CLOT 与 G-SHOCK 推出全新联名限量款腕表——CLOT x G-SHOCK DW-5600BBN 。其中,透明晶体的九角形柱体别注外盒尤为亮眼。
这次别注套装里除了 DW-5600BBN 表带本体外,额外多配送了八条可替换的表带。九条表带对应了这次联名的主题「Infinity」,意思为无限,「九」在中国被认为是一个至阳的虚数及极数,代表了最多和无数。全新 CLOT x G-SHOCK DW-5600BBN 已于 11 月 26 日在指定 JUICE 门店,官网以及小程序登陆上架。
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伤寒群方之首---桂枝汤
胡希恕医案
贺某,男,8岁,1965年10月23日初诊。外感发热1周不退,每日上午11点30出现发烧(T:38度左右),汗出,至夜12点后烧自已,饮食精神均好,大便隔一二日一行,无他不适,苔白润,脉虚数。证属营卫失和,治以调和营卫,与桂枝汤:桂枝 9g,白芍 9g,生姜 10g,大枣 4枚,炙甘草 6g
上药服两剂,上午已无热,下午一点后尚有低烧,苔薄黄,脉尚稍数,与桂枝汤合小柴胡汤加生石膏服3剂,诸症解。
按:桂枝汤为《伤寒论》群方之首,桂枝合芍药,辛酸以化阴(营阴),桂枝合甘草(卫阳),辛甘以化阳,生姜合大枣,以滋胃液,故能阴阳兼顾,调和营卫。仲景曰:“病人脏无他病,时发热自汗出而不愈者,此卫气不和也,先其时发汗则愈。”本案首诊以桂枝汤调和营卫,病势稍轻,二诊,病人发热七八日,为病入阳明或少阳的时机,服桂枝汤后仍发热,苔黄,已有内热,则继续用桂枝汤合小柴胡加生石膏治之
胡希恕医案
贺某,男,8岁,1965年10月23日初诊。外感发热1周不退,每日上午11点30出现发烧(T:38度左右),汗出,至夜12点后烧自已,饮食精神均好,大便隔一二日一行,无他不适,苔白润,脉虚数。证属营卫失和,治以调和营卫,与桂枝汤:桂枝 9g,白芍 9g,生姜 10g,大枣 4枚,炙甘草 6g
上药服两剂,上午已无热,下午一点后尚有低烧,苔薄黄,脉尚稍数,与桂枝汤合小柴胡汤加生石膏服3剂,诸症解。
按:桂枝汤为《伤寒论》群方之首,桂枝合芍药,辛酸以化阴(营阴),桂枝合甘草(卫阳),辛甘以化阳,生姜合大枣,以滋胃液,故能阴阳兼顾,调和营卫。仲景曰:“病人脏无他病,时发热自汗出而不愈者,此卫气不和也,先其时发汗则愈。”本案首诊以桂枝汤调和营卫,病势稍轻,二诊,病人发热七八日,为病入阳明或少阳的时机,服桂枝汤后仍发热,苔黄,已有内热,则继续用桂枝汤合小柴胡加生石膏治之
【方名】资生汤
【功用】补脾健胃,润肺止咳,
【主治】劳瘵羸弱已甚,饮食减少,喘促咳嗽,身热,脉虚数者。亦治女子血枯经闭。
【药方】生山药50g(一两) 玄参15g(五钱) 白术9g(三钱) 生鸡内金6g(二钱,捣碎) 牛蒡子9g(三钱,炒,捣)这几味药组成。热甚者 加生地黄五六钱。
张锡纯在书中,是这么说资生汤的,“治劳瘵羸弱已甚,饮食减少,喘促咳嗽,身热脉虚数者。亦治女子血枯不月”。可见简单的理解这个方可以治咳嗽,疲劳,发热,甚至是女子的月经不调等,只要有脾胃虚弱,这个就用得上了,所以用得很广泛。
我们慢慢来解读,在方解中提到:“《易》有之‘至哉坤元,万物资生’,言土德能生万物也。为什么叫资生汤,我们在易经有说,能量足,万物生长。所以可见这个资生汤首先是补充能量的,不是很多人的一般理解,资生汤只是治咳嗽的。
脾为后天之本,能资生一身。脾胃健壮,多能消化饮食,则全身自然健壮,何曾见有多饮多食,而病劳瘵者哉?
《内经》阴阳别论曰:“二阳之病发心脾,有不得隐曲,在女子为不月,其传为风消,其传为息贲者,死不治。”
然医者以活人为心,病证之危险,虽至极点,犹当于无可挽回之中,尽心设法以挽回之。而其挽回之法,仍当遵二阳之病发心脾之旨。戒病者淡泊寡欲,以养其心,而复善于补助其脾胃,使饮食渐渐加多,其身体自渐渐复原。
如此汤用于术以健脾之阳,脾土健壮,自能助胃。
山药以滋胃之阴,胃汁充足,自能纳食(胃化食赖有酸汁)。特是脾为统血之脏,《内经》谓“血生脾”,盖谓脾系血液结成,故中多函血。西人亦谓脾中多回血管,为血汇萃之所。此证因心思拂郁,心血不能调畅,脾中血管遂多闭塞 ,或如烂炙,或成丝膜,此脾病之由。而脾与胃相助为理,一气贯通,脏病不能助腑,亦即胃不能纳食之由也。
鸡内金为鸡之脾胃,中有瓷、石、铜、铁,皆能消化,其善化有形郁积可知。且其性甚和平,兼有以脾胃补脾胃之妙,故能助健补脾胃之药,特立奇功,迥非他药所能及也。方中以此三味为不可挪移之品。
玄参:《神农本草经》谓其微寒,善治女子产乳余疾,且其味甘胜于苦,不至寒凉伤脾胃可知,故用之以去上焦之浮热,即以退周身之烧热;且其色黑多液,《神农本草经》又谓能补肾气,故以治劳瘵之阴虚者尤宜也。
牛蒡子:体滑气香,能润肺又能利肺,与山药、玄参并用,大能止嗽定喘,以成安肺之功,故加之以为佐使也。地黄生用,其凉血退热之功,诚优于玄参。西人谓其中含铁质,人之血中,又实有铁锈。地黄之善退热者,不但以其能凉血滋阴,实有以铁补铁之妙,使血液充足,而蒸热自退也。又劳瘵之热,大抵因真阴亏损,相火不能潜藏。
生山药,即坊间所鬻之干山药,而未经火炒者也。此方若用炒熟山药,则分毫无效。于术色黄气香,乃浙江于潜所产之白术也。色黄则属土,气香则醒脾,其健补脾胃之功,迥 异于寻常白术。若非于潜产者,但观其色黄气香,即其价值甚廉,用之亦有殊效,此以色味为重,不以地道为重也。
【功用】补脾健胃,润肺止咳,
【主治】劳瘵羸弱已甚,饮食减少,喘促咳嗽,身热,脉虚数者。亦治女子血枯经闭。
【药方】生山药50g(一两) 玄参15g(五钱) 白术9g(三钱) 生鸡内金6g(二钱,捣碎) 牛蒡子9g(三钱,炒,捣)这几味药组成。热甚者 加生地黄五六钱。
张锡纯在书中,是这么说资生汤的,“治劳瘵羸弱已甚,饮食减少,喘促咳嗽,身热脉虚数者。亦治女子血枯不月”。可见简单的理解这个方可以治咳嗽,疲劳,发热,甚至是女子的月经不调等,只要有脾胃虚弱,这个就用得上了,所以用得很广泛。
我们慢慢来解读,在方解中提到:“《易》有之‘至哉坤元,万物资生’,言土德能生万物也。为什么叫资生汤,我们在易经有说,能量足,万物生长。所以可见这个资生汤首先是补充能量的,不是很多人的一般理解,资生汤只是治咳嗽的。
脾为后天之本,能资生一身。脾胃健壮,多能消化饮食,则全身自然健壮,何曾见有多饮多食,而病劳瘵者哉?
《内经》阴阳别论曰:“二阳之病发心脾,有不得隐曲,在女子为不月,其传为风消,其传为息贲者,死不治。”
然医者以活人为心,病证之危险,虽至极点,犹当于无可挽回之中,尽心设法以挽回之。而其挽回之法,仍当遵二阳之病发心脾之旨。戒病者淡泊寡欲,以养其心,而复善于补助其脾胃,使饮食渐渐加多,其身体自渐渐复原。
如此汤用于术以健脾之阳,脾土健壮,自能助胃。
山药以滋胃之阴,胃汁充足,自能纳食(胃化食赖有酸汁)。特是脾为统血之脏,《内经》谓“血生脾”,盖谓脾系血液结成,故中多函血。西人亦谓脾中多回血管,为血汇萃之所。此证因心思拂郁,心血不能调畅,脾中血管遂多闭塞 ,或如烂炙,或成丝膜,此脾病之由。而脾与胃相助为理,一气贯通,脏病不能助腑,亦即胃不能纳食之由也。
鸡内金为鸡之脾胃,中有瓷、石、铜、铁,皆能消化,其善化有形郁积可知。且其性甚和平,兼有以脾胃补脾胃之妙,故能助健补脾胃之药,特立奇功,迥非他药所能及也。方中以此三味为不可挪移之品。
玄参:《神农本草经》谓其微寒,善治女子产乳余疾,且其味甘胜于苦,不至寒凉伤脾胃可知,故用之以去上焦之浮热,即以退周身之烧热;且其色黑多液,《神农本草经》又谓能补肾气,故以治劳瘵之阴虚者尤宜也。
牛蒡子:体滑气香,能润肺又能利肺,与山药、玄参并用,大能止嗽定喘,以成安肺之功,故加之以为佐使也。地黄生用,其凉血退热之功,诚优于玄参。西人谓其中含铁质,人之血中,又实有铁锈。地黄之善退热者,不但以其能凉血滋阴,实有以铁补铁之妙,使血液充足,而蒸热自退也。又劳瘵之热,大抵因真阴亏损,相火不能潜藏。
生山药,即坊间所鬻之干山药,而未经火炒者也。此方若用炒熟山药,则分毫无效。于术色黄气香,乃浙江于潜所产之白术也。色黄则属土,气香则醒脾,其健补脾胃之功,迥 异于寻常白术。若非于潜产者,但观其色黄气香,即其价值甚廉,用之亦有殊效,此以色味为重,不以地道为重也。
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