,醒過來沒有了。
淨土大經解演義(第359集)2011/4/4
我們六根在六塵境界裡頭,這個要緊,我們曉得之後,什麼叫學佛,真正用功、真正學佛,就是在日常生活當中,工作也好,處事待人接物,練什麼功?練不執著。如果你能放下執著,你的煩惱就放下一大半,清淨心就現前。清淨心生智慧,執著的心生煩惱,執著愈重煩惱就愈重,執著愈輕煩惱就愈輕,就這麼回事情。
大方廣佛華嚴經(第1996集)2008/10/13
一定要覺悟「凡所有相,皆是虛妄」。順境不起貪愛;逆境,不喜歡的、討厭的,我們接觸到會厭惡、討厭它,這個錯了,這也是六道生死的根。你起心動念了,妄想分別執著全起來了,這造成了六道輪迴,所以這個時候你要覺悟,不起怨恨。在順逆境界裡面、善惡緣之中永遠保持著清淨平等,這叫精進,要這樣修行才行。
大方廣佛華嚴經(第448集)2001/10/25
別人說我們的過失,侮辱我們、毀謗我們、陷害我們,乃至於殺害我們,我們決定不能夠抱怨。一定要知道,不怨天不尤人,沒有一點點的恨意,心永遠保持清淨平等,你才會覺悟。就像印光大師教給我們,我命中應該要遭這個難,應該要接受,你有什麼值得怨天尤人的,甘心情願接受,消災,消自己的災,消自己的業障。我們這個念頭這麼一轉,那個陷害我的人、侮辱我的人、毀謗我的人,他就沒有罪了。不但沒有罪,他有功德。為什麼?他成就我忍辱波羅密,功;又替我消災,這個大恩大德。
大乘無量壽經(第3集)1998/4/11
我們決定是以德報怨,成就自己的德行,成就自己的道業,這是你真正護持自己。人家不管怎麼說,我們對人是讚歎,我們對人是報恩,所以你一定是知恩,你才曉得去報恩。那個毀謗、陷害你的人,對你有什麼恩?替我消業障,這就是恩。你不知道,你不知道報恩;你知道了,才曉得無始劫來的業障。這個業障煩惱,是我們將來往生的障礙,消除掉之後,往生沒障礙。
大乘無量壽經(第3集)1998/4/11
我們希望自己在這一生當中,在佛法裡面有殊勝的成就,我們也要以真誠、熱心幫助別人,希望別人得到跟我們同樣的成就。看到別人有成就、有好處,決定沒有嫉妒,決定沒有障礙,歡喜讚歎,修隨喜功德。我們能夠常存這個心,常行如是事,這樣決定得三寶加持,決定得到龍天善神守護。
大乘無量壽經菁華(第2集)1998/7
一切隨緣,絕不攀緣,起心動念就是攀緣,真正能做到隨緣不攀緣,心地一定是清涼自在的,頭腦清醒的,我們常講智慧,生智慧。一有妄想分別執著,智慧沒有了,生煩惱。煩惱是什麼?貪瞋痴慢,生這個東西,生無明,生煩惱。無明是迷惑顛倒,學佛人還常常搞這個就糟了,壞了。
講經與修持 1997/12/12
往生的條件,大乘經裡面說得很好,「心淨則佛土淨」,所以我們在這一生當中,我們的修行最重要是修清淨心。《無量壽經》上講的三個原則,清淨、平等、覺,我們要把目標鎖定在這一句上,念念行行都不離清淨、平等、覺。清淨心生智慧,平等就斷煩惱,斷妄想、分別、執著,這個用在日常生活當中,功夫都在日常生活當中去鍛鍊。
促進和平須從自身做起2004/9/15
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