三希堂[sān xī táng][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]

三希堂，古时是清高宗弘历即乾隆帝的书房。“三希”即“士希贤，贤希圣，圣希天”，士人希望成为贤人，贤人希望成为圣人，圣人希望成为知天之人，也就是鼓励自己不懈追求，勤奋自勉。
书房名为“三希堂”，乾隆十一年（公元1746年）间在此收藏了晋朝大书法家王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。至乾隆十五年(公元1750年)时，“三希堂”还收藏了晋以后历代名家一百三十四人的作品，包括墨迹三百四十件以及拓本四百九十五种。

三希堂，位于故宫博物馆养心殿的西暖阁，原名温室，后改为三希堂。是清高宗弘历即乾隆帝的书房，也是其作为养心殿主人留下的最明显的标志。乾隆皇帝书写的“三希堂”匾额和《三希堂记》墨迹，至今还悬挂在墙上，匾额两侧对联为“怀抱观古今；深心托豪素”（其中豪素指书法）。另在台北故宫博物院也有一处“三希堂”，藏有《快雪时晴帖》。三希堂始于乾隆朝，后经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统各朝都从未有任何变动，至今仍保持原貌。

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“室雅何需大，花香不在多”。自古及今，书房并无一定之规。富者可专门筑楼，贫者或室仅一席；有的雕梁画栋，有的则环堵萧然。书房或筑于水滨，或造于山间；或藏诸市井，或隐于郊野；有的植以南山之竹，有的覆以荆楚之茅，不一而足。但总有一点是书房应有的品质，那就是清雅。
中国古代文人无不重视书房的设置，尽管各自经济状况迥异，但皆讲究书房的高雅别致，营造一种浓郁的文化氛围。李渔在《闲情偶寄》中专门谈到书房的装饰，有很多精妙的设计，但崇尚的是“宜简不宜繁”，力求“高雅绝俗之趣”。
清静的意思是要明亮透气、安静定心。书房不在乎空间的大小，在乎的是整个空间的环境和氛围。因为小面积则聚气，不热不寒。乾隆，他读书的三希堂也仅八平方米，但其陈设幽雅、古朴，弥补了空间的不足，狭长的室内进深用楠木雕花隔扇隔分成南北两间小室，里边的一间利用窗台设摆乾隆御用文房用具。窗台下，设置一铺可坐可卧的高低炕，乾隆御座即设在高炕坐东面西的位置上。乾隆御书“三希堂”匾名，“怀抱观古今，深心托豪素”对联分别张贴在御坐的上方和两旁。藏风聚气好看书！
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大渡東去一片心，江山萬里此登臨。
家國天下縈懷抱，四海清輝照古今。

其實寡人還是有鴻鵠之志的，無奈沒有讀過書。

我站的這座大橋是石棉首座鋼筋混凝土大橋，當然現今的是拆了重建的，比原來的大了很多。

橋下的這條河是發源於青海省玉樹藏族自治州的大渡河。大渡河，古稱北江、戢水、涐水、沫水、大渡水、濛水、瀘水、瀘河、陽、陽山江、 羊山江、中鎮河、魚通河、金川、銅河。位於中華人民共和國四川省中西部，歷史上被作為中國長江支流岷江的最大支流。但從河源學上應為岷江正源。

逆流而上，大渡河在中國五千年的歷史長河里上演了悲壯與不朽。「冀王悲劇地，紅軍勝利場。」中國工農紅軍在安順場寫下了光輝的篇章；「金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。」瀘定橋上演了中國軍事史上的傳奇。

「青山遮不住，畢竟東流去。」大渡之水攜歷史之滄桑與榮辱滾滾東去，聚恢弘之氣勢匯入了岷江，匯入了歷史之洪流，也匯入了時代之大潮。