【悟道法师净土精要】心依四念处而住

宁波慧日禅寺 2022-01-13

当初佛将入涅槃的时候，摩诃迦叶，有些经典也说是阿那律尊者，提醒阿难去问佛四事，第一佛在世时，以佛为师，佛灭度后，以何为师？佛答，“以戒为师”。

第二佛在世时，依佛而住，佛灭度后，依何而住？佛答道，“依四念处而住。”四念处是出自三十七道品。四念处是什么呢？四念处就是身念处、受念处、心念处、法念处。我们凡夫一天到晚在为身体忙，为了把身体弄好，我们心里非常忙，没有空闲，而不知道身体是不清净的。

所以第一念处叫：观身不净。从头到尾，九孔常流不净，就四大来说，一大不调就有一百一种病生，四大不调就有四百四种病生。我们的身体不是坚固的。所以第一个念处就是要观身不净。

第二念处：观受是苦。不但讲你不好的感受是苦，就是讲你好也是苦，这世间就是这两种苦。

第三念处：观法是空。一切诸法都是空，哪里有实有的东西存在，但空里还有“有”，什么是“有”呢？你一辈子举心动念，所做之罪，所作之业是不空的，所做的功德也是不空的、念的佛号也是不空的，其他的一切，“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来”。因为我们众生举心动念只有佛知道，十方诸佛都知道。所以我们举心佛知，开口佛闻，还能逃得了吗？

第四念处：观心无常。我们的心如同大海中的水，前浪冲后浪，后浪冲前浪。又如同石英钟一样，“滴答滴答”没有停过，心是无常，一天到晚心都在转，没有停歇。那么今天这四念处就非常重要。我们依靠四念处而得安住，否则心不安啊，到何处可住啊？

——悟公上人

《阿含经》说以佛为师，以法为依，以戒为梯。用语十分精当，体现了正规结集的严谨性！佛临灭时告诉阿难：“我成佛来所说经戒即是汝护，是汝所恃。”护是覆护，恃是依赖。从未说过以戒为师。后世所造《佛遗教经》称佛说“以戒为师”“波罗提木叉是汝等大师”，纯属讹传。大师唯释尊，不容贬低。在本师之外，另立余师，即是贬低本师。

以何种心态看待生命？
1.以戒为师
戒的是财色名食睡和自我
戒定生慧
可以不被纷繁世界所干扰内心
2.以苦为乐
忆苦思甜，怀有感恩之心
苦中作乐，让心灵在艰难和苦涩中得到磨炼
3.以无常为常
人生在世，顺境逆境相辅相成
以无常为常，不以物喜不以己悲
顺境逆境可以看得更淡然，生命的本质看得更清楚
4.以感恩心、利他心为心
感恩健康和平安，感恩丰衣足食，让自己每天更幸福
利他，让内心和生活更充实！ https://t.cn/8FGSoYO