在10月25日凌晨进行的英超双红会当中，曼联在主场遭遇了一场0-5的溃败，红魔本场比赛糟糕的表现令The Athletic数据分析师Michael Cox直呼是英超时代以来最令人难堪的比赛之一。赛后Cox撰写了一篇战术文章，针对曼联极为糟糕的前场逼抢进行了批评。
一场比赛的最终比分并不总是能够说明整场比赛，这也是近年来足球分析的主题之一。采用“期望进球”这一指标的部分原因是，具有创新思维的分析师们意识到，只依靠比赛结果有时会产生误导。
但这也并不仅仅是强调这些数据，毕竟，看看利物浦5-0击败曼联的期望进球数（3.44比1.50），你可能会认为曼联有些不走运，比分4-1左右可能会更合适。但是，期望进球的数字并没有考虑到利物浦在比赛第50分钟打入第五粒进球之后就鸣金收兵了，并没有再去努力创造历史性的比分。热刺在上赛季6-1大胜曼联的比赛当中也是这样做的，否则曼联肯定会在这两场比赛中遭遇创队史纪录的溃败。
这些数据并不能解释曼联球员失去理智的程度，同时数据也并没有完全展现出曼联在无球情况下完全缺乏结构，他们的压迫逼抢方式是依靠球员个人进行无意义的单独跑动，试图向我们证明他们正在努力。数据并没有显示，利物浦的一次单刀进攻正是来自于拉什福德向自家防线身后为萨拉赫送出的一脚60码的直塞球。
考虑到曼联曾与利物浦竞争——事实上他们在上赛季排名比利物浦更加靠前，这是一次完全的羞辱，必须被列为英超时代最令人难堪的比赛之一。
在近三十年的英超联赛中，曾有过一些很可怕的表现，但往往，历史性的比分并不能完全反应比赛的平衡。例如，在十年前曼联在老特拉福德1-6输给曼城的比赛中，他们在88分钟还只是1-3落后。他们在最后时刻进行了赌博，所以才暴露了后防线。
而在两年前南安普顿0-9输给莱斯特城的比赛中，伯特兰在12分钟便吃到了红牌，当时比分只是0-1。而考虑到双方的资金和实力差距，诺维奇偶尔以0-7输给切尔西其实也并不是那么可笑。但双红会的交手双方，是两支理论上处于相似水平的球队，然而利物浦在50分钟后便以5-0领先。
本赛季，同样的问题在曼联身上反复出现，在此前他们在客场2-4不敌莱斯特的比赛中就很明显。曼联在上赛季就不是一支压迫逼抢做得非常好的球队。而如今，他们是一支在逼抢方面真的糟糕透顶的球队。
曼联边路球员之间缺乏合作的整体性——当边锋向前逼抢时，他没有检查他身后的边后卫是否准备好做同样的事情，他的动作也没有触发队友的反应。最终的结果就是，对手轻轻松松就可以用传球绕开他们，正如下方拉什福德这个例子所展现的那样：
当纳比-凯塔向罗伯逊传球时，拉什福德决定独自去逼抢他。而当时没有队友可以上前去紧贴凯塔，拉什福德也没有以切断回传球的方式进行压迫。所以他的这次冲刺除了让利物浦轻松绕开他之外，完全没有任何作用。
在中路，C罗和B费都想去封锁利物浦的中后卫，但是他们都没有明确的计划要去贴防亨德森，后者可以自由地享受中圈附近的区域。在这个例子当中，拉什福德和B费暂时进行了换位，亨德森得以落到曼联两位攻击手的身后来接应球策动进攻，并且能够在毫无压力的情况下向前传球。
尽管C罗在奋力回追来展现自己正在努力拼抢，但是这对于利物浦来说破局实在太轻松。亨德森也不属于麦克托米奈和弗雷德看管的对象，二人尽管不足够优秀出任欧冠水平球队的中场，但是他们几乎是目前索尔斯克亚手中在这个位置上最稳固的选择。
他们无暇顾及亨德森，因为他们必须得看防凯塔和米尔纳，再加上菲尔米诺还会回撤到他们身后埋伏，不过他们对于这位巴西前锋的看防做得非常不错。但是由于他们那些具有天赋的队友们糟糕的站位，他们俩反复暴露在利物浦攻击手的面前，这也意味着他们的缺点会加倍放大。
面对这样一支天赋异禀的利物浦，没有哪对中场搭档能够应对这种局面。正如下图所示，麦克托米奈整场比赛都在疲于去补防那些空出来的利物浦球员，想要做好这个任务，那就要求他得有三头六臂。
而奇怪的是，这些都是曼联本赛季出现的新问题。上个赛季，曼联在对阵豪门球队时基本上没有控球权。在面对曼城、切尔西和利物浦的六场联赛中，他们保持了五次零封。虽然在其中的四场比赛中，他们自己也没有办法进球，但0-0的平局表明问题出在前场而不是在后场。或者说，索尔斯克亚是过度选择了一套谨慎的阵容，试图掩盖他们在后防线的弱点。
索尔斯克亚在担任曼联主教练的三年时间里，他实际上已经制定了一些聪明的比赛方案来应对强队，他们经常在没有确定中锋的情况下进行反击。但今年夏天C罗的加盟意味着这种选择已经不复存在，自从索尔斯克亚接替穆里尼奥以来，曼联真正的问题通常是当对手让曼联控球时出现的。
但现在，他们在无球端缺乏凝聚力，在有球时亦是如此。
平心而论，曼联在过去九场比赛中只赢了三场，但在这三场比赛中，他们都是率先丢球并且最后完成绝杀。同样的，最后的比分并不总是能说明问题。曼联并不像他们此前胜利时所展现的那样好，而本周末他们的表现甚至比0-5的比分所体现的还要更加糟糕。
一场比赛的最终比分并不总是能够说明整场比赛，这也是近年来足球分析的主题之一。采用“期望进球”这一指标的部分原因是，具有创新思维的分析师们意识到，只依靠比赛结果有时会产生误导。
但这也并不仅仅是强调这些数据，毕竟，看看利物浦5-0击败曼联的期望进球数（3.44比1.50），你可能会认为曼联有些不走运，比分4-1左右可能会更合适。但是，期望进球的数字并没有考虑到利物浦在比赛第50分钟打入第五粒进球之后就鸣金收兵了，并没有再去努力创造历史性的比分。热刺在上赛季6-1大胜曼联的比赛当中也是这样做的，否则曼联肯定会在这两场比赛中遭遇创队史纪录的溃败。
这些数据并不能解释曼联球员失去理智的程度，同时数据也并没有完全展现出曼联在无球情况下完全缺乏结构，他们的压迫逼抢方式是依靠球员个人进行无意义的单独跑动，试图向我们证明他们正在努力。数据并没有显示，利物浦的一次单刀进攻正是来自于拉什福德向自家防线身后为萨拉赫送出的一脚60码的直塞球。
考虑到曼联曾与利物浦竞争——事实上他们在上赛季排名比利物浦更加靠前，这是一次完全的羞辱，必须被列为英超时代最令人难堪的比赛之一。
在近三十年的英超联赛中，曾有过一些很可怕的表现，但往往，历史性的比分并不能完全反应比赛的平衡。例如，在十年前曼联在老特拉福德1-6输给曼城的比赛中，他们在88分钟还只是1-3落后。他们在最后时刻进行了赌博，所以才暴露了后防线。
而在两年前南安普顿0-9输给莱斯特城的比赛中，伯特兰在12分钟便吃到了红牌，当时比分只是0-1。而考虑到双方的资金和实力差距，诺维奇偶尔以0-7输给切尔西其实也并不是那么可笑。但双红会的交手双方，是两支理论上处于相似水平的球队，然而利物浦在50分钟后便以5-0领先。
本赛季，同样的问题在曼联身上反复出现，在此前他们在客场2-4不敌莱斯特的比赛中就很明显。曼联在上赛季就不是一支压迫逼抢做得非常好的球队。而如今，他们是一支在逼抢方面真的糟糕透顶的球队。
曼联边路球员之间缺乏合作的整体性——当边锋向前逼抢时，他没有检查他身后的边后卫是否准备好做同样的事情，他的动作也没有触发队友的反应。最终的结果就是，对手轻轻松松就可以用传球绕开他们，正如下方拉什福德这个例子所展现的那样：
当纳比-凯塔向罗伯逊传球时，拉什福德决定独自去逼抢他。而当时没有队友可以上前去紧贴凯塔，拉什福德也没有以切断回传球的方式进行压迫。所以他的这次冲刺除了让利物浦轻松绕开他之外，完全没有任何作用。
在中路，C罗和B费都想去封锁利物浦的中后卫，但是他们都没有明确的计划要去贴防亨德森，后者可以自由地享受中圈附近的区域。在这个例子当中，拉什福德和B费暂时进行了换位，亨德森得以落到曼联两位攻击手的身后来接应球策动进攻，并且能够在毫无压力的情况下向前传球。
尽管C罗在奋力回追来展现自己正在努力拼抢，但是这对于利物浦来说破局实在太轻松。亨德森也不属于麦克托米奈和弗雷德看管的对象，二人尽管不足够优秀出任欧冠水平球队的中场，但是他们几乎是目前索尔斯克亚手中在这个位置上最稳固的选择。
他们无暇顾及亨德森，因为他们必须得看防凯塔和米尔纳，再加上菲尔米诺还会回撤到他们身后埋伏，不过他们对于这位巴西前锋的看防做得非常不错。但是由于他们那些具有天赋的队友们糟糕的站位，他们俩反复暴露在利物浦攻击手的面前，这也意味着他们的缺点会加倍放大。
面对这样一支天赋异禀的利物浦，没有哪对中场搭档能够应对这种局面。正如下图所示，麦克托米奈整场比赛都在疲于去补防那些空出来的利物浦球员，想要做好这个任务，那就要求他得有三头六臂。
而奇怪的是，这些都是曼联本赛季出现的新问题。上个赛季，曼联在对阵豪门球队时基本上没有控球权。在面对曼城、切尔西和利物浦的六场联赛中，他们保持了五次零封。虽然在其中的四场比赛中，他们自己也没有办法进球，但0-0的平局表明问题出在前场而不是在后场。或者说，索尔斯克亚是过度选择了一套谨慎的阵容，试图掩盖他们在后防线的弱点。
索尔斯克亚在担任曼联主教练的三年时间里，他实际上已经制定了一些聪明的比赛方案来应对强队，他们经常在没有确定中锋的情况下进行反击。但今年夏天C罗的加盟意味着这种选择已经不复存在，自从索尔斯克亚接替穆里尼奥以来，曼联真正的问题通常是当对手让曼联控球时出现的。
但现在，他们在无球端缺乏凝聚力，在有球时亦是如此。
平心而论，曼联在过去九场比赛中只赢了三场，但在这三场比赛中，他们都是率先丢球并且最后完成绝杀。同样的，最后的比分并不总是能说明问题。曼联并不像他们此前胜利时所展现的那样好，而本周末他们的表现甚至比0-5的比分所体现的还要更加糟糕。
#无上智慧[超话]#
妙庄严王本事第二十七（25）
请看经文
【尔时，彼佛为王说法，示教利喜，王大欢悦。尔时，妙庄严王及其夫人，解颈真珠璎珞，价直百千，以散佛上，于虚空中，化成四柱宝台，台中有大宝床，
敷百千万天衣，其上有佛，结跏趺坐，放大光明。尔时，妙庄严王作是念：佛身希有，端严殊特，成就第一微妙之色。】
前面无尽意菩萨向观世音菩萨供养珍珠璎珞，这里大同小异。
彼佛为王说法：不用怀疑，这是传《妙法莲华经》，这一家人就是冲着他讲《妙法莲华经》而去。
解颈真珠璎珞：是比喻妙庄严王和他的夫人求佛印证，不可以单纯理解为就是用财物来供养三宝。『解』是表听佛传法以后，心开意解，开了智慧。
『颈』是表智慧的等级，表中道了义，是表圆融、圆满、圆通的真性菩提。『真珠璎珞』这是比喻他们的境界。
『真』是表见性，真性菩提；『珠』是表圆满；『璎珞』是表妙音请法。因为『璎珞』是用各种不同的金属片和合而成，内空外实，风吹或者相互碰在一起的时候，
它发出一种非常美妙的音乐。这是以此来比喻这个妙庄严王这一家人谈对佛法的体会这种法味，像妙音一样，来求佛印证。
价值百千：这是形容他们见道的功德殊胜奇妙。最伟大的就是智慧，金银七宝满虚空抵不上你对《法华经》生一念欢喜心。
『百千』是表无量，比七宝满虚空还要贵重无量。『以散佛上』，我开口求法也好，我供养你珠宝也好，佛最能明白我的心境。
『以散佛上』是求佛印证。并不是说，佛要那么些东西干什么？他什么没有啊？他自己千变万化就有了，还要你供养？
如果你依文解字的话，佛变成了大地主、大财主，专门在囤积居奇，接受贿赂，那整个佛法变味。
请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关斩六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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妙庄严王本事第二十七（25）
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敷百千万天衣，其上有佛，结跏趺坐，放大光明。尔时，妙庄严王作是念：佛身希有，端严殊特，成就第一微妙之色。】
前面无尽意菩萨向观世音菩萨供养珍珠璎珞，这里大同小异。
彼佛为王说法：不用怀疑，这是传《妙法莲华经》，这一家人就是冲着他讲《妙法莲华经》而去。
解颈真珠璎珞：是比喻妙庄严王和他的夫人求佛印证，不可以单纯理解为就是用财物来供养三宝。『解』是表听佛传法以后，心开意解，开了智慧。
『颈』是表智慧的等级，表中道了义，是表圆融、圆满、圆通的真性菩提。『真珠璎珞』这是比喻他们的境界。
『真』是表见性，真性菩提；『珠』是表圆满；『璎珞』是表妙音请法。因为『璎珞』是用各种不同的金属片和合而成，内空外实，风吹或者相互碰在一起的时候，
它发出一种非常美妙的音乐。这是以此来比喻这个妙庄严王这一家人谈对佛法的体会这种法味，像妙音一样，来求佛印证。
价值百千：这是形容他们见道的功德殊胜奇妙。最伟大的就是智慧，金银七宝满虚空抵不上你对《法华经》生一念欢喜心。
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《具足水火吉祥光明大记明咒》（全文）
咒语的来源、功德利益
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》、《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》合称“地藏三经”，是末法时期，极为重要的经典。
增长慧舍：众生需要帮助的时候，你会自然有能力去帮助他们。
是地藏王菩萨从过去恒河沙等诸佛世尊前，亲自求得并受持，极其难得稀有。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印，又由诸佛传授给地藏王菩萨，地藏王菩萨也亲自受持此咒，为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。
1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念，远离散乱放逸，令心安定渐渐得到禅定。
２、增长寿命
念地藏咒能延年益寿，这个咒又是长寿咒。
３、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。
４、增长名闻
念诵地藏咒增长名声，使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。
５、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。
６、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友，念诵地藏心咒能增长弟子。
７、增长清净的戒律
像大地一样，戒律是一切功德的基础，是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过：“诸异生及佛语生，自证菩提与佛子，增上生及决定胜，其因除戒定无余。”
８、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的，佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。
９、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧，通达胜义空性的智慧，还有通达饶益众生的智慧，还有听闻的智慧，思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心，有布施的舍心，有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒，也能增长舍心。
10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。
12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类，基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶；道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶；果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。
13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题，至诚念诵地藏咒语，祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长，圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话，绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。
14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义，在《大乘庄严经论》上说：“缘行智勤巧，果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉，大乘是能除一切衰损的良药，大乘是一切有智慧者所行的大道，凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利，具足广大善巧方便。
15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。
16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽；
17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法，身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法，也就能增长守护一切福德
18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。
19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。
20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业，增上果感得大地贫瘠、干枯，处处出现童山秃岭、戈壁荒漠，大地没有生机活力，肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒，大地的精气滋味就会得以增长，世界粮食危机也会迎刃而解。
21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气，从而能很好地行持各种事业。
22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行，是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。
23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。
24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。
25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义：一、方是方法，便是权巧。巧妙地运用方法，随机缘利益众生，叫做方便。二、方便是门，门是能通的意思。通过方便能通达真实法性，换句话说，能开显实相的就叫做方便。三、方是秘，便是妙。巧妙地到达秘密之方，才是真秘。
27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说，念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言，念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此，求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。
28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味
29、增长雨泽
念地藏咒能增长雨水。
尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒，比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水，如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。
30、增长有益地水火风
念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时，一丝风都没有；不需要的时候，刮得天昏地暗，摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样，这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益，反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心，在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨，恶地、恶水、恶火、恶风就会减少，有益人类的地、水、火、风就会增长。
31、增长喜乐
32、增长财宝
33、增长胜力
34、增长一切受用资具
35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼
知道以上这些功德以后，应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限，这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。
最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说：
善说能净诸有尘，善说能净斗争劫，
善说能净浊恶意，善说能净浊大种，
善说能净浊恶味，善说能净浊恶气。
这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘，能净化刀兵劫，能净化污浊的心灵，能净化被污染的地水火风，能净化浊恶的味道，能净化混浊的气体。
又说道：
善说能满诸希望，善说能成诸稼穑，
善说能令一切佛，如来世尊所加护，
善说又能令一切，菩萨加护而随喜。
这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿，能成熟一切庄稼，能令一切诸佛世尊加被护念，能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。
36、能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生
念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大，常久住世，利益三界一切众生。
由以上佛经的真实语，我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后，至少在八天当中精进不懈地持诵，当然终生受持最好。
三、宣说此咒时的神异现象
经中说到，地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句，大地普皆震动，俱胝天乐不鼓自鸣，天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等，一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用！
一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业，令得清净。
二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。
三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨，未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。
在此介绍地藏十轮经所记载的陀罗尼：具足水火吉祥光明大记明咒，此陀罗尼能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生。能雨种种觉支珍宝施诸众生，能灭众生恶见无明昏暗，譬如明月，于夜分中能示一切失道众生平坦正路，随其欲往，皆令得至。
（1）先念：“南谟地藏王菩萨”，最好108遍、至心无杂念10遍以上
（2）接着诵持：具足水火吉祥光明大记明咒，最好108遍，每天坚持至心一遍也有不可思议效果。（关键是不要断，什么法门断了就要重新修）
具足水火吉祥光明大記明咒
讖chàn蒱pú讖chàn蒱pú。讖chàn讖chàn蒱pú。阿ē迦jiā舍shè讖chàn蒱pú。縛fú羯jié洛luò讖chàn蒱pú。菴ān跋bá洛luò讖chàn蒱pú。筏fá羅luó讖chàn蒱pú。伐fá折zhé洛luò讖chàn蒱pú。阿ē路lù迦jiā讖chàn蒱pú。萏dàn摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì昵nì訶hē羅luó讖chàn蒱pú。毘pí婆pó路lù迦jiā插chā婆pó讖chàn蒱pú。鄔wū波bō睒shǎn磨mó讖chàn蒱pú。奈nài野yě娜nuó讖chàn蒱pú。鉢bō剌lā惹rě三sān牟móu底dǐ剌lā拏ná讖chàn蒱pú。毘pí濕shī婆pó梨lí夜yè讖chàn蒱pú。舍shè薩sà多duō臘là婆pó讖chàn蒱pú。毘pí阿ē荼tú素sù吒zhà。莫mò醯xī隸lì。萏dàn謎mí睒shǎn謎mí。折zhé羯jié洛luò細xì。折zhé羯jié洛luò沫mò呬xì隸lì。廁cè隸lì諀bēi隸lì。揭jié剌lā婆pó跋bá羅luó伐fá剌lā帝dì。xī隸lì鉢bō臘là薛bì。鉢bō剌lā遮zhē囉luó飯fàn怛dá泥ní。曷hé剌lā怛dá泥ní。播bò囉luó遮zhē遮zhē遮zhē遮zhē。xī隸lì弭mǐ隸lì。黳yī羯jié他tā。託tuō契qì。託tuō齲qǔ盧lú。闥tà隸lì闥tà隸lì。弭mǐ隸lì。磨mó綻zhàn癉dàn綻zhàn。矩jǔ隸lì。弭mǐ隸lì隸lì。盎àng矩jǔ之zhī多duō毘pí。遏èlí祁qílí。波bō囉luó祁qí。矩jǔ吒zhà苫shàn沫mò隸lì。敦dūn衹zhī敦dūn衹zhī郭guō具jù隸lì。滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú。矩jǔ盧lú窣sù都dū弭mǐ隸lì。弭mǐlí第dì彌mílí綻zhàn。叛pàn荼tú陀tuó。喝hē羅luó。xī梨lí。滸hǔ盧lú滸hǔ魯lǔ盧lú。#大乘佛教[超话]#
咒语的来源、功德利益
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》、《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》合称“地藏三经”，是末法时期，极为重要的经典。
增长慧舍：众生需要帮助的时候，你会自然有能力去帮助他们。
是地藏王菩萨从过去恒河沙等诸佛世尊前，亲自求得并受持，极其难得稀有。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印，又由诸佛传授给地藏王菩萨，地藏王菩萨也亲自受持此咒，为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。
1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念，远离散乱放逸，令心安定渐渐得到禅定。
２、增长寿命
念地藏咒能延年益寿，这个咒又是长寿咒。
３、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。
４、增长名闻
念诵地藏咒增长名声，使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。
５、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。
６、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友，念诵地藏心咒能增长弟子。
７、增长清净的戒律
像大地一样，戒律是一切功德的基础，是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过：“诸异生及佛语生，自证菩提与佛子，增上生及决定胜，其因除戒定无余。”
８、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的，佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。
９、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧，通达胜义空性的智慧，还有通达饶益众生的智慧，还有听闻的智慧，思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心，有布施的舍心，有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒，也能增长舍心。
10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。
12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类，基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶；道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶；果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。
13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题，至诚念诵地藏咒语，祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长，圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话，绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。
14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义，在《大乘庄严经论》上说：“缘行智勤巧，果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉，大乘是能除一切衰损的良药，大乘是一切有智慧者所行的大道，凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利，具足广大善巧方便。
15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。
16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽；
17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法，身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法，也就能增长守护一切福德
18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。
19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。
20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业，增上果感得大地贫瘠、干枯，处处出现童山秃岭、戈壁荒漠，大地没有生机活力，肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒，大地的精气滋味就会得以增长，世界粮食危机也会迎刃而解。
21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气，从而能很好地行持各种事业。
22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行，是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。
23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。
24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。
25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义：一、方是方法，便是权巧。巧妙地运用方法，随机缘利益众生，叫做方便。二、方便是门，门是能通的意思。通过方便能通达真实法性，换句话说，能开显实相的就叫做方便。三、方是秘，便是妙。巧妙地到达秘密之方，才是真秘。
27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说，念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言，念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此，求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。
28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味
29、增长雨泽
念地藏咒能增长雨水。
尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒，比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水，如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。
30、增长有益地水火风
念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时，一丝风都没有；不需要的时候，刮得天昏地暗，摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样，这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益，反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心，在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨，恶地、恶水、恶火、恶风就会减少，有益人类的地、水、火、风就会增长。
31、增长喜乐
32、增长财宝
33、增长胜力
34、增长一切受用资具
35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼
知道以上这些功德以后，应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限，这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。
最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说：
善说能净诸有尘，善说能净斗争劫，
善说能净浊恶意，善说能净浊大种，
善说能净浊恶味，善说能净浊恶气。
这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘，能净化刀兵劫，能净化污浊的心灵，能净化被污染的地水火风，能净化浊恶的味道，能净化混浊的气体。
又说道：
善说能满诸希望，善说能成诸稼穑，
善说能令一切佛，如来世尊所加护，
善说又能令一切，菩萨加护而随喜。
这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿，能成熟一切庄稼，能令一切诸佛世尊加被护念，能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。
36、能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生
念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大，常久住世，利益三界一切众生。
由以上佛经的真实语，我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后，至少在八天当中精进不懈地持诵，当然终生受持最好。
三、宣说此咒时的神异现象
经中说到，地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句，大地普皆震动，俱胝天乐不鼓自鸣，天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等，一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用！
一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业，令得清净。
二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。
三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨，未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。
在此介绍地藏十轮经所记载的陀罗尼：具足水火吉祥光明大记明咒，此陀罗尼能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生。能雨种种觉支珍宝施诸众生，能灭众生恶见无明昏暗，譬如明月，于夜分中能示一切失道众生平坦正路，随其欲往，皆令得至。
（1）先念：“南谟地藏王菩萨”，最好108遍、至心无杂念10遍以上
（2）接着诵持：具足水火吉祥光明大记明咒，最好108遍，每天坚持至心一遍也有不可思议效果。（关键是不要断，什么法门断了就要重新修）
具足水火吉祥光明大記明咒
讖chàn蒱pú讖chàn蒱pú。讖chàn讖chàn蒱pú。阿ē迦jiā舍shè讖chàn蒱pú。縛fú羯jié洛luò讖chàn蒱pú。菴ān跋bá洛luò讖chàn蒱pú。筏fá羅luó讖chàn蒱pú。伐fá折zhé洛luò讖chàn蒱pú。阿ē路lù迦jiā讖chàn蒱pú。萏dàn摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì昵nì訶hē羅luó讖chàn蒱pú。毘pí婆pó路lù迦jiā插chā婆pó讖chàn蒱pú。鄔wū波bō睒shǎn磨mó讖chàn蒱pú。奈nài野yě娜nuó讖chàn蒱pú。鉢bō剌lā惹rě三sān牟móu底dǐ剌lā拏ná讖chàn蒱pú。毘pí濕shī婆pó梨lí夜yè讖chàn蒱pú。舍shè薩sà多duō臘là婆pó讖chàn蒱pú。毘pí阿ē荼tú素sù吒zhà。莫mò醯xī隸lì。萏dàn謎mí睒shǎn謎mí。折zhé羯jié洛luò細xì。折zhé羯jié洛luò沫mò呬xì隸lì。廁cè隸lì諀bēi隸lì。揭jié剌lā婆pó跋bá羅luó伐fá剌lā帝dì。xī隸lì鉢bō臘là薛bì。鉢bō剌lā遮zhē囉luó飯fàn怛dá泥ní。曷hé剌lā怛dá泥ní。播bò囉luó遮zhē遮zhē遮zhē遮zhē。xī隸lì弭mǐ隸lì。黳yī羯jié他tā。託tuō契qì。託tuō齲qǔ盧lú。闥tà隸lì闥tà隸lì。弭mǐ隸lì。磨mó綻zhàn癉dàn綻zhàn。矩jǔ隸lì。弭mǐ隸lì隸lì。盎àng矩jǔ之zhī多duō毘pí。遏èlí祁qílí。波bō囉luó祁qí。矩jǔ吒zhà苫shàn沫mò隸lì。敦dūn衹zhī敦dūn衹zhī郭guō具jù隸lì。滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú。矩jǔ盧lú窣sù都dū弭mǐ隸lì。弭mǐlí第dì彌mílí綻zhàn。叛pàn荼tú陀tuó。喝hē羅luó。xī梨lí。滸hǔ盧lú滸hǔ魯lǔ盧lú。#大乘佛教[超话]#
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