#新书推送#
《逍遥与散诞：十六世纪北方贬官士大夫及其曲家场域》
作者: [新加坡] 陈靝沅 Tian Yuan Tan
出版社: 广西师范大学出版社
译者: 周睿
出版年: 2021-12
页数: 348+VIII
定价: 62.00元
无论是主动请辞还是被迫去职，明代中期的官员一旦远离政治社会的中心、失却一定的地位身份之后都得面对人生道路上的转向。本书聚焦王九思、康海和李开先三位文官在远离官僚与政治舞台之后的退隐生涯，探求他们在悖离于当时文人士大夫正式写作文风的文艺创作中不约而同地选择了创作“曲”这一边缘文类（包括剧曲和散曲）以寻求安慰和满足的具体情况，研究这些另类文学之途及其创作主体。尽管是从这三位主要曲家入手讨论，然而他们并不以茕茕孑立、迁客骚人的姿态来独力构建自己的曲创作世界，在文学史上鲜有提及的其他许多文人参与了他们的曲作唱和活动。因此，探索这三位曲家领袖各自的曲创作的“圈子”也正是本书揭示围绕这些文人所浮现出的曲创作的陕西和山东两大地域中心的过程，进而展现十六世纪中国北方的地方创作群的全景。通过将“曲家圈子”作为散曲和剧曲研究的基本主体，可以很好地让我们了解曲在文人之间是如何创作、传播以及“利用”的，而这在研究单个作家时是难能一见的。
陈靝沅（Tian Yuan Tan），新加坡人，现任英国牛津大学东方学系邵逸夫汉学讲席教授，先后毕业于新加坡国立大学中文系和哈佛大学东亚语言文明系，曾任伦敦大学亚非学院中国文学教授、语言与文化学院副院长、中国与内亚语言系主任、中国研究中心主任等职，研究领域包括中国文学史书写、明清宫廷文化表演及文人圈子、曲本文献及编纂、中国文学的跨文化阅读等，出版专著《〈牡丹亭〉的情意世界》（Passion, Romance, and Qing: The World of Emotions and States of Mind in Peony Pavilion, 2017）、《康海散曲集校笺》（2011）、《逍遥与散诞》（Songs of Contentment and Transgression: Discharged Officials and Literati Communities in Sixteenth-Century North China, 2010），编著《1616年：莎士比亚与汤显祖》（1616: Shakespeare and Tang Xianzu's China, 2016）、《英语世界的汤显祖研究论著选译》（2013）、《中国文学与音乐中的文本、表演和性别问题》（Text, Performance, and Gender in Chinese Literature and Music: Essays in Honor of Wilt Idema, 2009）等。
《逍遥与散诞：十六世纪北方贬官士大夫及其曲家场域》
作者: [新加坡] 陈靝沅 Tian Yuan Tan
出版社: 广西师范大学出版社
译者: 周睿
出版年: 2021-12
页数: 348+VIII
定价: 62.00元
无论是主动请辞还是被迫去职，明代中期的官员一旦远离政治社会的中心、失却一定的地位身份之后都得面对人生道路上的转向。本书聚焦王九思、康海和李开先三位文官在远离官僚与政治舞台之后的退隐生涯，探求他们在悖离于当时文人士大夫正式写作文风的文艺创作中不约而同地选择了创作“曲”这一边缘文类（包括剧曲和散曲）以寻求安慰和满足的具体情况，研究这些另类文学之途及其创作主体。尽管是从这三位主要曲家入手讨论，然而他们并不以茕茕孑立、迁客骚人的姿态来独力构建自己的曲创作世界，在文学史上鲜有提及的其他许多文人参与了他们的曲作唱和活动。因此，探索这三位曲家领袖各自的曲创作的“圈子”也正是本书揭示围绕这些文人所浮现出的曲创作的陕西和山东两大地域中心的过程，进而展现十六世纪中国北方的地方创作群的全景。通过将“曲家圈子”作为散曲和剧曲研究的基本主体，可以很好地让我们了解曲在文人之间是如何创作、传播以及“利用”的，而这在研究单个作家时是难能一见的。
陈靝沅（Tian Yuan Tan），新加坡人，现任英国牛津大学东方学系邵逸夫汉学讲席教授，先后毕业于新加坡国立大学中文系和哈佛大学东亚语言文明系，曾任伦敦大学亚非学院中国文学教授、语言与文化学院副院长、中国与内亚语言系主任、中国研究中心主任等职，研究领域包括中国文学史书写、明清宫廷文化表演及文人圈子、曲本文献及编纂、中国文学的跨文化阅读等，出版专著《〈牡丹亭〉的情意世界》（Passion, Romance, and Qing: The World of Emotions and States of Mind in Peony Pavilion, 2017）、《康海散曲集校笺》（2011）、《逍遥与散诞》（Songs of Contentment and Transgression: Discharged Officials and Literati Communities in Sixteenth-Century North China, 2010），编著《1616年：莎士比亚与汤显祖》（1616: Shakespeare and Tang Xianzu's China, 2016）、《英语世界的汤显祖研究论著选译》（2013）、《中国文学与音乐中的文本、表演和性别问题》（Text, Performance, and Gender in Chinese Literature and Music: Essays in Honor of Wilt Idema, 2009）等。
#古文[超话]# #古文# #正能量#
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
#知書club[超话]#新书介绍丨无论是主动请辞还是被迫去职，明代中期的官员一旦远离政治社会的中心、失却一定的地位身份之后都得面对人生道路上的转向。
本书聚焦王九思、康海和李开先三位文官在远离官僚与政治舞台之后的退隐生涯，探求他们在悖离于当时文人士大夫正式写作文风的文艺创作中不约而同地选择了创作“曲”这一边缘文类（包括剧曲和散曲）以寻求安慰和满足的具体情况，研究这些另类文学之途及其创作主体。
尽管是从这三位主要曲家入手讨论，然而他们并不以茕茕孑立、迁客骚人的姿态来独力构建自己的曲创作世界，在文学史上鲜有提及的其他许多文人参与了他们的曲作唱和活动。因此，探索这三位曲家领袖各自的曲创作的“圈子”也正是本书揭示围绕这些文人所浮现出的曲创作的陕西和山东两大地域中心的过程，进而展现十六世纪中国北方的地方创作群的全景。通过将“曲家圈子”作为散曲和剧曲研究的基本主体，可以很好地让我们了解曲在文人之间是如何创作、传播以及“利用”的，而这在研究单个作家时是难能一见的。
本书既能补充散曲史、戏曲史上“十六世纪北方曲坛与曲家”的描绘，增补“文学史”对明中期“曲”之发展的匮乏外，更示范了一种新的研究径路：将“文人个体”与“文学群体”的创作与交游与文体的传播发展结合，以理解其人生境遇与文学眼光的关连性，以建构传统曲学研究难得一见的丰厚度、文化性与立体感，从而影响我们看待“曲家”与“曲体”的方式。
#读书##历史##文化#
本书聚焦王九思、康海和李开先三位文官在远离官僚与政治舞台之后的退隐生涯，探求他们在悖离于当时文人士大夫正式写作文风的文艺创作中不约而同地选择了创作“曲”这一边缘文类（包括剧曲和散曲）以寻求安慰和满足的具体情况，研究这些另类文学之途及其创作主体。
尽管是从这三位主要曲家入手讨论，然而他们并不以茕茕孑立、迁客骚人的姿态来独力构建自己的曲创作世界，在文学史上鲜有提及的其他许多文人参与了他们的曲作唱和活动。因此，探索这三位曲家领袖各自的曲创作的“圈子”也正是本书揭示围绕这些文人所浮现出的曲创作的陕西和山东两大地域中心的过程，进而展现十六世纪中国北方的地方创作群的全景。通过将“曲家圈子”作为散曲和剧曲研究的基本主体，可以很好地让我们了解曲在文人之间是如何创作、传播以及“利用”的，而这在研究单个作家时是难能一见的。
本书既能补充散曲史、戏曲史上“十六世纪北方曲坛与曲家”的描绘，增补“文学史”对明中期“曲”之发展的匮乏外，更示范了一种新的研究径路：将“文人个体”与“文学群体”的创作与交游与文体的传播发展结合，以理解其人生境遇与文学眼光的关连性，以建构传统曲学研究难得一见的丰厚度、文化性与立体感，从而影响我们看待“曲家”与“曲体”的方式。
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