ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃཿ
嗡吗呢叭美吽!
ཡི་གེ་དྲུག་པ་འདི་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་ཡང་སྙིང་ཡིན་པས༔ ཞག་རེ་ལ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་རེ་བཟླས་ན་ངན་སོང་གསུམ་དུ་མི་སྐྱེ་སྟེ༔ སྐྱེ་བ་ཕྱི་མར་མི་ལུས་ཐོབ་ནས་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ཞལ་མངོན་པར་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ༔
此六字大明咒乃圣者观世音意心咒故,若每日念诵一百零八遍,则不堕三恶趣,来生获得人身并现见观音尊颜;
ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ན་རྟག་ཏུ་དག་པར་བཟླས་ན༔ ཡིད་གཞུངས་པར་འགྱུར་རོ༔ ཐོས་པ་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ༔ དབྱངས་སྙན་པར་འགྱུར་རོ༔ ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་ལ་མཁས་པར་འགྱུར་རོ༔
  若时常清净念诵二十一遍,则会心意聪颖,忆持听闻,声音动听,能善巧通达一切法义;
ཞག་རེ་ལ་ལན་བདུན་བདུན་བཟླས་ན་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་འདག་པར་འགྱུར་རོ༔ སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་བར་འགྱུར་རོ༔ ཚེ་རབས་གང་དང་གང་སྐྱེས་ཀྱང་༔ འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་མི་འབྲལ་བར་འགྱུར་རོ༔
  若每日念诵七遍,则清净一切罪业及障垢,任何生世受生亦不离圣观世音!
མི་གང་དག་ནད་གདོན་གྱིས་གཟིར་བ་ལ༔ འཇིག་རྟེན་གྱི་རྐྱེན་ཟློག་རིམ་གྲོ་ཅི་བྱས་པ་བས་ཀྱང་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས་བཟློག་པ་ཆེའོ༔
  何人遭遇病魔迫害,随作何种世间消灾法事,较之于彼,用六字明咒之福德来回遮,则更殊胜:
སྨན་དཔྱད་དང་བཅོས་ཀ་ཅི་བྱས་བས་ཀྱང་༔ ཡི་གེ་དྲུག་པ་ནད་གདོན་ལ་གཉེན་པོར་ཆེའོ༔ ཡི་གེ་དྲུག་པའི་ཡོན་ཏན་ནི༔ དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཀྱང་བརྗོད་པར་མི་ནུས་ཚད་ལས་འདས་སོ༔ དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན༔
  作何种医病治疗,较之于彼,六字明咒对治病魔,则更殊胜!六字明咒之功德,三世诸佛亦不可衡量,何以故?
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས་འགྲོ་དྲུག་ལ་ཐུགས་རྗེས་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་གཟིགས་པའི་ཐུགས་ཀྱི་ཡང་སྙིང་ཡིན་པས༔ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཁོར་བ་ལས་སྒྲོལ་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ༔
  因彼乃圣观世音菩萨,以大悲恒无间断垂视六道之意精藏故,能救度轮回中一切有情也!
ཕྱི་རབས་རྗེ་འབངས་རྣམས༔ ཡི་དམ་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་པོར་ཟུང་ཤིག༔ སྙིང་པོ་ཡི་གེ་དྲུག་པ་ཟློས་ཤིག༔ ངན་སོང་དུ་འགྲོ་བའི་དོག་པ་མེད་དོ༔ བོད་ཁ་བ་ཅན་གྱི་ལྷ་སྐལ་ཡིན་པས༔ དད་གུས་མོས་པའི་སྒོ་ནས་གསོལ་བ་ཐོབ་ཅིག༔ བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་གི༔ ཡིད་གཉིས་དང་ཐེ་ཚོམ་མ་བྱེད་ཅིག༔
  后世诸君民众,当修持大悲观音本尊,念诵六字大明心咒,则无有堕入恶趣之疑虑也。彼乃藏地雪域之具缘本尊故,若以恭敬诚信而作祈祷,则出生加持悉地也,应断除犹豫怀疑之心!
ཆོས་འདི་ལས་ཟབ་པ་དང་༔ མྱུར་བ་ནི་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་མ་གསུང་ཏེ༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་བདག་ནི་མ་ཤེས་སོ༔
  此法乃甚深快捷方式,较彼更深,三世诸佛亦未宣说,莲花生吾亦难以了知。

  莲花生吾现今即离去,
  现在安住以及未来之,
  藏徒君民心中应忆持!
མ་ཎི་ཕན་ཡོན་འདི་གཏེར་སྟོན་ཉང་ཉི་མ་འོད་ཟེར་གཏེར་ནས་བཏོན་པའི་བཀའ་ཐང་ཟངས་གླིང་མ་ནས་བཤུས།
观音心咒功德是伏藏大师酿•涅玛沃热取藏。

赵朴初曾有诗句云:“因缘不思议,新昌喜再来。眷眷佳客至,代代好花开。”其中道尽了因缘的巧妙。什么是因缘?因,指生活结果的直接内在原因;缘,指由外来相助的间接原因。简而言之,即产生结果的一切原因总称为因缘。一切万物皆由因缘之聚散而有生灭,正所谓“缘起缘灭”。

因缘是复杂的,我们很难去看清或者去把握。因缘之妙也就妙在它的不可思议。世人皆是不知不觉随着因缘走,弘一大师的出家也是因缘作用的结果。他在《我在西湖出家的经过》中这样写道

周国平说:“与人相处,如果你感到格外轻松,在轻松中又感到真实的教益,那你一定遇到了你的同类。”

在感情里更是如此,和相处舒服的人在一起,什么都不用太费力,好像什么都懂,一切都是那么的轻松。

这样的人,一定是与你性格相合的人

感情中,因相爱而走到一起,因不合适而分开的例子,有很多。

这些例子让我们明白,两个人在一起,要想相伴到最后,光有爱情是不够的。

这其中,两个人的性格、三观、心态等等都会影响整段感情的走向,而这些又是个人固化的东西。

所以很多时候,两个人合不合适,其实从一开始就已经注定。

相爱容易,始于五官,相处不易,终于三观。

很多感情之所以很难走到最后,往往是因为两个人三观不同。当你们三观不同时,你们的感情便会因此产生深深的裂痕和矛盾。

那什么叫三观不同,举个例子:

你喜欢看书,他喜欢运动。这不叫三观不同。

你喜欢看书,他说看书有什么用,不就是装文艺嘛。这才是三观不同。

三观不同的人,你很难和他在同一个频道上,你也很难改变他的认知,他也不会理解你的想法。

其实,三观相同,并不是要求你们的兴趣喜好、思维方式完全一样,而是彼此间能够求同存异,懂得尊重、理解和欣赏。

两个人在一起,三观相同真的很重要。

和三观不同的人相处,总感觉在两个世界,仿佛这个世上没有“懂”这个字。

只有三观相同,两个人才会相处自在,琴瑟和鸣,才能久处不倦,长伴不厌。

我们总说,爱情可以改变一个人,把不浪漫的人变得浪漫,把冲动的人变得温和,把粗心大意的人变得心思细腻。

但有些东西,不是那么容易改变的,比如一个人的思想、认知、三观等。

这些都是从小就开始养成的,和成长的家庭环境、背景有关,和父母的教养有关。

网上流传过这样一段话:
“比出身更重要的,是两个人在“如何看待婚姻”、“如何看待钱”、“如何看待成功”等大是大非的问题上没有分歧,三观上很接近,这样的婚姻才能更长久。”

的确,真正的门当户对,不是两个人的出身、收入、学历等物质上的匹配,而是两个人精神上的高度是否在同一个纬度上。

物质上的差距是可以通过努力来得到改变和平衡的,但精神上的差距很难改变,因为很多存在我们的身上的东西其实已经固化。

有些事情可以改变,但有些事或许一生也改变不了,特别是一些与生俱来的。

所以,两个人在一起过日子,只有彼此精神上的“门当户对”,才不会在感情里如履薄冰。

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