#参考快评#【只要“美国灯塔”不尴尬,尴尬的就是别人】这两天,美国在自家前院搭了戏台,唱起所谓“民主峰会”的大戏。谁知这边厢,美国总统拜登高谈阔论“民主需要捍卫者”,那边厢家里家外发生的事没一件给“民主灯塔”长脸。#美式民主自带歧视基因#
家里后院唱起比前院还热闹的大戏,加州地区近日打砸抢案件层出不穷,仅洛杉矶市十天内就发生11起骇人的暴力事件:洗劫商店、入室抢劫、慈善家在家中遇害。美国媒体报道,虽然距离年底还有约三周时间,但美国已有至少12座主要城市打破年度凶杀案数量的最高纪录……再看家外,近日,总部位于斯德哥尔摩的国际民主及选举协助研究所公布最新报告称,美国已被列入“倒退”的民主国家名单,其“公民自由和政府控制”指标持续下降,民主基本面存在严重问题。
恰恰是这个民主病态尽显,民主“赤字”高企的国家却大张旗鼓举办所谓的“民主峰会”,真应了那句话:只要我不尴尬,尴尬的就是别人。
对外光鲜亮丽,对内一地鸡毛,美式民主难以实现有效治理。
以美国加州为例,该州治安乱象由来已久,但说起一个祸根不能不提2014年通过的臭名昭著的第47号法案,该提案将部分重罪降级为轻罪(包括毒品犯罪),并大幅度降低罪犯刑期,导致大量正在服刑的囚犯被提早释放,令加州治安拉响警报。47号法案打的旗号是政府缺乏经费和监狱爆满,原来政府省钱还能从大赦天下开始。
事实证明,该提案确实省钱,但费命。据悉47号法案实施后的一年,加州监狱人口数量减少了13000人,财政开支减少了1.5亿美元。但同时,法案实行之后的一段时间内,旧金山市盗窃汽车内财物的犯罪直线上升,2015年,警方平均每天收到70起汽车内盗窃报案;加州凶杀案此后一路飙升,2020年更达到13年来最高点。
纵容政客为所欲为的结果,就是让善良的百姓继续生活在恐惧之中。迷信美式民主的回报,就是让社会越治理越不堪。
加州向来是民主党的地盘,他们乌托邦式的“进步主义理念”造成的客观结果就是很多暴力犯罪分子逍遥法外,并且藐视法纪。警察局退休探长罗伯特·博伊斯将谋杀案件激增归咎于逮捕人数和审前拘留人数的急剧下降:“再也没有人被逮捕了,人们因为持有枪支而被抓起来,然后一次又一次地被释放。”
美国把“保护人权”作为对外推广美式民主的理由之一,然而,美国民众最基本的生命权都难以得到保障。前段时间,美国肯塔基州议员托马斯·马西近日在推特上发布一张庆祝圣诞的全家福照片,男女老少人手一把枪、笑容灿烂,美国政客这种肆无忌惮地向枪击案受害者家属的伤口上撒盐的行径,恰恰反映了美国政府无视民众的本质。试问乱象丛生的美国民主到底是保护人权还是侵害人权?
名曰政治自由,实则冗长无效,美式民主难以实现高效治理。
对全世界的普通民众来说,他们都希望享受高质量的国家和社会治理。“高效”是“高质量”不可或缺的一部分。美国一贯以“山巅之城”“民主灯塔”自称,标榜其自诞生之初就设计了一套为保障民主自由而生的政治体制。然而,民主这一理念同今天的美国已经貌合神离。在美国的政治生态中,对立制约已成家常便饭,“否决政治”成为代名词,“我办不成事也不能让你办成”蔚然成风。
党派斗争屡屡让政府处于停摆关门的边缘,联邦政府与州政府的相互掣肘造成国家严重内耗、政令不畅、基建难为。人民真正关注的问题,一旦遇到美国两党利益之争,就很难得以高效解决,甚至根本无法得到真正解决。
韩国庆熙大学政治学教授徐正健指出,美国政治两极化愈演愈烈,依靠选举推进改革的民主主义自净程序无法正常运行。美国国会参议院陷入“冗长辩论”议事程序陷阱,不能发挥立法应对社会变化的代议机构作用。
美国政治学家弗朗西斯·福山在其专著《政治秩序与政治衰退》中指出,美国存在根深蒂固的政治瘫痪现象,美国的政治体制中有太多的制衡,以致集体行动的成本大大增加,有时甚至寸步难行。
扬言众生平等,实际白人至上,美式民主自带歧视基因。
种族主义问题是美式民主无法磨灭的耻辱烙印,当年美国通过“西进运动”大肆驱逐、杀戮印第安人,种族灭绝这顶帽子,没人比美国更适合戴。今天,美国虽然表面上废除了种族隔离制度,但白人至上主义甚嚣尘上,对黑人等少数族裔的歧视依然系统性存在。
11月19日,经过一场旷日持久的审议后,曾射杀两人、射伤一人的美国白人少年里滕豪斯被判无罪,对他的全部五项指控均被否决。这一判决在美国多座城市引发民众抗议。示威者高举标语“里滕豪斯:种族主义杀人犯!人民的判决:有罪!”CNN评论说:这一审判,以及过去几周看到的关于白人男性暴力的另外几项独立审判令人感到,它们正“指向一个可怕的未来”。
正如美国心理学会主席舒尔曼所说,美国始终处于一场种族主义的大流行病中,民权运动领袖马丁·路德·金的梦想至今并未实现。
民主不是装饰品,不是用来做摆设的,而是要用来解决人民需要解决的问题的。从国会山的枪声到疫情失控酿成惨剧,从贫富分化不断加剧到“言论自由”名不副实,美式民主的实践可谓乱象丛生,真正受害的是美国人民。
美国民主制度远非尽善尽美。但长期以来,美国无视自身民主制度的结构性缺陷与国内民主实践的不足,频频打着民主的旗号肆意干涉他国内政、发动对外战争,还自诩为“民主样板”,不知这样的底气从何而来。奉劝美国,指责别人之前先照照镜子,仔细审视一下自己头上那顶种族灭绝的大帽子。
家里后院唱起比前院还热闹的大戏,加州地区近日打砸抢案件层出不穷,仅洛杉矶市十天内就发生11起骇人的暴力事件:洗劫商店、入室抢劫、慈善家在家中遇害。美国媒体报道,虽然距离年底还有约三周时间,但美国已有至少12座主要城市打破年度凶杀案数量的最高纪录……再看家外,近日,总部位于斯德哥尔摩的国际民主及选举协助研究所公布最新报告称,美国已被列入“倒退”的民主国家名单,其“公民自由和政府控制”指标持续下降,民主基本面存在严重问题。
恰恰是这个民主病态尽显,民主“赤字”高企的国家却大张旗鼓举办所谓的“民主峰会”,真应了那句话:只要我不尴尬,尴尬的就是别人。
对外光鲜亮丽,对内一地鸡毛,美式民主难以实现有效治理。
以美国加州为例,该州治安乱象由来已久,但说起一个祸根不能不提2014年通过的臭名昭著的第47号法案,该提案将部分重罪降级为轻罪(包括毒品犯罪),并大幅度降低罪犯刑期,导致大量正在服刑的囚犯被提早释放,令加州治安拉响警报。47号法案打的旗号是政府缺乏经费和监狱爆满,原来政府省钱还能从大赦天下开始。
事实证明,该提案确实省钱,但费命。据悉47号法案实施后的一年,加州监狱人口数量减少了13000人,财政开支减少了1.5亿美元。但同时,法案实行之后的一段时间内,旧金山市盗窃汽车内财物的犯罪直线上升,2015年,警方平均每天收到70起汽车内盗窃报案;加州凶杀案此后一路飙升,2020年更达到13年来最高点。
纵容政客为所欲为的结果,就是让善良的百姓继续生活在恐惧之中。迷信美式民主的回报,就是让社会越治理越不堪。
加州向来是民主党的地盘,他们乌托邦式的“进步主义理念”造成的客观结果就是很多暴力犯罪分子逍遥法外,并且藐视法纪。警察局退休探长罗伯特·博伊斯将谋杀案件激增归咎于逮捕人数和审前拘留人数的急剧下降:“再也没有人被逮捕了,人们因为持有枪支而被抓起来,然后一次又一次地被释放。”
美国把“保护人权”作为对外推广美式民主的理由之一,然而,美国民众最基本的生命权都难以得到保障。前段时间,美国肯塔基州议员托马斯·马西近日在推特上发布一张庆祝圣诞的全家福照片,男女老少人手一把枪、笑容灿烂,美国政客这种肆无忌惮地向枪击案受害者家属的伤口上撒盐的行径,恰恰反映了美国政府无视民众的本质。试问乱象丛生的美国民主到底是保护人权还是侵害人权?
名曰政治自由,实则冗长无效,美式民主难以实现高效治理。
对全世界的普通民众来说,他们都希望享受高质量的国家和社会治理。“高效”是“高质量”不可或缺的一部分。美国一贯以“山巅之城”“民主灯塔”自称,标榜其自诞生之初就设计了一套为保障民主自由而生的政治体制。然而,民主这一理念同今天的美国已经貌合神离。在美国的政治生态中,对立制约已成家常便饭,“否决政治”成为代名词,“我办不成事也不能让你办成”蔚然成风。
党派斗争屡屡让政府处于停摆关门的边缘,联邦政府与州政府的相互掣肘造成国家严重内耗、政令不畅、基建难为。人民真正关注的问题,一旦遇到美国两党利益之争,就很难得以高效解决,甚至根本无法得到真正解决。
韩国庆熙大学政治学教授徐正健指出,美国政治两极化愈演愈烈,依靠选举推进改革的民主主义自净程序无法正常运行。美国国会参议院陷入“冗长辩论”议事程序陷阱,不能发挥立法应对社会变化的代议机构作用。
美国政治学家弗朗西斯·福山在其专著《政治秩序与政治衰退》中指出,美国存在根深蒂固的政治瘫痪现象,美国的政治体制中有太多的制衡,以致集体行动的成本大大增加,有时甚至寸步难行。
扬言众生平等,实际白人至上,美式民主自带歧视基因。
种族主义问题是美式民主无法磨灭的耻辱烙印,当年美国通过“西进运动”大肆驱逐、杀戮印第安人,种族灭绝这顶帽子,没人比美国更适合戴。今天,美国虽然表面上废除了种族隔离制度,但白人至上主义甚嚣尘上,对黑人等少数族裔的歧视依然系统性存在。
11月19日,经过一场旷日持久的审议后,曾射杀两人、射伤一人的美国白人少年里滕豪斯被判无罪,对他的全部五项指控均被否决。这一判决在美国多座城市引发民众抗议。示威者高举标语“里滕豪斯:种族主义杀人犯!人民的判决:有罪!”CNN评论说:这一审判,以及过去几周看到的关于白人男性暴力的另外几项独立审判令人感到,它们正“指向一个可怕的未来”。
正如美国心理学会主席舒尔曼所说,美国始终处于一场种族主义的大流行病中,民权运动领袖马丁·路德·金的梦想至今并未实现。
民主不是装饰品,不是用来做摆设的,而是要用来解决人民需要解决的问题的。从国会山的枪声到疫情失控酿成惨剧,从贫富分化不断加剧到“言论自由”名不副实,美式民主的实践可谓乱象丛生,真正受害的是美国人民。
美国民主制度远非尽善尽美。但长期以来,美国无视自身民主制度的结构性缺陷与国内民主实践的不足,频频打着民主的旗号肆意干涉他国内政、发动对外战争,还自诩为“民主样板”,不知这样的底气从何而来。奉劝美国,指责别人之前先照照镜子,仔细审视一下自己头上那顶种族灭绝的大帽子。
墨香铜臭的作品真是太好看了,除了第一部是随便写的,第二部第三部每一部都把人性的善与恶刻画得淋漓尽致。
《魔道祖师》每看一次都会有不同的感想。这一次第三部完结了,动漫的画风很好,CV和音乐也很好听,人物性格也复刻得很完美。从2018年到2021年,这部动漫做了整整四年,好的动漫是需要不断打磨的,每一部都没有让人失望!
这世界哪有什么善恶,不过是人的立场不同罢了。金光瑶生长在窑子里,因为母亲是娼妓,所以从小被人指指点点,他所求的不过是出人头地,哪怕不择手段;但是聂明玦不同,他是名门正派家族出来的孩子,是聂家的继承人,一生光明磊落,见不得别人使些下三滥的小手段。因此,出身、观念的不同造就了他们俩立场的不同,达到目的的手段不同,是不可能成为好兄弟的。金光瑶的一生是可悲的,但是他遇到至善至纯的蓝曦臣,二哥虽也是名门子弟,却待他如亲兄弟一般关怀备至,蓝曦臣是他心中最柔软的地方,是他心中仅存的善念,所以最后,当蓝曦臣杀了他,两人要同归于尽之时,他也因为心中仅存的善念把他推开了。薛洋也是如此。薛洋一生做过多少坏事,杀过多少人,多么嗜血、冷酷无情的人,欺骗晓星尘不过是想留在他身边,因为他跟金光瑶一样,这世上只有一个人对他好,所以他很珍惜。薛洋和金光瑶都该死,他们是坏人,但他们不是生来就是坏人,是在成长的过程受尽侮辱折磨,才成为一个大奸大恶之人。就像聂怀桑,一个只爱养鸟养花的游手好闲的公子,因为兄长的暴毙被迫成长为清河聂氏的当家人,此后为了帮兄长复仇,成为一个兄长生前最不齿的攻于心计的人。就像苏悯善,一个为世人所耻笑的、受尽冷眼相待的人,只因为金光瑶记得他的名字,就死心塌地地为他卖命。坏人很坏,我不苟同他们所做的坏事,但是对于他们成长所遭遇的事,我感到悲怆,表示同情。
与他们不同的是魏无羡,从小在有爱的环境里长大,有一群铁子和全世界最好的师姐,还有疼爱他的江叔叔,最爱调皮捣蛋,是虞夫人最讨厌的小孩,蓝老先生最头疼的学生。他做事虽然不着边调,却是一个心中怀有正义、知恩图报且真性情的人。年少时意气风发、扬名立万,是各家名门正派口中风光无限、前途无量的魏公子。改修诡道后又被世人所唾弃,变成人人喊打喊杀、人人闻风丧胆的夷陵老祖。他这一生大起大落,受尽了苦难,却没有被名利束缚,不被流言缠身,做事光明磊落,全凭心意,不投靠谁,不依赖谁。
江澄和魏无羡不是亲兄弟却胜似亲兄弟,从小一起长大,魏无羡做坏事总会拉上江澄,江澄嘴上虽然老骂他却也愿意一起闯祸、一起挨训。江宗主总说魏无羡才是最懂江家家训的人,江澄心里有嫉妒、有不甘,他争强好胜,喜欢跟魏无羡争第一,但是他也是真心把魏无羡当成好兄弟。他说魏无羡害惨了江家,害得江家家破人亡,害得金陵从小无父无母,他讨厌魏无羡逞英雄,讨厌魏无羡什么都不告诉他,讨厌魏无羡总是自己承担一切。我觉得,他其实讨厌的是没用的自己。但他也心挂魏无羡,真心把魏无羡当江家人。所有人都知道魏无羡把金丹给了江澄,却没人知道江澄是为了救魏无羡才失了金丹。
蓝湛和蓝曦臣,是真正的至纯至善之人,他们心系苍生,大爱天下。含光君就像天上不可亵渎的仙子,是所有人的楷模,是长辈口中的好学生,是家长口中的别人家的孩子。但是雅正端方的含光君也会为情所困,他一根筋轴的很,“问灵十三载,等一不归魂”。为了魏婴犯了家训,为了魏婴冲撞长辈,为了魏婴与世人为敌,我想他是女孩子们心中的良人。
这篇小说刻画了丰富典型的人物形象,揭露了丑陋的人性,最让人感到作呕的是吃瓜群众,是世俗的眼光,是流言蜚语,人们人云亦云。他们不追求真相,只求一时口快,魏无羡被陷害时他们站在道德的制高点上指责魏无羡,金光瑶伏法时他们也站在道德的制高点上冷嘲热讽,他们披着正义的袍子叫嚣着,他们自诩正道的光,其实不过是一群宵小之徒罢了。
动漫把小说完美呈现了,感触很深,在此留下深刻感言。只是可惜墨香铜臭不再写文了。希望国漫发展越来越好。
#魔道祖师##魔道祖师动画[超话]#
《魔道祖师》每看一次都会有不同的感想。这一次第三部完结了,动漫的画风很好,CV和音乐也很好听,人物性格也复刻得很完美。从2018年到2021年,这部动漫做了整整四年,好的动漫是需要不断打磨的,每一部都没有让人失望!
这世界哪有什么善恶,不过是人的立场不同罢了。金光瑶生长在窑子里,因为母亲是娼妓,所以从小被人指指点点,他所求的不过是出人头地,哪怕不择手段;但是聂明玦不同,他是名门正派家族出来的孩子,是聂家的继承人,一生光明磊落,见不得别人使些下三滥的小手段。因此,出身、观念的不同造就了他们俩立场的不同,达到目的的手段不同,是不可能成为好兄弟的。金光瑶的一生是可悲的,但是他遇到至善至纯的蓝曦臣,二哥虽也是名门子弟,却待他如亲兄弟一般关怀备至,蓝曦臣是他心中最柔软的地方,是他心中仅存的善念,所以最后,当蓝曦臣杀了他,两人要同归于尽之时,他也因为心中仅存的善念把他推开了。薛洋也是如此。薛洋一生做过多少坏事,杀过多少人,多么嗜血、冷酷无情的人,欺骗晓星尘不过是想留在他身边,因为他跟金光瑶一样,这世上只有一个人对他好,所以他很珍惜。薛洋和金光瑶都该死,他们是坏人,但他们不是生来就是坏人,是在成长的过程受尽侮辱折磨,才成为一个大奸大恶之人。就像聂怀桑,一个只爱养鸟养花的游手好闲的公子,因为兄长的暴毙被迫成长为清河聂氏的当家人,此后为了帮兄长复仇,成为一个兄长生前最不齿的攻于心计的人。就像苏悯善,一个为世人所耻笑的、受尽冷眼相待的人,只因为金光瑶记得他的名字,就死心塌地地为他卖命。坏人很坏,我不苟同他们所做的坏事,但是对于他们成长所遭遇的事,我感到悲怆,表示同情。
与他们不同的是魏无羡,从小在有爱的环境里长大,有一群铁子和全世界最好的师姐,还有疼爱他的江叔叔,最爱调皮捣蛋,是虞夫人最讨厌的小孩,蓝老先生最头疼的学生。他做事虽然不着边调,却是一个心中怀有正义、知恩图报且真性情的人。年少时意气风发、扬名立万,是各家名门正派口中风光无限、前途无量的魏公子。改修诡道后又被世人所唾弃,变成人人喊打喊杀、人人闻风丧胆的夷陵老祖。他这一生大起大落,受尽了苦难,却没有被名利束缚,不被流言缠身,做事光明磊落,全凭心意,不投靠谁,不依赖谁。
江澄和魏无羡不是亲兄弟却胜似亲兄弟,从小一起长大,魏无羡做坏事总会拉上江澄,江澄嘴上虽然老骂他却也愿意一起闯祸、一起挨训。江宗主总说魏无羡才是最懂江家家训的人,江澄心里有嫉妒、有不甘,他争强好胜,喜欢跟魏无羡争第一,但是他也是真心把魏无羡当成好兄弟。他说魏无羡害惨了江家,害得江家家破人亡,害得金陵从小无父无母,他讨厌魏无羡逞英雄,讨厌魏无羡什么都不告诉他,讨厌魏无羡总是自己承担一切。我觉得,他其实讨厌的是没用的自己。但他也心挂魏无羡,真心把魏无羡当江家人。所有人都知道魏无羡把金丹给了江澄,却没人知道江澄是为了救魏无羡才失了金丹。
蓝湛和蓝曦臣,是真正的至纯至善之人,他们心系苍生,大爱天下。含光君就像天上不可亵渎的仙子,是所有人的楷模,是长辈口中的好学生,是家长口中的别人家的孩子。但是雅正端方的含光君也会为情所困,他一根筋轴的很,“问灵十三载,等一不归魂”。为了魏婴犯了家训,为了魏婴冲撞长辈,为了魏婴与世人为敌,我想他是女孩子们心中的良人。
这篇小说刻画了丰富典型的人物形象,揭露了丑陋的人性,最让人感到作呕的是吃瓜群众,是世俗的眼光,是流言蜚语,人们人云亦云。他们不追求真相,只求一时口快,魏无羡被陷害时他们站在道德的制高点上指责魏无羡,金光瑶伏法时他们也站在道德的制高点上冷嘲热讽,他们披着正义的袍子叫嚣着,他们自诩正道的光,其实不过是一群宵小之徒罢了。
动漫把小说完美呈现了,感触很深,在此留下深刻感言。只是可惜墨香铜臭不再写文了。希望国漫发展越来越好。
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#历史# 秦始皇在公元前221年彻底一统天下,纷乱几百年的春秋战国结束,中国自从有文明诞生开始,第一次真正统一在一个中央政权之下。秦始皇自诩“德兼三皇,功过五帝”,号称皇帝,用郡县治天下。但当时秦始皇统一的领土不包括今天的沿海一带和北方的草原,这位千古一帝不满足现有的土地,让秦军南北出击,北平匈奴,南灭百越。
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