感谢大家在深冬的周末从市里赶来参加我们茶道学会的成立仪式,志和者不以山海为远
感谢总会的领导,张会长、高秘书长对我们学会的帮助和支持,最主要的是鼓励和信任,我们才有这样一个好的平台,对的平台安心去做茶道文化。
感谢我亲爱的伙伴们!一直忙前忙后事无巨细、任劳任怨的宋瑞丽秘书长。一直默默付出母亲一样的强大后盾王心丽老师。还有我们所在的河北政法职业学院实训中心主任无所不能的高主任。思路清晰淡定从容的译心姐。哪里需要去哪里的丽艳和素艳,还有很多很多为我们这次仪式付出的伙伴朋友们。今天你们所做的一切都会成为我们学会成长的养分,你们所付出的点点滴滴都是我们志同道合的基石!我们茶道文化学会,以茶为载体,希望人人能将茶事践行于生活,让文化化于无形却散布在生活的时时处处。
感谢总会的领导,张会长、高秘书长对我们学会的帮助和支持,最主要的是鼓励和信任,我们才有这样一个好的平台,对的平台安心去做茶道文化。
感谢我亲爱的伙伴们!一直忙前忙后事无巨细、任劳任怨的宋瑞丽秘书长。一直默默付出母亲一样的强大后盾王心丽老师。还有我们所在的河北政法职业学院实训中心主任无所不能的高主任。思路清晰淡定从容的译心姐。哪里需要去哪里的丽艳和素艳,还有很多很多为我们这次仪式付出的伙伴朋友们。今天你们所做的一切都会成为我们学会成长的养分,你们所付出的点点滴滴都是我们志同道合的基石!我们茶道文化学会,以茶为载体,希望人人能将茶事践行于生活,让文化化于无形却散布在生活的时时处处。
https://t.cn/A6xgmwIc# 云南大益茶业集团董事长、总裁;云南大益爱心基金会理事长;云南大益茶道院院长吴远之先生,因突发疾病,经抢救无效,于12月19日去世,享年55岁。吴远之先生的骤然离世,是中国茶界的重大损失。我们痛失了一位躬耕中国茶产业,引领茶行业创新发展的企业家;更痛失了一位用纯粹心灵践行探索茶道文化的思想者。
作为扎根中国茶行业十余年的新媒体内容平台,更作为吴远之先生生前关爱指导的后学,弘益茶道美学编辑部特别制作本辑,收录全国茶界多位专家学者、行会领导、茶企同仁对吴远之先生的缅怀之词(排名不分先后)。
让我们共同怀念一位中国茶人:吴远之先生!
作为扎根中国茶行业十余年的新媒体内容平台,更作为吴远之先生生前关爱指导的后学,弘益茶道美学编辑部特别制作本辑,收录全国茶界多位专家学者、行会领导、茶企同仁对吴远之先生的缅怀之词(排名不分先后)。
让我们共同怀念一位中国茶人:吴远之先生!
唐宋时期,茶基本局限于达官贵人,官府和社会名流是茶道的倡导者与践行者。慕名而来的日本僧侣继承了唐代和南宋关于茶的基本形式。唐代煎茶和宋代点茶即是日本抹茶之鼻祖;而日本留学僧侣从杭州带回去的天目盏启发了日本茶器的思维,可惜只是学到了皮毛。因为天目盏的光芒完全是矿物质在还原烧的氛围中,由里到外的有层次的结晶析出,而日本茶器连基本的釉水都做不好,所以徒有浮华炫丽。
茶只在贵族阶层享用的状况到了明代终于有所改观。茶叶在这个时候走向贩夫走卒寻常百姓,徽南和苏杭的茶叶是只要供应基地。而茶器除了名闻天下的景德镇外,明正德年间出现了宜兴紫砂壶,这是茶文化历史上一个重大标志事件。
无论是“精行俭德”,还是“和敬清寂”,抑或是“禅茶一味”,各个时期的所谓茶道,弘扬了文化也阻碍了跨阶层的推广。茶的本质并不需要繁复的仪式。古代百姓喝茶的出发点是为了解腻和补充蔬菜的不足,只有文人把茶升级为风雅避世的文化。大众饮茶的核心价值在于味觉享受、强身健体、轻松快乐、获得安宁,没有更多的玄虚。
茶只在贵族阶层享用的状况到了明代终于有所改观。茶叶在这个时候走向贩夫走卒寻常百姓,徽南和苏杭的茶叶是只要供应基地。而茶器除了名闻天下的景德镇外,明正德年间出现了宜兴紫砂壶,这是茶文化历史上一个重大标志事件。
无论是“精行俭德”,还是“和敬清寂”,抑或是“禅茶一味”,各个时期的所谓茶道,弘扬了文化也阻碍了跨阶层的推广。茶的本质并不需要繁复的仪式。古代百姓喝茶的出发点是为了解腻和补充蔬菜的不足,只有文人把茶升级为风雅避世的文化。大众饮茶的核心价值在于味觉享受、强身健体、轻松快乐、获得安宁,没有更多的玄虚。
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