《诗》里有这么一首诗，它来自于唐风，被命名为葛生，不同于蒹葭，这是一首悼念死去爱人的诗，女子怀念自己的爱人，想象他在冰冷的地下，在黑暗的墓穴里，在荒野蔓草之下独自长眠，她一直想着自己的爱人，想着与他再见面，在诗的结尾这样写到：

夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居

冬之夜，夏之日，百岁之后，归于其室

“天天都是夏月的天，夜夜都是冬天的夜，百年熬到头，到他身边相会。／夜夜都是冬天的夜，天天都是夏月的天，百年熬到头，回到他身边”

在这位女子的眼睛里，周围的一切都是暗淡的，整个世界都是没有意义的，内心充满着极端的痛苦，只有他的身边才是归宿

恩格斯说过：“痛苦中最高尚，最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。”

冬已深，蓦然回首，四季曾经站成一排等待岁月的检阅，春的萌动，夏的丰饶，秋的收获，如今是冬的寂寥。默默等待一场雪，来温暖心灵的冰清玉洁。悄悄留一盏灯，在满城风雪之夜，不说万水千山，不说相见恨晚。安静的红尘，面对四季的驿动，知你冷暖，陪你三寒。世上没有人愿意经历严寒，但是寒冷常常不请自来，人生别无选择，每个人都希望不断前进，越来越好，但有时也不得不面对人生中慢下来的脚步，休养生息，掩卷沉思，独辟蹊径，寻找一条通往春天的路。

逸致闲情，吾复读诗经，再阅《击鼓》，“死生契阔，与子成说”，感动更胜初时。后诵《葛生》，“夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居”，以鉴长河不逝之情，念想吾爱独葬荆棘之地，宁静以待汝与之同归，难免泣涕生于肺腑，而感自身际遇，沉思良久，我似已处失望之中。

《失时》

当年执手人，成说生死契。

旦夕不独处，岁归墓同寂。

我亦得良缘，欲效古人行。

苦心经营久，花草叶飘零。

〖酌清〗