#吉安市# 江西省吉安市各区县地名的历史由来
吉安市是江西省地级市。古称庐陵、吉州。 截至2020年,吉安市常住人口为447万人。
1,吉安市,吉安县,以元代吉安路得名。元朝时合吉水州、安福州设吉安路,寓 “吉泰民安”之意。
2,吉州区,以古吉州得名。吉州因吉水(吉文水、赣江的一段)得名。
3,青原区,以境内的青原山得名。
4,井冈山市,清初建村于小溪环绕似“井”状的山坑中,得名井江山,后依方言称井冈山。
5,吉水县,五代十国南唐保大八年(950年 ) ,置吉水县,因赣江与恩江合于城南湖洲,二水环绕洲间像“吉”字 ,故名。
6,峡江县,以境内的峡江得名。“峡”字有“两山夹水的地方”的意思,赣江流经此处,江流峻急, 故有峡江之名。
7,新干县,原为新淦县,以境内的紫淦山、 淦水得名。1957年为避免生僻字,改为新干县。
8,永丰县,以境内的永丰水(永丰乡水)、 永丰山得名。传说永丰山上有石乳,石乳是红色的时候则当年干旱,石乳是白色的时候,则这一年会丰收,因此取名永丰山。
9,泰和县,有一种说法,以境内盛产嘉禾得名。清道光《泰和县志》:泰和县“以地产嘉禾,为和气所生,故名”。嘉禾泛指生长茁壮的禾稻。在古代,把一禾两穗,两苗共秀,三苗共穗等生长异常的禾苗称为“嘉禾”。
10,遂川县,以境内的遂水(龙泉江)得名。南宋绍兴元年(1131年 ),为龙泉县。1914年,因与浙江省、贵州省龙泉县重名,改为遂川县。
11,万安县,有一种说法,五代时期,境内有刻有“万民以安”的石符,故设置万安镇。北宋熙宁四年(1071年 ) ,置万安县,寓“万民安康”之意。
12,安福县,唐朝武德七年 ( 624年) ,改安复县为安福县,寓“安宁幸福”的意思。
13,永新县,三国时期吴宝鼎二年 ( 267年) ,置永新县,寓“永远除旧更新”之意。
吉安市是江西省地级市。古称庐陵、吉州。 截至2020年,吉安市常住人口为447万人。
1,吉安市,吉安县,以元代吉安路得名。元朝时合吉水州、安福州设吉安路,寓 “吉泰民安”之意。
2,吉州区,以古吉州得名。吉州因吉水(吉文水、赣江的一段)得名。
3,青原区,以境内的青原山得名。
4,井冈山市,清初建村于小溪环绕似“井”状的山坑中,得名井江山,后依方言称井冈山。
5,吉水县,五代十国南唐保大八年(950年 ) ,置吉水县,因赣江与恩江合于城南湖洲,二水环绕洲间像“吉”字 ,故名。
6,峡江县,以境内的峡江得名。“峡”字有“两山夹水的地方”的意思,赣江流经此处,江流峻急, 故有峡江之名。
7,新干县,原为新淦县,以境内的紫淦山、 淦水得名。1957年为避免生僻字,改为新干县。
8,永丰县,以境内的永丰水(永丰乡水)、 永丰山得名。传说永丰山上有石乳,石乳是红色的时候则当年干旱,石乳是白色的时候,则这一年会丰收,因此取名永丰山。
9,泰和县,有一种说法,以境内盛产嘉禾得名。清道光《泰和县志》:泰和县“以地产嘉禾,为和气所生,故名”。嘉禾泛指生长茁壮的禾稻。在古代,把一禾两穗,两苗共秀,三苗共穗等生长异常的禾苗称为“嘉禾”。
10,遂川县,以境内的遂水(龙泉江)得名。南宋绍兴元年(1131年 ),为龙泉县。1914年,因与浙江省、贵州省龙泉县重名,改为遂川县。
11,万安县,有一种说法,五代时期,境内有刻有“万民以安”的石符,故设置万安镇。北宋熙宁四年(1071年 ) ,置万安县,寓“万民安康”之意。
12,安福县,唐朝武德七年 ( 624年) ,改安复县为安福县,寓“安宁幸福”的意思。
13,永新县,三国时期吴宝鼎二年 ( 267年) ,置永新县,寓“永远除旧更新”之意。
白岩松曾经说过一番话很有道理,这里笔者直接引用出来:
“我透露个小秘密,很多年前有一段时间、一些声音妖魔化河南。为了第二天接受网络访谈谈这个情况,我头一天专门坐火车来到河南,去了博物馆,去了黄河边,然后坐夜车回去,第二天到网络上去反击这种地域妖魔化。
为什么?我觉得中国人什么样,河南人就什么样。我们(河南)人口其实接近中国人口的小十分之一了,多庞大的数目啊。而且我们这个文化的堆积,去博物馆的时候,都能感受到这块地区为这个民族做过什么,还有我们多少成语多少历史故事,其实都与河南各个地名紧密相关。所以,我很骄傲那次为河南人说话。但我真不是替河南人说话,而是希望每个中国人换个角度去看待自己。
我希望中国人都来河南看看,就像都需要去陕西看看一样。看看你这个民族这条路是怎么走过来的。”
“我透露个小秘密,很多年前有一段时间、一些声音妖魔化河南。为了第二天接受网络访谈谈这个情况,我头一天专门坐火车来到河南,去了博物馆,去了黄河边,然后坐夜车回去,第二天到网络上去反击这种地域妖魔化。
为什么?我觉得中国人什么样,河南人就什么样。我们(河南)人口其实接近中国人口的小十分之一了,多庞大的数目啊。而且我们这个文化的堆积,去博物馆的时候,都能感受到这块地区为这个民族做过什么,还有我们多少成语多少历史故事,其实都与河南各个地名紧密相关。所以,我很骄傲那次为河南人说话。但我真不是替河南人说话,而是希望每个中国人换个角度去看待自己。
我希望中国人都来河南看看,就像都需要去陕西看看一样。看看你这个民族这条路是怎么走过来的。”
读上古出版的邓广铭先生注《稼轩词编年笺注》,排版舒适,纸质细腻,编年考证谨密细致,注释也认真负责,何处引用面面俱到,却也有严重的不足。
注释的内容,是纯历史考证类型的,对词作的理解并没有太大作用。如此篇贺新郎,辽阳句只注释地名来历,却未指出对靖康北狩的象征意义。贺老句,只指出引用何处,为指出此定场曲终人静之意等等,不便理解词作的内涵。
同样类型的笺注,还有中华书局王仲荦先生注《西昆酬唱集注》,两位先生,同为历史学大家,考证方面自不必多讲,取王先生自陈作西昆注,便有锻炼自身考据功夫之意。但这类型的笺注,却最好搭配别家的赏析一起来看,不然“有史无文”。
注释的内容,是纯历史考证类型的,对词作的理解并没有太大作用。如此篇贺新郎,辽阳句只注释地名来历,却未指出对靖康北狩的象征意义。贺老句,只指出引用何处,为指出此定场曲终人静之意等等,不便理解词作的内涵。
同样类型的笺注,还有中华书局王仲荦先生注《西昆酬唱集注》,两位先生,同为历史学大家,考证方面自不必多讲,取王先生自陈作西昆注,便有锻炼自身考据功夫之意。但这类型的笺注,却最好搭配别家的赏析一起来看,不然“有史无文”。
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