根据自身的成长轨迹，通常人的思想改变会有以下几个进阶过程:
1.就跟罗老师说的一样，因为知识贫乏，所以你坚定相信自己看到的或者道听途说的片面观点就是事实的全部，而且拒绝吸收其他的可能性，偏执且倔强；
2.开始意识到所见仅是一片面的世界，所听仅是别人隐藏过滤后的信息版本，所以逐渐接受，世界上存在多种可能，观点可以是多样的，人性亦可以是多变的，但因为眼界仍然有限，脑海同时涌进各种声音后并没有能力去进行加工处理，脑袋处于混沌的状态不能决断，此时说的好听是所谓的拥立“中庸之道”者，说不好听的就是无头苍蝇乱撞，墙头草随风倒；
3. 等你渐渐体验了一些人生，见识过一些人，领略了一番世界的参差，找到了自己的平凡与不平凡，在这过程中慢慢与自己和解，你会慢慢找到内心的声音和自信。世界上固然有很多差异，每一件事也存在很多观点，解决问题的方法有很多的可能，但是你已经学会在聆听不同声音过后做出选择，用知识去为自己的选择做论据。
但完全相信自己以及所学也容易陷入另一种偏执，所以学会选择以后，还得给缥缈留一只可达天听的耳朵，随时倾听来自外界的声音，给“不可能”留一个“可能”。
人有局限性，知识和科技也有。知识是人类探索世界后总结经验所得结果，科技是人类探索世界后使用知识所创造的文明，我们对客观存在的世界的认知永远是有限的，只能依靠有限的生命在历史的长河中不停探索和革新。
文明之上还有文明，正如我们不知自己处在生物链的第几层，人类也无法探知目前正所属的科技处于宇宙第几层文明，所以始终给未知一个成长的空间，不仅凭有限的认知就否定一切。
同时需要用辩证的角度看世界，允许同一事物的矛盾存在。正如不因一人私德有亏，就全盘否定这个人，坚决不肯承认他在专注工作时付出的努力与心血；也不能因喜欢一人，就默许他的全部行为都是正确的。
时刻保持清醒的大脑，允许矛盾客观存在在每一个人，每一件事，每一样物品...感情可以有纵容和偏袒，但理智不行，是非曲折自有标尺，想要拥有长久稳定的关系，这其中门道不可不知。
比如说父母和孩子的关系，小的时候父母是孩子的“天神”，因为孩子对一切事物的认知判断全部来自于父母，不管父母所教导的是否正确，所以“天神”哪里会犯错？
但你的世界圈随着年纪在慢慢扩大，你会发现“天神”也只是普通人，认领着你父母的任务，但同时也担负着其他不同的社会角色，他们在他们的世界里会脆弱，会迷茫，会难过，会犯错，从此“天神”回到人间。
所以父母做的事情并不一定全是对的，而你坚持的也不一定全是错的，有时是知识带来的偏差，有时是立场导致的角度不一致罢了。
我曾当着人面前说，记得小时候有一次老爸喝醉酒用拖鞋打过我的场景，但同时我记得他一千一万个对我好的事情，小叔也不听我讲完，只听一半就打断我，他说的什么具体的我也不记不得了，大概是教育我孩子不应该记仇。
我当下没有反驳，也许是当时的我并不是现在有着清晰思路的我，也许是当时的我正处于混沌的思想整合状态，但现在的我想为曾经的那个我告诉他，当孩子具有分辨是非的意识以后才是真正的成长，不然愚忠愚孝也有可能变成“妈宝”“爹宝”这样有“缺陷”的人。
老爸对我的教育属于体验式教育，他会告诉我他从孩童到长大工作经历的故事，带我实地体验他的成长轨迹。
比如周末回到奶奶的乡下，一起去走走他小时候好几公里的上学之路，拜访他仍然住在村里的发小，忆苦思甜。有时候他会总结一些道理，有时候开放式的给我自己思考的空间…我们经常一去一整天，空留我妈一个人在家跳脚，夺笋呐。
老爸时常说，不要把他们当成父母，就当成朋友，有什么问题或者想法拿出来沟通讨论。在他的故事里面，我有看到他儿时对父母关心疼爱的渴求，少年意气风发，一展抱负的雄心壮志，青年奋发图强但却困于现实的踌躇满志，中年无可奈何又不甘屈服的倔强...反正从来不是单一被捧在神坛不可违抗的父亲角色，也为以后我对世界和人的多角度认知埋下伏笔。
出国这个经历，在当时那个年纪，打碎了我二十年来所有的世界观，那些碎片一片片重新排列组合，建造成一个相似但又全新的价值观，成长蜕变为现在让我自己喜欢的个性，平和且包容，走过与自己和解的时光，见过很多的人，也去过很多的城，但那又是另外一段很长很长的故事了…… https://t.cn/R2WxFrs
1.就跟罗老师说的一样，因为知识贫乏，所以你坚定相信自己看到的或者道听途说的片面观点就是事实的全部，而且拒绝吸收其他的可能性，偏执且倔强；
2.开始意识到所见仅是一片面的世界，所听仅是别人隐藏过滤后的信息版本，所以逐渐接受，世界上存在多种可能，观点可以是多样的，人性亦可以是多变的，但因为眼界仍然有限，脑海同时涌进各种声音后并没有能力去进行加工处理，脑袋处于混沌的状态不能决断，此时说的好听是所谓的拥立“中庸之道”者，说不好听的就是无头苍蝇乱撞，墙头草随风倒；
3. 等你渐渐体验了一些人生，见识过一些人，领略了一番世界的参差，找到了自己的平凡与不平凡，在这过程中慢慢与自己和解，你会慢慢找到内心的声音和自信。世界上固然有很多差异，每一件事也存在很多观点，解决问题的方法有很多的可能，但是你已经学会在聆听不同声音过后做出选择，用知识去为自己的选择做论据。
但完全相信自己以及所学也容易陷入另一种偏执，所以学会选择以后，还得给缥缈留一只可达天听的耳朵，随时倾听来自外界的声音，给“不可能”留一个“可能”。
人有局限性，知识和科技也有。知识是人类探索世界后总结经验所得结果，科技是人类探索世界后使用知识所创造的文明，我们对客观存在的世界的认知永远是有限的，只能依靠有限的生命在历史的长河中不停探索和革新。
文明之上还有文明，正如我们不知自己处在生物链的第几层，人类也无法探知目前正所属的科技处于宇宙第几层文明，所以始终给未知一个成长的空间，不仅凭有限的认知就否定一切。
同时需要用辩证的角度看世界，允许同一事物的矛盾存在。正如不因一人私德有亏，就全盘否定这个人，坚决不肯承认他在专注工作时付出的努力与心血；也不能因喜欢一人，就默许他的全部行为都是正确的。
时刻保持清醒的大脑，允许矛盾客观存在在每一个人，每一件事，每一样物品...感情可以有纵容和偏袒，但理智不行，是非曲折自有标尺，想要拥有长久稳定的关系，这其中门道不可不知。
比如说父母和孩子的关系，小的时候父母是孩子的“天神”，因为孩子对一切事物的认知判断全部来自于父母，不管父母所教导的是否正确，所以“天神”哪里会犯错？
但你的世界圈随着年纪在慢慢扩大，你会发现“天神”也只是普通人，认领着你父母的任务，但同时也担负着其他不同的社会角色，他们在他们的世界里会脆弱，会迷茫，会难过，会犯错，从此“天神”回到人间。
所以父母做的事情并不一定全是对的，而你坚持的也不一定全是错的，有时是知识带来的偏差，有时是立场导致的角度不一致罢了。
我曾当着人面前说，记得小时候有一次老爸喝醉酒用拖鞋打过我的场景，但同时我记得他一千一万个对我好的事情，小叔也不听我讲完，只听一半就打断我，他说的什么具体的我也不记不得了，大概是教育我孩子不应该记仇。
我当下没有反驳，也许是当时的我并不是现在有着清晰思路的我，也许是当时的我正处于混沌的思想整合状态，但现在的我想为曾经的那个我告诉他，当孩子具有分辨是非的意识以后才是真正的成长，不然愚忠愚孝也有可能变成“妈宝”“爹宝”这样有“缺陷”的人。
老爸对我的教育属于体验式教育，他会告诉我他从孩童到长大工作经历的故事，带我实地体验他的成长轨迹。
比如周末回到奶奶的乡下，一起去走走他小时候好几公里的上学之路，拜访他仍然住在村里的发小，忆苦思甜。有时候他会总结一些道理，有时候开放式的给我自己思考的空间…我们经常一去一整天，空留我妈一个人在家跳脚，夺笋呐。
老爸时常说，不要把他们当成父母，就当成朋友，有什么问题或者想法拿出来沟通讨论。在他的故事里面，我有看到他儿时对父母关心疼爱的渴求，少年意气风发，一展抱负的雄心壮志，青年奋发图强但却困于现实的踌躇满志，中年无可奈何又不甘屈服的倔强...反正从来不是单一被捧在神坛不可违抗的父亲角色，也为以后我对世界和人的多角度认知埋下伏笔。
出国这个经历，在当时那个年纪，打碎了我二十年来所有的世界观，那些碎片一片片重新排列组合，建造成一个相似但又全新的价值观，成长蜕变为现在让我自己喜欢的个性，平和且包容，走过与自己和解的时光，见过很多的人，也去过很多的城，但那又是另外一段很长很长的故事了…… https://t.cn/R2WxFrs
【读首诗再睡觉】
李锡尼啊，一个人既不该永远
为了开阔的大海抗击，也不该恐惧
暴风而过于谨慎，过于紧拥
参差的海岸。
珍视中庸之道的人
明智得难以住在污秽之屋，
却也明智地避开那种
招致嫉妒的豪宅。
高高的松树风会更无情地
摧残，高塔坍塌下来更加
沉重；而恰恰是山顶
被雷电轰击。
为命运的转变做好准备的心啊
在困境希望，在欢乐时
警醒。朱庇特带来恼人的冬天
而同一个神
也把它带走。今日的厄运有一天
会转好：有时阿波罗唤醒
沉睡的里拉琴来歌唱，他也并不
总是弯弓欲射。
在每一个艰难中显示你自己
勇敢无畏；可是当你跑到
一阵过强的和风之前，聪明地
收起你鼓胀的风帆。
——[古罗马] 贺拉斯《贺拉斯的警世诗一首》
李锡尼啊，一个人既不该永远
为了开阔的大海抗击，也不该恐惧
暴风而过于谨慎，过于紧拥
参差的海岸。
珍视中庸之道的人
明智得难以住在污秽之屋，
却也明智地避开那种
招致嫉妒的豪宅。
高高的松树风会更无情地
摧残，高塔坍塌下来更加
沉重；而恰恰是山顶
被雷电轰击。
为命运的转变做好准备的心啊
在困境希望，在欢乐时
警醒。朱庇特带来恼人的冬天
而同一个神
也把它带走。今日的厄运有一天
会转好：有时阿波罗唤醒
沉睡的里拉琴来歌唱，他也并不
总是弯弓欲射。
在每一个艰难中显示你自己
勇敢无畏；可是当你跑到
一阵过强的和风之前，聪明地
收起你鼓胀的风帆。
——[古罗马] 贺拉斯《贺拉斯的警世诗一首》
贺拉斯警世诗
李锡尼，一个人既不该永远
为了开阔的大海抗击，也不该恐惧
暴风而过于谨慎，过于紧拥
参差的海岸。
珍视中庸之道的人
明智得难以住在污秽之屋，
却也明智地避开那种
招致嫉妒的豪宅。
高高的松树风会更无情地
摧残，高塔坍塌下来更加
沉重；而恰恰是山顶
被雷电轰击。
为命运的转变做好准备的心啊
在困境希望，在欢乐时
警醒。朱庇特带来恼人的冬天
而同一个神
也把它带走。今日的厄运有一天
会转好：有时阿波罗唤醒
沉睡的里拉琴来歌唱，他也并不
总是弯弓欲射。
在每一个艰难中显示你自己
勇敢无畏；可是当你跑到
一阵过强的和风之前，聪明地
收起你鼓胀的风帆。
作者 / [古罗马] 贺拉斯 https://t.cn/z8LTsdJ
李锡尼，一个人既不该永远
为了开阔的大海抗击，也不该恐惧
暴风而过于谨慎，过于紧拥
参差的海岸。
珍视中庸之道的人
明智得难以住在污秽之屋，
却也明智地避开那种
招致嫉妒的豪宅。
高高的松树风会更无情地
摧残，高塔坍塌下来更加
沉重；而恰恰是山顶
被雷电轰击。
为命运的转变做好准备的心啊
在困境希望，在欢乐时
警醒。朱庇特带来恼人的冬天
而同一个神
也把它带走。今日的厄运有一天
会转好：有时阿波罗唤醒
沉睡的里拉琴来歌唱，他也并不
总是弯弓欲射。
在每一个艰难中显示你自己
勇敢无畏；可是当你跑到
一阵过强的和风之前，聪明地
收起你鼓胀的风帆。
作者 / [古罗马] 贺拉斯 https://t.cn/z8LTsdJ
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