宏愿居士：春节日渐临近，很多人会去烧香拜佛！我们烧香的含义有四个方面您了解吗？
1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”
一般在大雄宝殿前上三支香就行了。
把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。
上香也有一定的姿势，一般善友普通都是把香拿在胸前，那是不合威仪的，正确的方法是用双手的食指和中指夹住香，用拇指顶著香脚，使它保持平衡，再恭恭敬敬的举起，放在两眉的中间，香不能翘上，也不能垂下来，要让它跟脸的角度成为九十度的比例。插香的次序：应先插中间一支，而后再顺序左、右各插一支我们所烧的香，是世间普通的香，不能称为‘上香’，唯有一种栴檀木香，最名贵，所以称为‘上香’。根据《法华经》中说：最上等的栴檀香，六铢重（一两的二十四分之一为一铢，六铢等于一两的四分之一）值三千大千世界的代价。经中又说：此香一焚，四十里外，无处不闻，非常珍贵，是上乘之香。不管多贵重，这都是世香，佛教徒不重物质，重视的是出世香！

#作家[超话]#
有身皆厌苦，无口不嗟咨。
乐极则悲至，恩交则害携。事无可奈何，举目谁与比。
时来花烂漫，势去叶离披。
事体重重别，人情旋旋移。弃灰犹隐火，朽骨尚称龟。
谲诈多阴中，艰忧常自罹。挠防肤革易，患救腹心迟。
语祸不旋踵，言伤浪噬脐。欲升还陨落，将坠却扶持。
瞑眩人皆恶，康宁世共睎。须能蠲重疾，始可谓良医。
往事都陈迹，前书略可依。比观之博弈，不差乎毫厘。
消长天旋运，阴阳道范围。吉凶人变化，动静事枢机。
道大闻老子，才难语仲尼。造形能自悟，当局岂忧迷。
同道道亦得，先天天弗违。穷理以尽性，放言而遣辞。

――邵雍《伊川击壤集.伊川击壤集卷之一
观棋大吟》

不用物情闲作梗，大都心绪已成灰。
浮名更在浮云外，瞬息光阴况便催。

――邵雍《伊川击壤集.伊川击壤集卷之二.旅中岁除》

自惭不尽人才处，长恨今人论太高。

――邵雍《伊川击壤集.伊川击壤集卷之二.登山临水吟》

一虑若动荡，万事从纷纭。人言无事贵，身为无事人。

――邵雍《伊川击壤集.伊川击壤集卷之三.游山二首》

俗虑易萦仍，尘襟难抖擞。浮生已梦中，其间强为有。
此心固不动，此事极难处。一言以蔽之，尚恐费言语。
节改一时事，人怀千古心。谁云子期死，举世无知音。
既往不复追，未来尚可救。馀事不忍言，言之必成咎。

――邵雍《伊川击壤集之三.秋怀三十六首》

亦恐忧愁为龃龉，更防风雨作艰难。
莫教此后成遗恨，把火樽前尚可攀。

――邵雍《伊川击壤集之四.惜芳菲》

夫欲学道。先调其心。后可获安。不先调心。后悔无及。邪行迷旋。譬如枥马。临其寿终。愿与意违。终不解脱。其有视色。心随惑者。无常计常。苦有乐想。无我计我。不净净想。慧觉无常苦空不净。达如是者。即离长途生死患难。佛以是教。告诸弟子。皆共受持。一心奉行。

――沙门圣坚译《佛说除恐灾患经.3》

往生在极乐世界的人，他有没有苦受？没有。什么是苦？执著是苦。这个世间，最严重的执著是情执，世间人欢喜，情很深，很糟糕，生生世世脱不了关系，什么关系？冤冤相报，没完没了。情执叫爱情，这个爱情有夫妻之情、父子之情、兄弟之情，可麻烦了！佛法说这是烦恼，是生死，是六道轮回的根，这个根必须要断掉。断掉是不是无情？不是，断掉之后是真情。为什么？自性里面流出来的大慈大悲，换个名称就是爱情，爱情变成慈悲了。慈悲是什么？是理性的，不是感情的，是觉而不迷。世间人是迷而不觉，佛菩萨是觉而不迷，他那个爱是平等的爱，对遍法界虚空界一切众生平等的爱。那个爱就像世间人迷，迷到极处那种情执，但是佛菩萨是理智，不是感情的，他知道事实真相。真相是什么？相有体无，事有理无；从心性上看没有，从现象上看有，但是现象跟心性是一不是二，有中他看到无，无中他看到有，不一样，他得大自在，他没有障碍。我们不行，我们有障碍，我们会起心动念，会分别、会执著。这些一扫而光，完全没有就对了。

　　念佛的人只有一个念头，阿弥陀佛，除这一念之外没有第二念，他就成功了，他就圆满了。他的眼目当中，像海贤老和尚常说的，他看一切众生都是佛，而且都是阿弥陀佛，妙！这个话是不是真的？是真的，一点都不假。他跟谁在一起？跟佛在一起。他一生遇到的，有人对他很恭敬、很好，称赞他，有人跟他开玩笑，很不客气，甚至於毁谤他、陷害他、侮辱他，他怎么应付的？满面笑容，满面春风，阿弥陀佛跟我开玩笑，骂几句是开玩笑，打几下也是开玩笑。他有没有放在心上？没有，他心上还是阿弥陀佛。所以他住在哪里？他住在极乐世界，他只有乐没有苦。我们就明白了，只有乐没有苦，我们在眼前能看到，看大修行人。什么是大修行人？大彻大悟、明心见性的人是大修行人，他待人是平等心，待人是恭敬心，待人是清净一尘不染的心。这就是极乐，但受诸乐，故名极乐。 https://t.cn/RJOr52w