【一日禅】
只为 "悟 " 迷却阇黎 ！
澧州，夹山善会禅师，广州廖氏子。自得法船子，遁世幽栖，学者鳞萃，咸通庚寅，乃开席夹山。
师初在沩山作典座，沩问：今日吃甚菜？师曰：二年同一春。沩曰：好好修事著。师曰：龙宿凤巢。
僧问：从上立祖意教意，和尚为甚么却言无？师曰：三年不吃饭，目前无饥人。曰：既是无饥人，某甲为甚么不悟？师曰：只为悟迷却阇黎。复示偈曰：明明无悟法，悟法却迷人。长舒两脚睡，无伪亦无真。
问：拨尘见佛时如何？师曰：直须挥剑！若不挥剑，渔父栖巢。僧后问石霜，拨尘见佛时如何？霜曰：渠无国土，甚处逢渠？僧回举似师，师上堂举了，乃曰：门庭施设不如老僧，入理深谈，犹较石霜百步。
问：古人布发掩泥，当为何事？师曰：九乌射尽，一翳犹存。一箭堕地，天下黯黑。
师会下有一僧，到石霜，入门便道不审。霜曰：不必阇黎。僧云：与么则珍重。又到岩头，亦云不审。头乃嘘两声。僧云：与么则珍重。才回步，头云：虽是后生，亦能管带。其僧归举似师，师明日升堂，乃唤：昨日从石霜岩头来底阿师出来，如法举前话，僧举了。师云：大众还会么？若无人道，老僧不惜两茎眉毛道去也。乃云：石霜虽有杀人刀，且无活人剑。岩头亦有杀人刀，亦有活人剑。
上堂：我二十年住此山，未曾举著宗门中事。有僧问：承和尚有言，二十年住此山，未曾举著宗门中事，是否？师曰：是。僧便掀倒禅床。师休去。至明日普请掘一坑，令侍者请昨日僧，至曰：老僧二十年说无义语，今日请上座打杀老僧，埋向坑里，便请！便请！若不打杀老僧，上座自著打杀，埋在坑中始得。其僧归堂束装潜去。
蒋山勤云：夹山浊时头尾皆浊，这僧清时始终俱清，后人不会，便云：这僧怕被打杀潜去。殊不知绵里有针，这僧好是好，只是少一转语，待夹山云阇黎若不打杀老僧，阇黎自著打杀埋向坑中，只近前两手擘开眼云：猫！
文本来源于：《指月录》那罗延窟学人瞿汝稷•随喜分享• https://t.cn/RTv4Kyo
只为 "悟 " 迷却阇黎 ！
澧州，夹山善会禅师，广州廖氏子。自得法船子，遁世幽栖，学者鳞萃，咸通庚寅，乃开席夹山。
师初在沩山作典座，沩问：今日吃甚菜？师曰：二年同一春。沩曰：好好修事著。师曰：龙宿凤巢。
僧问：从上立祖意教意，和尚为甚么却言无？师曰：三年不吃饭，目前无饥人。曰：既是无饥人，某甲为甚么不悟？师曰：只为悟迷却阇黎。复示偈曰：明明无悟法，悟法却迷人。长舒两脚睡，无伪亦无真。
问：拨尘见佛时如何？师曰：直须挥剑！若不挥剑，渔父栖巢。僧后问石霜，拨尘见佛时如何？霜曰：渠无国土，甚处逢渠？僧回举似师，师上堂举了，乃曰：门庭施设不如老僧，入理深谈，犹较石霜百步。
问：古人布发掩泥，当为何事？师曰：九乌射尽，一翳犹存。一箭堕地，天下黯黑。
师会下有一僧，到石霜，入门便道不审。霜曰：不必阇黎。僧云：与么则珍重。又到岩头，亦云不审。头乃嘘两声。僧云：与么则珍重。才回步，头云：虽是后生，亦能管带。其僧归举似师，师明日升堂，乃唤：昨日从石霜岩头来底阿师出来，如法举前话，僧举了。师云：大众还会么？若无人道，老僧不惜两茎眉毛道去也。乃云：石霜虽有杀人刀，且无活人剑。岩头亦有杀人刀，亦有活人剑。
上堂：我二十年住此山，未曾举著宗门中事。有僧问：承和尚有言，二十年住此山，未曾举著宗门中事，是否？师曰：是。僧便掀倒禅床。师休去。至明日普请掘一坑，令侍者请昨日僧，至曰：老僧二十年说无义语，今日请上座打杀老僧，埋向坑里，便请！便请！若不打杀老僧，上座自著打杀，埋在坑中始得。其僧归堂束装潜去。
蒋山勤云：夹山浊时头尾皆浊，这僧清时始终俱清，后人不会，便云：这僧怕被打杀潜去。殊不知绵里有针，这僧好是好，只是少一转语，待夹山云阇黎若不打杀老僧，阇黎自著打杀埋向坑中，只近前两手擘开眼云：猫！
文本来源于：《指月录》那罗延窟学人瞿汝稷•随喜分享• https://t.cn/RTv4Kyo
大暑已至，立秋不远。
夏天的最后一个节气，悄无声息地到来了。过了大暑，就是立秋，清爽的秋天已经在向我们招手了。
盛夏蝉鸣起，荷风十里香。
在这最后的盛夏，不妨静下心来，领悟那“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的境界，在这热烈、张扬的人世间，拥一份清静，度一场清欢。
大暑，身清心静暑自消。
何以销烦暑，端居一院中。
眼前无长物，窗下有清风。
热散由心静，凉生为室空。
此时身自得，难更与人同。
——唐·白居易《销暑》
闷热的夏天，难免令人心生烦躁。
古人很早就说过：择池纳凉，不若先除热恼。
消夏避暑，外物只是辅助，内心才是根本。
心若清静，则事事清宁，便不为热恼，不受暑气，时时闲适，怡然自得。
一如李白“懒摇白羽扇，裸袒青林中”中，悠然自得的闲适之情。
懒摇白羽扇，裸袒青林中。
脱巾挂石壁，露顶洒松风。
——唐·李白《夏日山中》
一如孟浩然“散发乘夕凉，开轩卧闲敞”中，清静舒畅的自在之意。
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
——唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
一如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”中，至闲至静的自得之趣。
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
—— 晋·陶渊明《饮酒·其五》
大暑，是一年中最热的时候，更需在心中拥一份清静，不烦不燥，不骄不馁。
正所谓：心静自然凉。
唯有心静，方能在这热烈的盛夏之中，觅得一处清凉与自在。
大暑，暑尽秋来正可期。
大暑三秋近，林钟九夏移。
桂轮开子夜，萤火照空时。
瓜果邀儒客，菰蒲长墨池。
绦纱浑卷上，经史待风吹。
——唐·元稹《大暑六月中》
大暑之后就是立秋，正所谓：物极必反、否极泰来，极热之后便是秋凉。
眼前的酷暑，终将化为明日的微凉，正如这世间的草木，荣枯自有时。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。
无论何时，总有一些东西，让我们为之心动。我们所该做的，便是放下心中的负累，珍惜眼前的美好，并时时抱有期待和向往。
一如李煜“花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由”中，对自由的向往。
一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。
花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
——五代·李煜《渔父·一棹春风一叶舟》
一如辛弃疾“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”中，对丰收的向往。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
——南宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
一如李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”中，对团聚的向往。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
——唐·李商隐《夜雨寄北》
向往，一个多么美好的词语，饱含着世间所有美好的期待与祝福。
在这酷热难当的盛夏，心中有向往，方能静听蝉鸣，慢赏荷香，于喧嚣处，拥一份清静与从容。
大暑，拥一份清静，度一场清欢。
时暑不出门，亦无宾客至。
静室深下帘，小庭新扫地。
褰裳复岸帻，闲傲得自恣。
朝景枕簟清，乘凉一觉睡。
午餐何所有，鱼肉一两味。
夏服亦无多，蕉纱三五事。
资身既给足，长物徒烦费。
若比箪瓢人，吾今太富贵。
——唐·白居易《夏日闲放》
大暑至，盛夏浓，诗人不愿出门，也无人来访。
房间里挂一张帘，隔出一片静谧，再躺在清凉的竹席上，睡上一觉，便是夏天最美好、最舒适的生活。
尘世嘈嘈，最难得的便是清静。
静观一片花开，静赏一方云卷，灵魂便也随之沉淀，人生便也随之圆满。
一如苏轼“人间有味是清欢”中，历经世事后的幡然醒悟。
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。
——宋·苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
一如陆游“逢人问道归何处，笑指船儿此是家”中，饱经沧桑后的豁然开朗。
懒向青门学种瓜，只将渔钓送年华。
双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。
歌缥缈，舻呕哑，酒如清露鲊如花。
逢人问道归何处，笑指船儿此是家。
——宋·陆游《鹧鸪天》
一如李白“桃花流水窅然去，别有天地非人间”中，几经沉浮后的超然物外。
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
——唐·李白《山中问答》
人生难免起起落落，但总该明白：我们追求的是幸福与快乐，而非名利与金钱。
在这燥热的季节，拥一份清静，才可见本心；度一场清欢，才可慰人生。
毕竟，幸福，来自于心灵的满足；快乐，来自于精神的富有。
大暑已至，最热烈的夏天已经来到。
但请相信：酷暑虽难当，秋凉却可期，所有美好终会纷至沓来。
这个盛夏，愿你生如夏花，不舍爱与自由，在这喧嚣的人世间，拥一份清静，守一份从容，度一场清欢！
夏天的最后一个节气，悄无声息地到来了。过了大暑，就是立秋，清爽的秋天已经在向我们招手了。
盛夏蝉鸣起，荷风十里香。
在这最后的盛夏，不妨静下心来，领悟那“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的境界，在这热烈、张扬的人世间，拥一份清静，度一场清欢。
大暑，身清心静暑自消。
何以销烦暑，端居一院中。
眼前无长物，窗下有清风。
热散由心静，凉生为室空。
此时身自得，难更与人同。
——唐·白居易《销暑》
闷热的夏天，难免令人心生烦躁。
古人很早就说过：择池纳凉，不若先除热恼。
消夏避暑，外物只是辅助，内心才是根本。
心若清静，则事事清宁，便不为热恼，不受暑气，时时闲适，怡然自得。
一如李白“懒摇白羽扇，裸袒青林中”中，悠然自得的闲适之情。
懒摇白羽扇，裸袒青林中。
脱巾挂石壁，露顶洒松风。
——唐·李白《夏日山中》
一如孟浩然“散发乘夕凉，开轩卧闲敞”中，清静舒畅的自在之意。
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
——唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
一如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”中，至闲至静的自得之趣。
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
—— 晋·陶渊明《饮酒·其五》
大暑，是一年中最热的时候，更需在心中拥一份清静，不烦不燥，不骄不馁。
正所谓：心静自然凉。
唯有心静，方能在这热烈的盛夏之中，觅得一处清凉与自在。
大暑，暑尽秋来正可期。
大暑三秋近，林钟九夏移。
桂轮开子夜，萤火照空时。
瓜果邀儒客，菰蒲长墨池。
绦纱浑卷上，经史待风吹。
——唐·元稹《大暑六月中》
大暑之后就是立秋，正所谓：物极必反、否极泰来，极热之后便是秋凉。
眼前的酷暑，终将化为明日的微凉，正如这世间的草木，荣枯自有时。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。
无论何时，总有一些东西，让我们为之心动。我们所该做的，便是放下心中的负累，珍惜眼前的美好，并时时抱有期待和向往。
一如李煜“花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由”中，对自由的向往。
一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。
花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
——五代·李煜《渔父·一棹春风一叶舟》
一如辛弃疾“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”中，对丰收的向往。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
——南宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
一如李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”中，对团聚的向往。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
——唐·李商隐《夜雨寄北》
向往，一个多么美好的词语，饱含着世间所有美好的期待与祝福。
在这酷热难当的盛夏，心中有向往，方能静听蝉鸣，慢赏荷香，于喧嚣处，拥一份清静与从容。
大暑，拥一份清静，度一场清欢。
时暑不出门，亦无宾客至。
静室深下帘，小庭新扫地。
褰裳复岸帻，闲傲得自恣。
朝景枕簟清，乘凉一觉睡。
午餐何所有，鱼肉一两味。
夏服亦无多，蕉纱三五事。
资身既给足，长物徒烦费。
若比箪瓢人，吾今太富贵。
——唐·白居易《夏日闲放》
大暑至，盛夏浓，诗人不愿出门，也无人来访。
房间里挂一张帘，隔出一片静谧，再躺在清凉的竹席上，睡上一觉，便是夏天最美好、最舒适的生活。
尘世嘈嘈，最难得的便是清静。
静观一片花开，静赏一方云卷，灵魂便也随之沉淀，人生便也随之圆满。
一如苏轼“人间有味是清欢”中，历经世事后的幡然醒悟。
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。
——宋·苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
一如陆游“逢人问道归何处，笑指船儿此是家”中，饱经沧桑后的豁然开朗。
懒向青门学种瓜，只将渔钓送年华。
双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。
歌缥缈，舻呕哑，酒如清露鲊如花。
逢人问道归何处，笑指船儿此是家。
——宋·陆游《鹧鸪天》
一如李白“桃花流水窅然去，别有天地非人间”中，几经沉浮后的超然物外。
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
——唐·李白《山中问答》
人生难免起起落落，但总该明白：我们追求的是幸福与快乐，而非名利与金钱。
在这燥热的季节，拥一份清静，才可见本心；度一场清欢，才可慰人生。
毕竟，幸福，来自于心灵的满足；快乐，来自于精神的富有。
大暑已至，最热烈的夏天已经来到。
但请相信：酷暑虽难当，秋凉却可期，所有美好终会纷至沓来。
这个盛夏，愿你生如夏花，不舍爱与自由，在这喧嚣的人世间，拥一份清静，守一份从容，度一场清欢！
《指月录》：只为悟迷却阇黎 （一）
原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷
澧州，夹山善会禅师，广州廖氏子。自得法船子，遁世幽栖，学者鳞萃，咸通庚寅，乃开席夹山。
师初在沩山作典座，沩问：今日吃甚菜？师曰：二年同一春。沩曰：好好修事著。师曰：龙宿凤巢。
僧问：从上立祖意教意，和尚为甚么却言无？师曰：三年不吃饭，目前无饥人。曰：既是无饥人，某甲为甚么不悟？师曰：只为悟迷却阇黎。复示偈曰：明明无悟法，悟法却迷人。长舒两脚睡，无伪亦无真。
问：拨尘见佛时如何？师曰：直须挥剑！若不挥剑，渔父栖巢。僧后问石霜，拨尘见佛时如何？霜曰：渠无国土，甚处逢渠？僧回举似师，师上堂举了，乃曰：门庭施设不如老僧，入理深谈，犹较石霜百步。
问：古人布发掩泥，当为何事？师曰：九乌射尽，一翳犹存。一箭堕地，天下黯黑。
原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷
澧州，夹山善会禅师，广州廖氏子。自得法船子，遁世幽栖，学者鳞萃，咸通庚寅，乃开席夹山。
师初在沩山作典座，沩问：今日吃甚菜？师曰：二年同一春。沩曰：好好修事著。师曰：龙宿凤巢。
僧问：从上立祖意教意，和尚为甚么却言无？师曰：三年不吃饭，目前无饥人。曰：既是无饥人，某甲为甚么不悟？师曰：只为悟迷却阇黎。复示偈曰：明明无悟法，悟法却迷人。长舒两脚睡，无伪亦无真。
问：拨尘见佛时如何？师曰：直须挥剑！若不挥剑，渔父栖巢。僧后问石霜，拨尘见佛时如何？霜曰：渠无国土，甚处逢渠？僧回举似师，师上堂举了，乃曰：门庭施设不如老僧，入理深谈，犹较石霜百步。
问：古人布发掩泥，当为何事？师曰：九乌射尽，一翳犹存。一箭堕地，天下黯黑。
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