2015年7月28日全真龙门派第21代、百岁丹道大师张至顺道长羽化登仙,享年104岁。

张道爷这辈子可能觉得最对不住的就是他娘了,修行人的命,跟普通人命两回事,当年丘处机道长修行前,算命的说他是横死之相,修行后算命的说他是仙佛之相,张道爷毕生整理编辑的《炁体源流》 《八部金刚》《 济世良方》等等书籍!公开了很多以前一直门内单传的内容,有缘人随缘

入道以修仙为目标,天上一百个神仙,有七十个都是在终南山成道的。一个人命里注定死在哪里,在坑里还是洼里?那是挪不动的。除此之外,怎么个死法?是冻死饿死还是病死也都是一定的。做好事增寿,做坏事减寿,但不管增减多少年,死的时候还要回到注定的地方。

南斗主生,北斗主死。

道爷说:我在八卦顶的屋子后面有个小山,我叫它“拜斗岩”,晴朗的夜里,我经常在那里朝着北斗星磕头,一磕几百个。

有时候,祖师爷会化成一颗很大的星星,让我看到,我知道平时那地方是没有星星的。

我一生中见过两次神仙,一次在深山里,一次在城市中,可惜机缘不够好,都没能得到点化。

世人乱修出毛病

往天上去容易吗?有谁可以一点功夫不下、一点苦力不吃就爬到天上去?

过去的人为了学道在外面一访道就是几十年,现在很多人上午拜师,后晌就想求道,来两回就想学本事,虽说是家传万卷书,真传几句话。哪里生哪里死,关键的地方指出来,在生死处下功夫就能逃脱生死。

但你也得问问自己做了哪些功德?读过几遍《道德经》、《太乙金华宗旨》、《太上老君说常清静经》?

没经过指点,跟着别人乱修,修出来的毛病死不得死,活不得活,苦恼得很,再好的大夫治不了。

有个女的,学的不知道是什么功,每回要蹲三百次,结果把骨头蹲坏了。

还有好多人练闭气功,说胎儿在娘胎里就没有呼吸,他们也要练到跟胎儿一样的没呼吸。

他们不知道,如果找不对地方,闭气就是杀人的东西。

还有人练辟谷,几十天不吃饭。那是灾荒年间没吃的,熬年景的方法,平常修道是不用的。

现在修道的人比以前历朝历代都多,妖魔鬼怪也都出来了。

我们道家有三千六百旁门。这种道、那种道太多了,弄得大家不知道哪种是真道,哪种是假道,鱼龙混杂,人心乱了,真道出不来。而且,邪道本身并不认为自己是邪道,他们也觉得自己是正道。

所以,邪道越盛,真道越退,退到最后再没地方退了,真道自然出来,邪道自然消灭。

也有人说我修的不是真道。

我不知道自己什么血型,因为我从来就没进过医院,我一辈子得的病一只手就数得过来。

有人拿自己编的书来问我,我看了看提纲,问他,你出书教别人怎么修行,那你修成了吗?是你自己的修行体验吗?东抄一句西抄一句,这不是害人?我把那人问得满头大汗往下流。

现在好些人都在告诉别人怎么修怎么修,都是些错误的方法,我听着都害怕。

现在人都嚷着要打坐,可打坐的目的是什么?修神仙?一身的杂物都没丢掉,心里乱糟糟的,精力都消耗没了,拿什么打坐,拿什么修?

真正在打坐的不是“肉身”,而是“心神”。一种姿势长时间打坐反而不好,气血不通。坐着、躺着都不重要,坐得舒服才最重要,身体舒服了心才能安宁。

打坐的最佳时间是子时和寅时,子时开天,丑时开地,寅时万物发生。

早上3点到5点是最重要的练功时间,一个人能一辈子在这个时间练功不辍,一定有成就,但时刻专注、守神也很重要。

不要闭气更不要意守什么丹田,打坐要的是神思不动,神不离身才能健康,重阳祖师早说过外三宝不漏,内三宝自合,眼不观耳不闻口不言语自长生。

闭关也是这样,该闭的是眼耳口三关,有些人只是把自己关起来不见人是没用的,即使闭三年都没用。

大道易得,一窍难求。

《清静经》说“人能常清净,天地悉皆归”,人只要能安安静静坐在那,天地的能量就能够回来。

身心能够合一的时候,身体自然会发生变化,那时候,自然会引导我们如何打开那一窍。

无论在什么地方,有空就静坐,不要想太多,凝神调息,调息凝神。

身体能量储备够了,水到渠成,元神归位。姿势无所谓,要是双盘腿能盘成神仙,我早把自己捆起来了。打坐一定是自己的元神打坐,时刻能定住自己的元神,坐也行,站也行,躺也行。不是我往那一坐几个小时,什么都修不出来。

祖师爷说,大道至简不繁,道是简单的,复杂的便不是道。

“你们一天到晚说要求道求道,我其实早就把大道传给你们,可是你们都不知道。”张至顺老道长每次遇见那些执着想得到大道的弟子总是一声叹息,“大道太简单了,没有人相信,很多人修行都从后天入手,什么意守丹田等等,这是一条道,但是我认为最好的办法是从先天入手......

不能以“出轨”为由离婚?婚姻中,不要低估了人性与尊严

如果夫妻已经不爱了,要不要离婚?
如果夫妻不仅不爱了,还各自出了轨,要不要离婚?
如果夫妻不仅各自出了轨,还把彼此当成
当另一半出轨,离婚是很多人最后的尊严
关键词:出轨、离婚、婚姻
如果夫妻已经不爱了,要不要离婚?
如果夫妻不仅不爱了,还各自出了轨,要不要离婚?
如果夫妻不仅各自出了轨,还把彼此当成眼中钉肉中刺,要不要离婚?
很多过来人曾经为此而困惑,生活止步不前。在漫长的时间里煎熬,离与不离都让人为难。
如果生活只是为了自己,离婚又有何惧?
可生活本身会告诉很多人,人活着并非只是为了自己。说起离婚的话题,到最后往往并不是一个人的问题。
曾经有位女士说:我和那个“三儿”斗了3年多,和老公的感情早就没了。她们都说我太傻,早就该离婚了。可是想到2个孩子,想到身体不太好的父母,我不敢太自私。我还能忍,守护家庭的圆满,是我最后的一点幸福……

后来,那位“三儿”和别人结婚了,这位女士守得云开见月明。她的婚姻究竟是否还有幸福,只有她自己懂,外人说了都不算……

爱中含泪,笑中藏悲,很多人曾像这位女士一样,徘徊在爱情之外,在婚姻中苦苦煎熬。虽然夫妻可以靠近,却无法交心。

这种婚姻当然很苦,可是想起家人,这种苦往往又显得微不足道。这恰是人生之苦,无论贫富,总有放不下的重担。

那么,当夫妻一方出了轨,到底是离还是不离呢?

正常情况下,很多人常常在死心时,才能做出最贴合实际的选择。无论怎么选,到最后无愧于心就好。

俗话说,眼泪换不来偏爱,心里的委屈再多,也等不来想要的例外。既然婚姻注定变成煎熬,当然是早离早好。

一、一个有争议的感情话题

前些天,山东高院发表了一篇文章,标题很有意思,《不能仅以“出轨”为理由,请求离婚》。

该文章一经发布便引发热议,直冲热搜榜。面对铺天盖地的批评与质疑声,该文章主动删除下架。

有位朋友和我聊:那位说错话的小编辑此时应该在寒风在颤抖,其背后的策划们肯定也在慌张,说错话是有责任的。

其实未必,个人理解能力的天花板在此显露无疑。不同的人看待同一个问题,并不一定有同样的结果,特别是感情问题。

高院的那篇文章藏有多种逻辑,其试探性“放风”的意味很明显。作为严肃的权威,他们怎么可能犯这种低级别的错误?

所以,文章是故意的,逻辑动机很明确,就是为了透个风。

仔细一读,其叙述带有引领探讨的意味。试探性表达一种想法,以此观察一下大众们对此类说法的反映激烈程度。

严格来说,他们发这篇文章也算用心良苦,小编辑不是临时起意,当然有苦衷。

众所周知,高离婚率是迈入新世纪以来,千家万户所面对的复杂难题。如何有效降低离婚率,这是很多人最关心的问题,首先就关乎到了他们自己的业绩。

而比离婚更严峻现实的问题是,很多夫妻离婚的原因并不是日子过不下去了,而是自以为有了更好的人选。

实事求是讲事实,有些夫妻之所以离婚,确实是因为有一方出了轨,变了心,对婚姻反感。

如果能“劝”这一部分夫妻放弃离婚,如果他们愿意好好过日子,那么离婚率自然而然就回到了几十年前的低水平。

逻辑上讲,这篇文章的初衷很简单,探讨提高一下离婚的门槛。表达了一种大事化小,小事化了,防止轻率离婚的态度。

符合传统意义上“劝和不劝离”的逻辑,这是值得肯定的一面。

但是,其降低离婚率的想法固然很好,其逻辑并不太现实,且不太友好,低估了人们心中对于婚姻、爱情最神圣的执着与向往,更低估了人的尊严。

二、婚姻的原则问题不能和稀泥

类似于“不能仅以‘出轨’为由离婚”的设想,早就有人议论过。但一直以来,没有哪个所谓的权威敢说出来。

这种设想可以理解,但不能赞同。

在婚姻中,“离婚”不仅是社会学名词,也是法律名词。对于一个家庭来说,更是牵一发而动全身的感情决裂行为。

既然是一种“行为”,那就应该有相应的准则,有益于社会,有益于家国。

很多人并不懂什么术语,也不懂什么家国重任,更不关心高离婚率。

但他们知道,爱情需要清白,婚姻需要忠诚。这是婚姻最基本的准则与底线,不容挑战。

这个准则是确切的,绝不能仗着“权威”的身份去稀释。哪怕是“试探”与“放风”,也极为不合理。

从行为上讲,这与“和稀泥”没什么区别。

每个人都是独立的个体,每一个婚姻家庭都应该有最基本的行为准则。不能因为某些人认为“出轨可以原谅”,就去“指点”所有人都应该这么做。

对方出轨,要不要离婚?

毫无疑问,有人铁了心会离婚,有人铁了心想挽回,也有人拿不定主意。

对于那些拿不定主意的人来说,任何所谓的“指导”与“观点”,都有可能改变他们的选择,进而影响到他们终身的幸福。

而对于那些因为出了轨而铁了心要离婚的,你不让人家离,或许会导致更大的悲剧。

一次次说不让悲剧重演,可感情的悲剧哪一天没有重演?

为了降低离婚率而提高离婚的门槛,反而容易引发更多的问题。

传统意义上讲,“劝和不劝离”的逻辑是对的,但是离与不离也得分人,更得分事儿。

生活中,人与人是有区别的。夫妻的婚姻理念不同,婚姻的结果往往就会有所不同。

在很多人最简单,最直爽的性格中,如果连出轨都不能离婚,那么要婚姻还有何用?还有什么结婚的必要?

三、别低估原则在婚姻中的分量

我记得,去年有位男士说:我宁愿没有老婆,也不继续折磨自己,她都出了轨,我还和她过什么?

前些日子,也有位女士说:他出了轨,就应该有最后的觉悟。下跪没有用,我和他离定了!

这2种说法很有代表性,哪怕他们最终离婚,提高了离婚率,也不是他们的责任。一切都怪那个出了轨的人,既然他们敢做出这种事情,就应该有身败名裂,落魄离场的觉悟。

离婚是某些人的咎由自取,也是另一部分人的解脱与新生。每个人都有自己的选择权,不能原谅就是不能原谅,再大的权威也不能误导人。

社会风气有“传染性”,感情原则问题绝不能混淆视听。有些不道德的话说多了,很多不尊重婚姻的人不仅会更没有道德,还会更加不在乎婚姻的严肃性。

在不少婚姻中,有些所谓的夫妻关系已经岌岌可危。仅靠道德约束,婚姻已经难以为继。

这种情况下,如果都像某些人那样和稀泥,这个世界就不该有婚姻。

既然出轨不是离婚的理由,那还结什么婚?结婚与不结婚有何区别?直接谈情说爱,见一个爱一个,整体回归原始社会岂不是更好?

因而,夫妻感情问题不能“公式化”,文明不可逆流,否则问题只会更多。

离婚是自己的选择,无论原谅与不原谅,离与不离,都应该由他们自己决定。

任何人,都不能以高高在上的姿态对他们说,出轨不是离婚的理由,这是为放肆者们站台的行为!

被爱情辜负的苦,不是所有人都能懂得。坊间有句话是这么说的,不经他人苦,莫劝他人善,你若经人苦,未必有人善。

离婚的选择权,应该交给被伤害的那个人,他们才是感情里的弱者。

面对另一方出轨,离婚已经是最低等级的要求。如果这条路堵死了,谁能保证不会发生比离婚更严重的事情?

四、人活着都有尊严

数据可以证明,在不少婚姻中,当一个人有了情人,其心态就变了。你不和他(她)离,人家日久生情也会和你离!

既然早晚要离,设一道门槛又有何意义?

治标不治本又有何用?

即便降低了离婚率,他们一心二用,又有何用?

中午我和同事们聊天,写报告,聊到一些婚姻逻辑的变迁,有些话在此可以一说。

爱情本该是无悔的选择,情投意合、相伴白头,这是人生最浪漫的旅程,让生活充满了色彩。可到了后来,很多人感受最多的却是难言的苦恼与悔恨。

比如,夫妻闹感情矛盾时,如今的观点与几十年前的观点大为不同。

以前,人们热衷于思考,我该怎样挽回那个人?而如今,很多人私情败露,开始热衷于算计,我该怎样离婚才能分到更多的家产?

以前,人们把离婚当成羞愧难当的事儿,对下一段感情茫然恐惧。而如今,很多人早在离婚前就找好了下家,甚至有些人提前有了孩子。

很多人以离婚为荣,以私情为傲,离完婚就拿出证来到处炫耀,这是病得不清。

时代在变,人心也在变,但爱情的逻辑没有变,婚姻的责任也没有变。

到底是哪里变了呢?

在某些人心中,评价爱情与婚姻的尺度发生了改变。这是感情世界里最不稳定的因素,决不能容忍他们放大任性的尺度。

以丑为美,背叛婚姻,抛夫弃家,抛弃妻子的人,就不应该有好的未来。这不仅是对感情受伤者的慰藉,更是人间正义的彰显。

谁也不能为不忠不义、不知羞耻的人站台,否则就是文明的逆流。

无论是不是可以以出轨为由离婚,都不容人们从反向角度去评说。否则很容易混淆视听,渲染不好的风气。

婚姻感情里有一个最残酷且铁血的逻辑,恩怨纠葛,千丝万缕,一丝一缕都叫磨难。

对于不少过来人而言,离婚是为了维护最后的尊严。有人把尊严看得比命还重,这是要切记的。 https://t.cn/z82954c


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