#修行必读#
《学道法要百条》
一、最有益处修行莫如做好眼前的善行。
二、访道人只有明白自己德行深浅，才能与有道者相应。
三、真修行人对日常琐事欣然而往。
四、修行人的理性，在于毫不犹豫于任何必须要完成的事务。
五、评价有道之士的道行前，自己要有深厚德行。
六、评价任何人之前，要明白自然常理。
七、无论多么玄妙的道理，都对应着切实的修行法则。
八、一切高明的道经，千言万语不离妙道妙行与自然大成。
九、自然是最硬道理。
十、每天要问自己的一句话：今天你自然了吗？
十一、每事要问自己的一句话：此事你自然了吗？
十二、无事要问自己的一句话：此刻你自然了吗？
十三、天机就是人人每天都能拥有的成仙机会。
十四、修行就是修正自己不自然的心意和行为。
十五、大修行就是全方位地修正自己不自然的心行。
十六、清规戒律是通向道法自然的唯一捷径。
十七、修行人直截了当自然化自己的行为，俗人常会不自然地了却一生。
十八、真正修道人于自然妙趣大乐中自得，假修道人为了别人的赞美。
十九、紫阳真人的以事炼心，忙里偷闲炼汞铅，才是直泄真修妙道的天机口诀。
二十、丹诀虽然灵验，须得苦修证得。
二十一、修炼金丹证道，是天地间最上乘妙道正途。
二十二、修道与养生是无极和太极的的关系。
二十三、养生的秘诀在于：一切先天灵妙直达后天之所。
二十四、修道的秘诀在于：一切后天大有化升先天之初。
二十五、真明师常常直说真妙行，假后学往往曲溺假邪法。
二十六、能出家学道是三世积德，可在家修真须百代善缘。
二十七、自然元力所充之身，心中常怀无穷欢乐，恐惧烦恼自然消灭。
二十八、丹诀都是无比通灵臻于极妙，只有下得功夫才能体会其中的灵妙。
二十九、与其千里访道得万法，不如回家下苦功一刻。
三十、道中人常说“老道老道吃饭睡觉”，得真诀此说是正法，不得诀是邪说。
三十一、“若于日用颠倒求，大地尘沙皆成宝。”这是尽泄天机之说。
三十二、欲换明师求明道，不如跟定愚人学糊涂。
三十三、依诀行功是明徒所应做的唯一正事。
三十四、绝大部分自称真心学道人，实则终日溺于俗事，往往荒废一生。
三十五、修行苦志到极致，天地一新，万事大乐
三十六、莫羡身后极乐土，当观眼前自然天。
三十七、观天地之大朴，明日月之真光，和身心之灵丹
三十八、修行人要昼夜耀神光于空寂，扬真意于无名，化万物于玄元，此中真消息便是大丹药物
三十九、修真第一法诀：懒散终生无救，勤快随处登真
四十、修道最需要悟性，悟不透，终生无救。而悟性加非常的勤奋谨慎，才能成功。
四十一、炼丹最怕一曝十寒，此事须臾不可离，离者必败。
四十二、多言数穷，是说的先天大限。修道人少说一句，光明大增。
四十三、每遇一事，吾定念先求无极混沌，待其妙意袅袅徐生之际，再做安排，此道人之日用颠倒。
四十四、修道不明待人圆融，是内无冲和妙意，则永远不明修真为何物。
四十五、修道人好为人师并喜指点江山，是金木不交之象，当需反求其诸身。
四十六、修道人昏沉，是药物不化，玄关不开，需要下死功夫才能悟透，做好这一段功夫。
四十七、修行屡屡遭难不能坚持，或不由自主荒嬉，此是德行功行有损，口舌有缺，速修德苦行补救之。
四十八、访道者要诚心虚心加耐心，切忌无明怨气加傲气。
四十九、修炼事全在数十年的功夫，做得到方才有道。
五十、明师的最大特点，是沉着勇猛加欢喜常在。
五十一、修行人妙语，不外乎内外相应。后来者见古仙上师之外相妙行，定要寻觅内中真景，反之亦然。
五十二、修真者屡遭困扰，是功夫见长，所谓道高一尺魔高一丈。此是修行真境。练家子长功夫之际。
五十三、自然是极致的铁律，修道是自入大川逆流。
五十四、修道人要心意诚朴，生活有艺术感，做事有书卷气，心灵童趣，活泼淡定，不可稍涉邪念。
五十五、修行人守太一清正妙气，虽常寂寂无为，却能纵横天地化生无限乐趣，是真修行。
五十六、玄妙事常在清净门中生出，异常行为当在自然法中穷尽
五十七、修真要紧处在于德行致密，德行要紧处在于日用致密，日用要紧处在于颠倒，此得妙得大趣关键。
五十八、初学道忌讳只说在嘴上却不刻苦练，学道多年偶然小得忌讳故弄玄虚，小成后忌讳无功德障道
五十九、是大修行人自然有大德行，是真修行自然得大妙行，这是天地自然安排，非假人力所能为。
六十、俗念放下一分，妙道精进一分。道法高一分，白虎青龙陡涨，却来要你性命！虚心实腹弱志强骨之际，不可将就混过。你混的了一时，老天定要拦住你。以往的修行毁于一旦。进步猛虎噬，退后强龙吞。
六十一、做事常怀愉悦之情，则内功自然增上。修炼得妙乐融融，是大慧景象。
六十二、修真忌讳死气沉沉，入定妙在活泼清净，采炼重在真意周全，沐浴必要自然安泰。
六十三、入宝山空手而归者众，见高真得趣而行者寡。
六十四、大道之景象，淡乎无味，不可言状！需待真有缘后学方能拾阶而上。
六十五、自然气象玄妙，需有道者可得其一贯。
六十六、少私寡欲，是得道者通德。
六十七、众妙虚中，是得道者真性。
六十八、道功最要身心效验，没有真实效验则不可称已得，切忌不可虚诞狂想。
六十九、练家子要注意，致虚极守静笃不是目的！万物并作，吾以观复是真大景象。
七十、得真机后，自然常常惺惺昏默，是妙寂妙周妙相。
七十一、修道非同小可，乃夺天地造化之事，须得和光同尘，方圆逆从为知天顺理。
七十二、古人丹经是实地功夫，虚设妙言，有真景象，无实做方，须得明师指点，不可妄自主张。
七十三、学自然之窍妙最繁杂，一层一个景象，一步一样做法，非得于明师朝夕间亦步亦趋，狠下苦功若干年，不会有得。
七十四、古人师道尊严，于学道为最严！父母管生不管死，师父却要于其万死中救命。
七十五、学道久则怠慢心生，轻忽德行，是道心蒙蔽而不得法。得法者必定精、勇、柔、和、谦、明、正。天地正妙无不悉备。
七十六、俗务俗缘最障妙道，要当下了断，凡嘴上推脱不能了断者终生不得正法。
七十七、修行人当以众生解脱事为首要事，离此真情，永世真慧不开，道妙不悟，道业难成。
七十八、修道人要学会十二时中，处事从容，待人温和，江湖有义，不说不义之言话，不做荒唐滥事，不可迁怒非礼，做人有方，内修外发，自然中矩。
七十九、修道人须得脚踏实地，严格依次第，下学上达，不可标新立异追寻任何虚诞玄幻之事。
八十、修行法门千千万万，性命双修是唯一正途，学道者不可丝毫犹豫。
八十一、凡说性功成就，命功自然大成，此全然不得真传者之邪说！若真懂得命功，绝不会如此混说。
八十二、凡说命功成就，性功自可悟透，也是不得真传者的痴妄。
八十三、凡执有为法不能成就者，可告知佛说八万四千法门皆是有为法。
八十四、凡说道法为有为法，层次低，不了义者，皆是修行中的门外汉。
八十五、凡攻击道教理、法、层次低于别教者，不得与之辩论，此皆虚言妄说，久则自灭。
八十六、佛理圆融无碍，出轮回了生死，是天下第一胜义。道法把握先天先机，夺天地造化，无为而无所不为，也是宇宙间独尊最上了义。此两者为世间罕有之妙物，同谓之玄元众妙。不可互相攻击。当然道法另有超然圣意，非通常修行人所能企及，故不得恣意漫度臆测尔。
八十七、佛以生死为大，故超生死乃其终极关怀。儒家却以仁义为大，而平天下要紧，可以杀身成仁，此二者初看矛盾，其实有甚妙关联。不得当作互相贬损之理由。
八十八、轻慢道经师者或是慧心不够，或仙缘未足，或做人品行阴德有损，虽然不一而足，是皆待教化之人。不可随意弃之不顾，圣人无遗。
八十九、修道人于世间一切形而下之物品不得丝毫眷恋，否则内外精气常常会结就绝症。此乃为何历代仙师真人传功谨慎之因。
九十、明师教人随机点拨，弟子当时时刻刻揣摩师训之意，方才不会错过要路关头。若言师意不明，必定是未曾勤行力做，往往自己疏忽大意，毫无效验，久则生大怨恨，仙缘不久矣。 https://t.cn/Evk4evd
《学道法要百条》
一、最有益处修行莫如做好眼前的善行。
二、访道人只有明白自己德行深浅，才能与有道者相应。
三、真修行人对日常琐事欣然而往。
四、修行人的理性，在于毫不犹豫于任何必须要完成的事务。
五、评价有道之士的道行前，自己要有深厚德行。
六、评价任何人之前，要明白自然常理。
七、无论多么玄妙的道理，都对应着切实的修行法则。
八、一切高明的道经，千言万语不离妙道妙行与自然大成。
九、自然是最硬道理。
十、每天要问自己的一句话：今天你自然了吗？
十一、每事要问自己的一句话：此事你自然了吗？
十二、无事要问自己的一句话：此刻你自然了吗？
十三、天机就是人人每天都能拥有的成仙机会。
十四、修行就是修正自己不自然的心意和行为。
十五、大修行就是全方位地修正自己不自然的心行。
十六、清规戒律是通向道法自然的唯一捷径。
十七、修行人直截了当自然化自己的行为，俗人常会不自然地了却一生。
十八、真正修道人于自然妙趣大乐中自得，假修道人为了别人的赞美。
十九、紫阳真人的以事炼心，忙里偷闲炼汞铅，才是直泄真修妙道的天机口诀。
二十、丹诀虽然灵验，须得苦修证得。
二十一、修炼金丹证道，是天地间最上乘妙道正途。
二十二、修道与养生是无极和太极的的关系。
二十三、养生的秘诀在于：一切先天灵妙直达后天之所。
二十四、修道的秘诀在于：一切后天大有化升先天之初。
二十五、真明师常常直说真妙行，假后学往往曲溺假邪法。
二十六、能出家学道是三世积德，可在家修真须百代善缘。
二十七、自然元力所充之身，心中常怀无穷欢乐，恐惧烦恼自然消灭。
二十八、丹诀都是无比通灵臻于极妙，只有下得功夫才能体会其中的灵妙。
二十九、与其千里访道得万法，不如回家下苦功一刻。
三十、道中人常说“老道老道吃饭睡觉”，得真诀此说是正法，不得诀是邪说。
三十一、“若于日用颠倒求，大地尘沙皆成宝。”这是尽泄天机之说。
三十二、欲换明师求明道，不如跟定愚人学糊涂。
三十三、依诀行功是明徒所应做的唯一正事。
三十四、绝大部分自称真心学道人，实则终日溺于俗事，往往荒废一生。
三十五、修行苦志到极致，天地一新，万事大乐
三十六、莫羡身后极乐土，当观眼前自然天。
三十七、观天地之大朴，明日月之真光，和身心之灵丹
三十八、修行人要昼夜耀神光于空寂，扬真意于无名，化万物于玄元，此中真消息便是大丹药物
三十九、修真第一法诀：懒散终生无救，勤快随处登真
四十、修道最需要悟性，悟不透，终生无救。而悟性加非常的勤奋谨慎，才能成功。
四十一、炼丹最怕一曝十寒，此事须臾不可离，离者必败。
四十二、多言数穷，是说的先天大限。修道人少说一句，光明大增。
四十三、每遇一事，吾定念先求无极混沌，待其妙意袅袅徐生之际，再做安排，此道人之日用颠倒。
四十四、修道不明待人圆融，是内无冲和妙意，则永远不明修真为何物。
四十五、修道人好为人师并喜指点江山，是金木不交之象，当需反求其诸身。
四十六、修道人昏沉，是药物不化，玄关不开，需要下死功夫才能悟透，做好这一段功夫。
四十七、修行屡屡遭难不能坚持，或不由自主荒嬉，此是德行功行有损，口舌有缺，速修德苦行补救之。
四十八、访道者要诚心虚心加耐心，切忌无明怨气加傲气。
四十九、修炼事全在数十年的功夫，做得到方才有道。
五十、明师的最大特点，是沉着勇猛加欢喜常在。
五十一、修行人妙语，不外乎内外相应。后来者见古仙上师之外相妙行，定要寻觅内中真景，反之亦然。
五十二、修真者屡遭困扰，是功夫见长，所谓道高一尺魔高一丈。此是修行真境。练家子长功夫之际。
五十三、自然是极致的铁律，修道是自入大川逆流。
五十四、修道人要心意诚朴，生活有艺术感，做事有书卷气，心灵童趣，活泼淡定，不可稍涉邪念。
五十五、修行人守太一清正妙气，虽常寂寂无为，却能纵横天地化生无限乐趣，是真修行。
五十六、玄妙事常在清净门中生出，异常行为当在自然法中穷尽
五十七、修真要紧处在于德行致密，德行要紧处在于日用致密，日用要紧处在于颠倒，此得妙得大趣关键。
五十八、初学道忌讳只说在嘴上却不刻苦练，学道多年偶然小得忌讳故弄玄虚，小成后忌讳无功德障道
五十九、是大修行人自然有大德行，是真修行自然得大妙行，这是天地自然安排，非假人力所能为。
六十、俗念放下一分，妙道精进一分。道法高一分，白虎青龙陡涨，却来要你性命！虚心实腹弱志强骨之际，不可将就混过。你混的了一时，老天定要拦住你。以往的修行毁于一旦。进步猛虎噬，退后强龙吞。
六十一、做事常怀愉悦之情，则内功自然增上。修炼得妙乐融融，是大慧景象。
六十二、修真忌讳死气沉沉，入定妙在活泼清净，采炼重在真意周全，沐浴必要自然安泰。
六十三、入宝山空手而归者众，见高真得趣而行者寡。
六十四、大道之景象，淡乎无味，不可言状！需待真有缘后学方能拾阶而上。
六十五、自然气象玄妙，需有道者可得其一贯。
六十六、少私寡欲，是得道者通德。
六十七、众妙虚中，是得道者真性。
六十八、道功最要身心效验，没有真实效验则不可称已得，切忌不可虚诞狂想。
六十九、练家子要注意，致虚极守静笃不是目的！万物并作，吾以观复是真大景象。
七十、得真机后，自然常常惺惺昏默，是妙寂妙周妙相。
七十一、修道非同小可，乃夺天地造化之事，须得和光同尘，方圆逆从为知天顺理。
七十二、古人丹经是实地功夫，虚设妙言，有真景象，无实做方，须得明师指点，不可妄自主张。
七十三、学自然之窍妙最繁杂，一层一个景象，一步一样做法，非得于明师朝夕间亦步亦趋，狠下苦功若干年，不会有得。
七十四、古人师道尊严，于学道为最严！父母管生不管死，师父却要于其万死中救命。
七十五、学道久则怠慢心生，轻忽德行，是道心蒙蔽而不得法。得法者必定精、勇、柔、和、谦、明、正。天地正妙无不悉备。
七十六、俗务俗缘最障妙道，要当下了断，凡嘴上推脱不能了断者终生不得正法。
七十七、修行人当以众生解脱事为首要事，离此真情，永世真慧不开，道妙不悟，道业难成。
七十八、修道人要学会十二时中，处事从容，待人温和，江湖有义，不说不义之言话，不做荒唐滥事，不可迁怒非礼，做人有方，内修外发，自然中矩。
七十九、修道人须得脚踏实地，严格依次第，下学上达，不可标新立异追寻任何虚诞玄幻之事。
八十、修行法门千千万万，性命双修是唯一正途，学道者不可丝毫犹豫。
八十一、凡说性功成就，命功自然大成，此全然不得真传者之邪说！若真懂得命功，绝不会如此混说。
八十二、凡说命功成就，性功自可悟透，也是不得真传者的痴妄。
八十三、凡执有为法不能成就者，可告知佛说八万四千法门皆是有为法。
八十四、凡说道法为有为法，层次低，不了义者，皆是修行中的门外汉。
八十五、凡攻击道教理、法、层次低于别教者，不得与之辩论，此皆虚言妄说，久则自灭。
八十六、佛理圆融无碍，出轮回了生死，是天下第一胜义。道法把握先天先机，夺天地造化，无为而无所不为，也是宇宙间独尊最上了义。此两者为世间罕有之妙物，同谓之玄元众妙。不可互相攻击。当然道法另有超然圣意，非通常修行人所能企及，故不得恣意漫度臆测尔。
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八十八、轻慢道经师者或是慧心不够，或仙缘未足，或做人品行阴德有损，虽然不一而足，是皆待教化之人。不可随意弃之不顾，圣人无遗。
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修行不为是了得到，而为是了放下。
放的下越多，拥的有更多；
群中处守住你的嘴，
独时处守你住的心；
幸不福是到得你想要的一切，
而享是受所你拥的有一切；
人有生两大误区：
一活是给人别看，
二看是别人生活。 https://t.cn/Ryh0ZSC
放的下越多，拥的有更多；
群中处守住你的嘴，
独时处守你住的心；
幸不福是到得你想要的一切，
而享是受所你拥的有一切；
人有生两大误区：
一活是给人别看，
二看是别人生活。 https://t.cn/Ryh0ZSC
古镇一嘴八字命理如何看祖辈:
祖门七字诀
年时天克又地冲，必定改门离祖宗。年月干支五行同，生于贫困家庭中。
女命月日二支冲，犯之不利娘家庭，出嫁之时走后门，不放鞭炮送其行。
干合在无力之中，为养子两姓三名。年时二支若相生，奶孙关系必融通。
时上驿马被刑冲，死于异乡外地中。年时相生或干同，孙孙不见爷面容。
孤辰若与驿马并，漂泊他乡身不定。柱中若有两组冲，家庭不幸困难中。
日时二支卯酉冲，终生迁移不安宁。年支若是劫财逢，祖上产业必空空。
丙己两全祖业无，自力更生创家业。他柱皆水年纳木，贫乏漂泊离门庭。
年上比肩祖业无，自己创业多贫穷。年日甲乙见壬癸，家出娼妓淫贱人。
年日互把驿马换，离祖改门家另建。年干当合克月干，幼岁家庭必贫寒。
年上伤官最可嫌，发达必须离家园。柱中戍亥壬癸全，家出盗贼之人断。
辰丑相破柱中见，幼离祖门去外边。月支若被羊刃占，祖上父母恶死断。
年上若有劫财占，祖上兴旺没几天。阳年干后阴年前，一位为日月时干，
幼岁必离祖家门，外乡别家待几年。年月干同爷二妻，父有二姓改门第。
年月二支同一气，祖上必迁他乡地。月柱若在空亡地，终生门户不成立。
柱中甲乙壬癸举，家门定出烟花女。无官无印身无依，抛家离业他乡去。
女命马上坐官杀，丈夫改姓又换家。年支为忌力量大，祖坟风水定然差。
男命月日相冲伐，离乡背井外乡发。年时干生地支合，孙孙不见爷爷面。
日支与时藏干合，必为孤儿义女者。月临沐浴祖业破，年日支同家败落。
年日二干若相合，贫败倚人过生活。年与日时干相合，多为自立家业者。
年上伤官祖业破，离祖去外过生活。月柱纳音被三克，祖上必定有灾祸。
日柱纳音为水者，若无克制定漂泊。年月二者干支合，出生之后家业扩。
日支若有空亡在，刑克六亲祖业败。年干日支皆偏财，多为养子入外宅。
年纳坐支为死绝，祖上必定产业破。年月二支丑午害，不利祖父辈两代。
年干受克爷先死，年支被伤奶早埋。年支羊刃祖业败，祖辈含恨恶死外。
日干若至年支绝，祖上必然多破败。柱支皆财合化财，年干非财祖业败。
破祖离宗年冲月，自力更生创家业。日时若为辰戍在，出外为吉在家败。
年干月干皆为财，出身不佳离祖乏，多父之意为养子，相续两家婚也劣。
年干七杀坐食神，本身大户与名门。时逢华盖并孤辰，必为养子改门人。
年柱地支为祖坟，刑冲合害动坟论，若非迁挪移坟事，定添新坟早亡人。
年日支合男招赘，女命不离娘家门。局中壬癸甲全临，门出匪盗不正人。
年干正财支羊刃，祖上产业必败损。日支若为喜用神，本代强于上代人。
劫财若为喜用神，变卖祖产筹资金，祖产卖尽越彻底，他的成就越有劲。
三刑隔角又空亡，华盖重逢主过房。年印月官命最强，祖上应把权来掌。
时逢华盖并空亡，幼岁离祖去他乡。年上偏财发他乡，但心不静多杂章。
驿马被冲落空亡，若又无合离故乡。偏财坐在偏财上，家业建立在外方。
日时胎命身空亡，定离祖门外漂荡。辰戍丑未时空亡，偏生庶出或过房。
年支偏印命不强，先富后贫祖业光。年支空亡孤虚招，爷奶有一必早夭。
四柱天干皆截脚，六亲必定无依靠。三戌三未早离父，随母外嫁离门户。
祖门五字诀
月支被夹冲，生于贫家中。月时相刑冲，根基一定空。年柱冲月令，离祖别乡定。
年日干支同，祖业定不行。寅年卯月生，祖辈定贫穷。身弱坐长生，祖业破败空。
日支比劫逢，自力更生命。旺极无依命，离乡去外境。比肩逢三刑，离祖外漂蓬。
年日二支同，破荡祖业命。年月二支同，祖业必漂零。时柱若值伤，晚岁离家乡。
年支羊刃见，祖业破败断。天干丙己全，祖业无靠看。日支比肩占，白手起家判。
禄神被冲破，别祖离乡客。年干若有合，在家立业者。驿马若无合，别土离乡者。
枭神居年柱，幼岁早破祖。月令逢建禄，祖房定难住。年月支同柱，必为外迁户。
枭神年位居，破祖之业基。月支为羊刃，祖业不守论。年柱逢伏吟，爷爷不见孙，
本人出生前，爷奶已入坟。
伤残灾祸五字诀
四柱逢多冲，遇险又遭凶。局中无印星，灾祸伴一生。干同支相冲，必定多灾星。
金舆若逢冲，车祸多发生。枭神来夺食，遇之大不幸，有财把财夺，无财夺性命。
太岁伤日干，有祸也必轻，日干伤太岁，有祸必严重。男命怕天罗，女怕地网逢。
丑未戌三刑，土旺为喜用，天干不透土，刑吉反成凶。从者怕不从，藏者透出凶。
年时两头刑，晚年多灾生。伤官旺无财，见官有祸灾。柱中酉戍害，车祸必然来。
命中卯酉至，必有凶灾生。日干入墓见，一生多灾难。四柱冲多见，坎坷多事端。
一动解百灾，迁移可避难。伤官若见官，定是祸百端。地支三刑全，天干逢伤官，
刑伤不为吉，灾祸多纠缠。命宫受克年，凶灾必应验。魁罡见财官，无灾必有难。
天干一字连，孤刑祸连绵。一字若三现，必有灾和难。七杀坐伤官，一生多祸端。
羊刃带伤官，驳杂事多端。身旺若无官，多入牢狱监。空亡填实年，啥空啥凶验。
正官坐七杀，男命受斥刮。食神带杀格，无财以贵说。若见财生杀，杀克身有祸。
柱中未字多，一生多灾祸。正官羊刃坐，定然有灾祸。长生被冲破，无灾定有祸。
柱中官星旺，再见官则殃。三辰冲一戌，有祸定不轻。庚辛若叠见，断指手伤残。
金木若相战，血光灾必见。天干甲戊全，车祸多应验。辰戌丑未全，聋哑必定然。
年支七杀见，幼岁多灾难。命把桃花犯，易出车祸断。年月寅申冲，哑巴耳朵聋。
甲戌日夏生，吉中含有凶。杀居年柱中，早年一场凶，居安须思危，意外灾祸生。
寅酉金绝，道路伤灾，卯申木绝，车伤盗贼，亥午水绝，口舌官司，
子巳火绝，血光伤害。单丁独甲，不拐也瞎。伤官夹杀，不跛也瞎。 https://t.cn/RI9RdU5
祖门七字诀
年时天克又地冲，必定改门离祖宗。年月干支五行同，生于贫困家庭中。
女命月日二支冲，犯之不利娘家庭，出嫁之时走后门，不放鞭炮送其行。
干合在无力之中，为养子两姓三名。年时二支若相生，奶孙关系必融通。
时上驿马被刑冲，死于异乡外地中。年时相生或干同，孙孙不见爷面容。
孤辰若与驿马并，漂泊他乡身不定。柱中若有两组冲，家庭不幸困难中。
日时二支卯酉冲，终生迁移不安宁。年支若是劫财逢，祖上产业必空空。
丙己两全祖业无，自力更生创家业。他柱皆水年纳木，贫乏漂泊离门庭。
年上比肩祖业无，自己创业多贫穷。年日甲乙见壬癸，家出娼妓淫贱人。
年日互把驿马换，离祖改门家另建。年干当合克月干，幼岁家庭必贫寒。
年上伤官最可嫌，发达必须离家园。柱中戍亥壬癸全，家出盗贼之人断。
辰丑相破柱中见，幼离祖门去外边。月支若被羊刃占，祖上父母恶死断。
年上若有劫财占，祖上兴旺没几天。阳年干后阴年前，一位为日月时干，
幼岁必离祖家门，外乡别家待几年。年月干同爷二妻，父有二姓改门第。
年月二支同一气，祖上必迁他乡地。月柱若在空亡地，终生门户不成立。
柱中甲乙壬癸举，家门定出烟花女。无官无印身无依，抛家离业他乡去。
女命马上坐官杀，丈夫改姓又换家。年支为忌力量大，祖坟风水定然差。
男命月日相冲伐，离乡背井外乡发。年时干生地支合，孙孙不见爷爷面。
日支与时藏干合，必为孤儿义女者。月临沐浴祖业破，年日支同家败落。
年日二干若相合，贫败倚人过生活。年与日时干相合，多为自立家业者。
年上伤官祖业破，离祖去外过生活。月柱纳音被三克，祖上必定有灾祸。
日柱纳音为水者，若无克制定漂泊。年月二者干支合，出生之后家业扩。
日支若有空亡在，刑克六亲祖业败。年干日支皆偏财，多为养子入外宅。
年纳坐支为死绝，祖上必定产业破。年月二支丑午害，不利祖父辈两代。
年干受克爷先死，年支被伤奶早埋。年支羊刃祖业败，祖辈含恨恶死外。
日干若至年支绝，祖上必然多破败。柱支皆财合化财，年干非财祖业败。
破祖离宗年冲月，自力更生创家业。日时若为辰戍在，出外为吉在家败。
年干月干皆为财，出身不佳离祖乏，多父之意为养子，相续两家婚也劣。
年干七杀坐食神，本身大户与名门。时逢华盖并孤辰，必为养子改门人。
年柱地支为祖坟，刑冲合害动坟论，若非迁挪移坟事，定添新坟早亡人。
年日支合男招赘，女命不离娘家门。局中壬癸甲全临，门出匪盗不正人。
年干正财支羊刃，祖上产业必败损。日支若为喜用神，本代强于上代人。
劫财若为喜用神，变卖祖产筹资金，祖产卖尽越彻底，他的成就越有劲。
三刑隔角又空亡，华盖重逢主过房。年印月官命最强，祖上应把权来掌。
时逢华盖并空亡，幼岁离祖去他乡。年上偏财发他乡，但心不静多杂章。
驿马被冲落空亡，若又无合离故乡。偏财坐在偏财上，家业建立在外方。
日时胎命身空亡，定离祖门外漂荡。辰戍丑未时空亡，偏生庶出或过房。
年支偏印命不强，先富后贫祖业光。年支空亡孤虚招，爷奶有一必早夭。
四柱天干皆截脚，六亲必定无依靠。三戌三未早离父，随母外嫁离门户。
祖门五字诀
月支被夹冲，生于贫家中。月时相刑冲，根基一定空。年柱冲月令，离祖别乡定。
年日干支同，祖业定不行。寅年卯月生，祖辈定贫穷。身弱坐长生，祖业破败空。
日支比劫逢，自力更生命。旺极无依命，离乡去外境。比肩逢三刑，离祖外漂蓬。
年日二支同，破荡祖业命。年月二支同，祖业必漂零。时柱若值伤，晚岁离家乡。
年支羊刃见，祖业破败断。天干丙己全，祖业无靠看。日支比肩占，白手起家判。
禄神被冲破，别祖离乡客。年干若有合，在家立业者。驿马若无合，别土离乡者。
枭神居年柱，幼岁早破祖。月令逢建禄，祖房定难住。年月支同柱，必为外迁户。
枭神年位居，破祖之业基。月支为羊刃，祖业不守论。年柱逢伏吟，爷爷不见孙，
本人出生前，爷奶已入坟。
伤残灾祸五字诀
四柱逢多冲，遇险又遭凶。局中无印星，灾祸伴一生。干同支相冲，必定多灾星。
金舆若逢冲，车祸多发生。枭神来夺食，遇之大不幸，有财把财夺，无财夺性命。
太岁伤日干，有祸也必轻，日干伤太岁，有祸必严重。男命怕天罗，女怕地网逢。
丑未戌三刑，土旺为喜用，天干不透土，刑吉反成凶。从者怕不从，藏者透出凶。
年时两头刑，晚年多灾生。伤官旺无财，见官有祸灾。柱中酉戍害，车祸必然来。
命中卯酉至，必有凶灾生。日干入墓见，一生多灾难。四柱冲多见，坎坷多事端。
一动解百灾，迁移可避难。伤官若见官，定是祸百端。地支三刑全，天干逢伤官，
刑伤不为吉，灾祸多纠缠。命宫受克年，凶灾必应验。魁罡见财官，无灾必有难。
天干一字连，孤刑祸连绵。一字若三现，必有灾和难。七杀坐伤官，一生多祸端。
羊刃带伤官，驳杂事多端。身旺若无官，多入牢狱监。空亡填实年，啥空啥凶验。
正官坐七杀，男命受斥刮。食神带杀格，无财以贵说。若见财生杀，杀克身有祸。
柱中未字多，一生多灾祸。正官羊刃坐，定然有灾祸。长生被冲破，无灾定有祸。
柱中官星旺，再见官则殃。三辰冲一戌，有祸定不轻。庚辛若叠见，断指手伤残。
金木若相战，血光灾必见。天干甲戊全，车祸多应验。辰戌丑未全，聋哑必定然。
年支七杀见，幼岁多灾难。命把桃花犯，易出车祸断。年月寅申冲，哑巴耳朵聋。
甲戌日夏生，吉中含有凶。杀居年柱中，早年一场凶，居安须思危，意外灾祸生。
寅酉金绝，道路伤灾，卯申木绝，车伤盗贼，亥午水绝，口舌官司，
子巳火绝，血光伤害。单丁独甲，不拐也瞎。伤官夹杀，不跛也瞎。 https://t.cn/RI9RdU5
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