大自然，从表面上看它似乎和教育没有什么关系，但是在本质上，却是所有教育的源头。 摘自《斯宾塞的快乐教育》。
在自然里行走的孩子，眼睛敏锐，爱思考、爱发问。爬山路上，弟弟：妈妈，这些石头都是从哪儿来的呀？
我：你觉得石头是从哪儿来的呀？
弟弟：你看，山都是石头堆起来的，我觉得是太阳晒裂了，它就滚下来了，我觉得太阳很厉害。
“见世面”不一定是满世界跑，只要你愿意，无论书里、大自然、菜市场、街头巷尾，都可以成为孩子去“见世面”的场景。
在自然里行走的孩子，眼睛敏锐，爱思考、爱发问。爬山路上，弟弟：妈妈，这些石头都是从哪儿来的呀？
我：你觉得石头是从哪儿来的呀？
弟弟：你看，山都是石头堆起来的，我觉得是太阳晒裂了，它就滚下来了，我觉得太阳很厉害。
“见世面”不一定是满世界跑，只要你愿意，无论书里、大自然、菜市场、街头巷尾，都可以成为孩子去“见世面”的场景。
说得太对了…教育的本质就是让学生不断打破心中已经既定形成的观念，跳出思考边界，承担思考风险。所以有时候即使很不想面对一些问题，关于政治关于种族关于战争关于性别主义等等等等，但依旧要忍着不适去看不同的观点，了解不同的认知，形成新的思考，这样才能避免成为一个非黑即白的发光二极管
去年take那节what is China的时候，很多问题prof都很大胆的提出来了，我敬佩他的勇气，可能很多教授为了“chilling effect”就会避免一些很敏感的话题，但话题不是用来躲避的。好多事情以前还想不通，大家放出来讨论了反而有种豁然开朗的感觉…
去年take那节what is China的时候，很多问题prof都很大胆的提出来了，我敬佩他的勇气，可能很多教授为了“chilling effect”就会避免一些很敏感的话题，但话题不是用来躲避的。好多事情以前还想不通，大家放出来讨论了反而有种豁然开朗的感觉…
这个视频集合了基础教育阶段学生对读书的朴素看法，也许会被人批评为纯粹功利主义读书观。我联想到，教育两大本质功能：培育和筛选。因此，所谓“摒弃应试教育”其实只是一个看起来很真的假命题，其囿于教育学原理之于个体发展的狭隘一角，忽视了教育在社会整体中所发挥的价值。从功能主义的角度看，教育是社会运行的保障机制之一，一切教育现象、政策的理解都需要社会学的想象力。例如，当下的“双减”更多的是为了配合社会问题的解决，如果用纯粹的教育学原理去分析，则显得南辕北辙。必须注意的是，学为政注。
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