《人……道……世……》
社会矛盾无非就两样，
一个吃饭，一个看病，
这是最重要的，个体生命的所求所需，
其他的就是人生价值，生命意义，寻求发展，寻求认同，属于精神追求，甚至可以说是吃饱了没事干，
个体生命的群居而形成的社会组织，所求的无非就是建设与发展，
一个在共同社会组织的基础上，向更加有利于个体发展的环境而不断演变的事物状态，就是所谓的历史/时代/文明，

无论是前30年还是后40年，
无论是社会主义社会还是资本主义社会，
不论是原始部落文明，农业文明，还是工业文明，或者是什么其他时代维度文明，

在共同的社会组织的基础上，
使个体获得更好的发展环境，

个体的发展反过来推动共同社会的发展，

共同社会的发展又反过来，给个体创造更好的发展环境，

在这种不断的良性互动循环中，
人性得到发展，兽性得到遏制，
共同的社会（产业）文明得到进步前进，

个体生命所求的是吃饭与治病，
都是生命存在的前提，

个体生命群居的共同组织，
(产业文明社会)要实现的是建设与发展，
为了给个体生命的发展创造更好的环境，

只要是有利于建设与发展，
只要是有利于推动个体的突破与发展，
只要是有利于维护个体与群居组织(社会)之间的良性循环互动，
只要是有利于生命性中人性一面的发展，
只要是有利于………………

我们无论怎么发展，怎么建设，走什么道路，
对任何事物问题的观点看法，

就是要看，
是否有助于社会的建设/发展，
是否有助于个体的生长/发展/突破/……。
…………………………

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而资本主义社会与社会主义社会，最大的区别就是在于（大多数-全部）个体的普遍发展是否受到了良好的保护与鼓励，体现在社会的公平公正，体现在社会资源的掌控，是控制在私人的手里，还是控制在公有制度的人民组织手里，这就是大政府（人民各级组织体系）与中央集权（全体人民共同利益诉求基础上的共同利益负责……-法定责任……与民主协商决策责任制），虽然其效率不怎么样，还有腐败，官僚固化，容易形成权力体系等问题，但终究是代表更多人利益体现的产物，是覆盖整个社会所有个体生命利益的政治斗争社会组织结构，

而不是小政府，三权分立，议员代议制等，只代表极少数人利益的，个体群居产业社会——资源垄断政治权力托拉斯，以少数个体所拥有的资产为中心的阶级贵族等级社会………………

《人……道……世……》
社会矛盾无非就两样，
一个吃饭，一个看病，
这是最重要的，个体生命的所求所需，
其他的就是人生价值，生命意义，寻求发展，寻求认同，属于精神追求，甚至可以说是吃饱了没事干，
个体生命的群居而形成的社会组织，所求的无非就是建设与发展，
一个在共同社会组织的基础上，向更加有利于个体发展的环境而不断演变的事物状态，就是所谓的历史/时代/文明，

无论是前30年还是后40年，
无论是社会主义社会还是资本主义社会，
不论是原始部落文明，农业文明，还是工业文明，或者是什么其他时代维度文明，

在共同的社会组织的基础上，
使个体获得更好的发展环境，

个体的发展反过来推动共同社会的发展，

共同社会的发展又反过来，给个体创造更好的发展环境，

在这种不断的良性互动循环中，
人性得到发展，兽性得到遏制，
共同的社会（产业）文明得到进步前进，

个体生命所求的是吃饭与治病，
都是生命存在的前提，

个体生命群居的共同组织，
(产业文明社会)要实现的是建设与发展，
为了给个体生命的发展创造更好的环境，

只要是有利于建设与发展，
只要是有利于推动个体的突破与发展，
只要是有利于维护个体与群居组织(社会)之间的良性循环互动，
只要是有利于生命性中人性一面的发展，
只要是有利于………………

我们无论怎么发展，怎么建设，走什么道路，
对任何事物问题的观点看法，

就是要看，
是否有助于社会的建设/发展，
是否有助于个体的生长/发展/突破/……。
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人生不过如此，一晃就大，一晃就老，人生没必要计较，说到底，人生无非就三天：昨天，今天和明天。昨天已经过去，老去的故事不会发生，错过的人不会重来，后悔的爱已经死去。每个人的今天都是恰到好处的自己。每个人的昨天都是今天的回忆，再美好也是历史。是历史就一定有缺憾，一定也有快乐和幸福。无论在乎与否，它终究是人生中渐行渐远的一段路程。如一把抓在手里的沙，指縫太宽，岁月太瘦，抓的越紧，越纠结，就会越遗憾。活在今天，活在当下，活在属于自己最真实的一秒钟吧！昨天太瘦，别去留恋，明天还长，别去幻想，把今天活好，开心点，快乐点，自信点，活好今天。