进入2022年，国内的新冠疫情呈散发趋势，多地多城市的破防，无征兆且无源头的特质，感觉当前核酸+封控的防疫举措应对病毒蔓延已很吃力。
纯粹猜测，世界范围内的疫情发展将是一个失控的走势。变种更多、传染性更强、但毒性趋弱，人类消灭不了新冠，但它会逐渐自己走向衰败，自己埋没自己。这就叫病毒的无疾而终吧，它也符合唯物辩证法。
所以，动态清零的防疫政策会不会在哪一天去调整，政府应当认真研究，毕竟我们现在付出的代价太大了太大了[doge][doge][doge]

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2022甘肃三支一扶公基备考政治知识：唯物辩证法的基本范畴
唯物辩证法学说由一系列科学的哲学范畴所构成的理论体系。在唯物辩证法的理论体系中，除了基本规律之外，还有一系列基唯物辩证法学说由一系列科学的哲学范畴所构成的理论体系。唯物辩证法的五对基本范畴是：现象和本https://t.cn/A6Jx5nLI

【道德的厚薄和文化的贫富决定了企业的生死存亡】

“国家之所以存亡者，在道德之浅深，不在乎强与弱；历数之所以长短者，在风俗之厚薄，不在乎富与贫。”（《日知录》）这是明末清初著名哲学家顾炎武发出的震聋发聩的惊世警告。在今天，这样的警告于国家、于企业都是硬道理及真理，是“放之四海而皆准”的“不二法门”。在“后疫情时代”新冠病毒全球蔓延危害毫无定数的今天，企业经营的生死存亡不是看曾经的强与弱和富与贫，而是看一直以来及当下企业在经营过程中是否积德和德的厚薄，以及企业文化的建设能否凝聚了“文化软实力”。

在2013年9月26日，全国人民听到了振奋人心、砥砺奋进的谆谆教导：“精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。”由此可见，道德在一个国家、一个民族乃至一个企业和一个人的发展中起到了决定性的作用。《周易》中说：“富有之谓大业，日新之谓盛德。”王阳明说：“德安得而不日新！业安得而不富有！”《黄帝四经》中也说：“德积者昌，殃积者亡。”梁启超又说：“德盛者其群必盛，德衰者其群必衰。”总之，做事业厚德载物必辉煌不断。

在今天，企业“伪文化”泛滥成灾，大都成了墙上的、纸上的、网上的和嘴上的装饰品。个人认为，今天的企业文化应该由五个方面来组成：一是企业的人文精神：“自强不息，厚德载物；天人合一，知行合一。”二是企业的经营使命：“义利兼顾，先义后利；义利合一，义利丰收。”三是企业的发展愿景：“责任担当，多作贡献，德盛业兴，辉煌不断。”四是企业的发展理念：“行仁积德，利他自利。”五是企业的人文关怀：“视人犹己，视国犹家。”由这五个方面汇聚形成的“文化软实力”必然是“取之不尽，用之不竭”的。

无论是“道德的厚薄”还是“文化的贫富”，归根结底就是中华优秀传统文化的是否彰显。刚刚在《中国文化报》上相关报道中看到：“中国传统文化中的’祸福相依’、’天人合一’，以及王阳明的’知行合一’等传统的实践方法论都与马克思主义唯物辩证法相契合。”“中华优秀传统文化的方法论，无论是’知行合一’、’天人合一’的实践发展观，还是’民为邦本’、’天下大同’的社会理想观，都是古人在经过丰富历史实践经验总结和理论推导的基础上提出的，能够促进马克思主义中国化。”“随着世界局势的变化、中国国际地位的显著提升和国与国之间综合国力的竞争愈演愈烈，中华优秀传统文化所呈现出的价值和意义将变得愈发重要。”

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