【#安师大学子为烈士画像#让亲人“相见” 】
如果你还未忘记，那他们就还“活着”，如果时光模糊了容颜，那就用画笔把他烙印在记忆里。许多烈士的浴血奋战、光荣牺牲，奠定了今天的美好生活，然而生前却没能留下一张照片，许多烈士后代至今不知父辈的容貌，相思无所寄托，情感如不系之舟。安师大8位学子，通过搜寻烈士的信息，给烈士画像，赓续红色血脉、传承红色基因。
送烈士“回家” 让亲人“相见”
此次为烈士画像的志愿活动得以开展，就不得不提烈士寻亲的“提灯者”、感动中国2007年度人物孟祥斌遗孀叶庆华女士。孟祥斌牺牲后，叶庆华默默地做了一个决定：君已许国，吾将用余生与君一起许国。
叶庆华出生在一个红色家庭，她的爷爷、伯父、伯母，还有爷爷的弟弟、外婆的两位弟弟在抗日战争、解放战争中牺牲。孟祥斌是家里的第七位烈士。丈夫孟祥斌牺牲后，叶庆华就决心把烈士的崇高精神传递下去。十多年来，叶庆华做了一件事——搜寻资料，自费为牺牲的烈士“寻亲”，成为一名为烈士寻亲的“提灯者”。
在帮助烈士“寻亲”的走访中，叶庆华得知很多烈士牺牲前，连一张照片都没有给家人留下。“很多烈士的子女现在年龄已经很大了，最大的愿望就是想在有生之年见见自己父亲的样子。”叶庆华回忆。2020年，为了帮助山东一位80多岁的烈士子女完成给自己父亲画像的愿望，她找到自己女儿在芜湖少年宫学国画的老师，免费为烈士画完像并邮寄到其子女手中，“烈士家属收到画像非常感动，我就想着怎么能让更多的烈士家属完成这样一个心愿，真正地接烈士‘回家’”。随后，叶庆华找到了安徽师范大学，希望学校帮烈士画像，美术学院团委书记王伟第一时间将消息转达给了团委学生会的同学们。一时间，百余位学生报名参加。
遍寻记忆碎片 还原烈士形象
“叶庆华女士提供了6位烈士的信息，我们最终挑选出8名学生党员志愿者参加。”王伟称，从接下任务的那一刻开始，学生志愿者们通过叶庆华与烈士家属保持联系，“在给这六位烈士作画时，只能参照外孙、孙子的照片，唯一一位有照片的，还是侧面。学生们都是根据脸型进行分析创作，或者通过亲人的描述，来还原烈士的形象。”
让人欣慰的是，学生们的炙热情感和专业技能，得到了烈士后代们的肯定。烈士王学风，1951年4月，在华岳山守备战中，他两腿都被机枪打断，不能站立，他就坐着、爬着继续战斗，最后摔断步枪，滚下山崖……当年毛主席在听王学风的战斗故事时,双眼噙满泪花。看到王学风烈士画像的成稿后，王学风烈士的侄子说，这非常像他本人。能得到烈士家属的认可，对于学生李匡琪来说，既荣幸又感动。“这幅画，我前前后后修改了15次，就是为了能最大程度地还原烈士王学风的本来面貌。”
1月6日下午，志愿者李匡琪站在王学风烈士的画像前，做着最后的检查。在王学风烈士的家乡，志愿者为了弘扬他的故事，为他建了展览馆。但是烈士牺牲时没有留下穿军装的照片，因此，他们希望能画一张他穿中国人民志愿军军服的照片，放入展览馆。李匡琪在详细了解了烈士的情况后，为了还原烈士当时身着军装的样子，开始大量查阅资料。对李匡琪来说，除了对烈士脸部的线条多次打磨，还要多次对烈士的着装讨论修改。“我作画时，主要参考的是王学风烈士的一张侧面照。”因为侧面照和正面照差别很大，李匡琪就不断观察身边人正面和侧面的区别，再经过10余天的打磨，15次不同的修改，通过与烈属沟通最终敲定。近期，安徽师范大学美术学院的部分师生，将带上这幅画前去砀山，让王学风烈士亲属再见他的音容笑貌，实现“面对面”重聚。
“相见”几度泪目 致敬永记心间
“郑家义烈士的女儿看了安徽师范大学学生为烈士画像的报道后，哭得非常伤心，她也希望能见见父亲的样子，接爸爸‘回家’，了却她的遗憾。”在得知郑家义烈士女儿的想法后，王伟和学生们也立刻行动了起来。
郑家义烈士1948年9月在河南省罗山县宣化店战斗中英勇牺性。“在接到任务后，我第一时间去了解了郑家义烈士的光荣事迹，真的是几度热泪盈眶，没有他们的付出，就没有我们现在的太平盛世。”作为参与此次为全国百名烈士画像的活动志愿者之一，学生郑语盈一直在琢磨怎么才能最好地还原烈士的本来面貌。“眼睛是心灵的窗户，因此，我重点在这上面下功夫。而且在绘画的时候就觉得不希望烈士是严肃表情，特地让他们面带一丝微笑。”在作画时，郑语盈以参照郑家义女儿的照片为主，还参考了烈士弟弟的照片，对烈士女儿五官和脸型进行分析并创作。多次修改后，终于基本成型了。
“在战争年代，很多烈士没有影像资料，对于烈士的追忆和祭扫，造成了一定困难。”郑语盈说，这次为烈士作画，不但是弥补了烈士的影像资料缺陷，帮助烈士家属圆梦，让亲人得以跨越时空相见，对于后人来说，也能够更好地弘扬烈士精神。“于我而言，也是一次非常好的红色教育，他们为我们献出了生命，我们在今后将会用自己的一些专业能力去做一些有意义的事情。”
此前，安师大的志愿者们，已经完成了宋连恒、徐兴仁、吕洪恩、樊以清四位烈士的画像创作。樊以清牺牲时年仅21岁，儿子未出生，一直以来，儿子的最大愿望就是想见见爸爸的模样。吕洪恩烈士牺牲时，儿子吕延圣才5岁，记忆中父亲的样子还是穿着八路军的衣服。烈士宋连恒牺牲于朝鲜，他今年86岁的妹妹在看到哥哥画像的成稿后，表示非常像，仿佛又见到了哥哥，瞬间泪目。烈士徐兴仁的儿子3岁时与父亲的最后一面，是睡梦中迷迷糊糊睁开眼睛看到的父亲，当看到画像成稿后，他说这就是他那最后一面看到父亲的样子。
他们离去时，风华正茂。如今描摹英烈容貌的学子们，也正青春。仿佛冥冥中的天意，相隔数十年、不同年代的年轻人，借由一支画笔、一幅画像，进行了一场跨越时空的对话，传承着红色血脉。
大江晚报记者 汤荣汛 文 吴安亚 摄
如果你还未忘记，那他们就还“活着”，如果时光模糊了容颜，那就用画笔把他烙印在记忆里。许多烈士的浴血奋战、光荣牺牲，奠定了今天的美好生活，然而生前却没能留下一张照片，许多烈士后代至今不知父辈的容貌，相思无所寄托，情感如不系之舟。安师大8位学子，通过搜寻烈士的信息，给烈士画像，赓续红色血脉、传承红色基因。
送烈士“回家” 让亲人“相见”
此次为烈士画像的志愿活动得以开展，就不得不提烈士寻亲的“提灯者”、感动中国2007年度人物孟祥斌遗孀叶庆华女士。孟祥斌牺牲后，叶庆华默默地做了一个决定：君已许国，吾将用余生与君一起许国。
叶庆华出生在一个红色家庭，她的爷爷、伯父、伯母，还有爷爷的弟弟、外婆的两位弟弟在抗日战争、解放战争中牺牲。孟祥斌是家里的第七位烈士。丈夫孟祥斌牺牲后，叶庆华就决心把烈士的崇高精神传递下去。十多年来，叶庆华做了一件事——搜寻资料，自费为牺牲的烈士“寻亲”，成为一名为烈士寻亲的“提灯者”。
在帮助烈士“寻亲”的走访中，叶庆华得知很多烈士牺牲前，连一张照片都没有给家人留下。“很多烈士的子女现在年龄已经很大了，最大的愿望就是想在有生之年见见自己父亲的样子。”叶庆华回忆。2020年，为了帮助山东一位80多岁的烈士子女完成给自己父亲画像的愿望，她找到自己女儿在芜湖少年宫学国画的老师，免费为烈士画完像并邮寄到其子女手中，“烈士家属收到画像非常感动，我就想着怎么能让更多的烈士家属完成这样一个心愿，真正地接烈士‘回家’”。随后，叶庆华找到了安徽师范大学，希望学校帮烈士画像，美术学院团委书记王伟第一时间将消息转达给了团委学生会的同学们。一时间，百余位学生报名参加。
遍寻记忆碎片 还原烈士形象
“叶庆华女士提供了6位烈士的信息，我们最终挑选出8名学生党员志愿者参加。”王伟称，从接下任务的那一刻开始，学生志愿者们通过叶庆华与烈士家属保持联系，“在给这六位烈士作画时，只能参照外孙、孙子的照片，唯一一位有照片的，还是侧面。学生们都是根据脸型进行分析创作，或者通过亲人的描述，来还原烈士的形象。”
让人欣慰的是，学生们的炙热情感和专业技能，得到了烈士后代们的肯定。烈士王学风，1951年4月，在华岳山守备战中，他两腿都被机枪打断，不能站立，他就坐着、爬着继续战斗，最后摔断步枪，滚下山崖……当年毛主席在听王学风的战斗故事时,双眼噙满泪花。看到王学风烈士画像的成稿后，王学风烈士的侄子说，这非常像他本人。能得到烈士家属的认可，对于学生李匡琪来说，既荣幸又感动。“这幅画，我前前后后修改了15次，就是为了能最大程度地还原烈士王学风的本来面貌。”
1月6日下午，志愿者李匡琪站在王学风烈士的画像前，做着最后的检查。在王学风烈士的家乡，志愿者为了弘扬他的故事，为他建了展览馆。但是烈士牺牲时没有留下穿军装的照片，因此，他们希望能画一张他穿中国人民志愿军军服的照片，放入展览馆。李匡琪在详细了解了烈士的情况后，为了还原烈士当时身着军装的样子，开始大量查阅资料。对李匡琪来说，除了对烈士脸部的线条多次打磨，还要多次对烈士的着装讨论修改。“我作画时，主要参考的是王学风烈士的一张侧面照。”因为侧面照和正面照差别很大，李匡琪就不断观察身边人正面和侧面的区别，再经过10余天的打磨，15次不同的修改，通过与烈属沟通最终敲定。近期，安徽师范大学美术学院的部分师生，将带上这幅画前去砀山，让王学风烈士亲属再见他的音容笑貌，实现“面对面”重聚。
“相见”几度泪目 致敬永记心间
“郑家义烈士的女儿看了安徽师范大学学生为烈士画像的报道后，哭得非常伤心，她也希望能见见父亲的样子，接爸爸‘回家’，了却她的遗憾。”在得知郑家义烈士女儿的想法后，王伟和学生们也立刻行动了起来。
郑家义烈士1948年9月在河南省罗山县宣化店战斗中英勇牺性。“在接到任务后，我第一时间去了解了郑家义烈士的光荣事迹，真的是几度热泪盈眶，没有他们的付出，就没有我们现在的太平盛世。”作为参与此次为全国百名烈士画像的活动志愿者之一，学生郑语盈一直在琢磨怎么才能最好地还原烈士的本来面貌。“眼睛是心灵的窗户，因此，我重点在这上面下功夫。而且在绘画的时候就觉得不希望烈士是严肃表情，特地让他们面带一丝微笑。”在作画时，郑语盈以参照郑家义女儿的照片为主，还参考了烈士弟弟的照片，对烈士女儿五官和脸型进行分析并创作。多次修改后，终于基本成型了。
“在战争年代，很多烈士没有影像资料，对于烈士的追忆和祭扫，造成了一定困难。”郑语盈说，这次为烈士作画，不但是弥补了烈士的影像资料缺陷，帮助烈士家属圆梦，让亲人得以跨越时空相见，对于后人来说，也能够更好地弘扬烈士精神。“于我而言，也是一次非常好的红色教育，他们为我们献出了生命，我们在今后将会用自己的一些专业能力去做一些有意义的事情。”
此前，安师大的志愿者们，已经完成了宋连恒、徐兴仁、吕洪恩、樊以清四位烈士的画像创作。樊以清牺牲时年仅21岁，儿子未出生，一直以来，儿子的最大愿望就是想见见爸爸的模样。吕洪恩烈士牺牲时，儿子吕延圣才5岁，记忆中父亲的样子还是穿着八路军的衣服。烈士宋连恒牺牲于朝鲜，他今年86岁的妹妹在看到哥哥画像的成稿后，表示非常像，仿佛又见到了哥哥，瞬间泪目。烈士徐兴仁的儿子3岁时与父亲的最后一面，是睡梦中迷迷糊糊睁开眼睛看到的父亲，当看到画像成稿后，他说这就是他那最后一面看到父亲的样子。
他们离去时，风华正茂。如今描摹英烈容貌的学子们，也正青春。仿佛冥冥中的天意，相隔数十年、不同年代的年轻人，借由一支画笔、一幅画像，进行了一场跨越时空的对话，传承着红色血脉。
大江晚报记者 汤荣汛 文 吴安亚 摄
《安士全书》●勿谋人之财产
［发明］各人之财产，由乎各人之福力，并非设谋之可得者。孔子曰：富而可求，执鞭亦为；如不可求，从吾所好。求且不可，况于谋乎？
谋人财产，大抵为室家之计，欲以传诸子孙耳，至于为妻孥而作走狗，所弗计矣。《毗婆沙论》云："家中父母兄弟，妻子眷属，唯增贪求，无有厌足。"若识得子女是索债之人，室家是怨业之薮，则大梦顿觉，沉疴忽疗矣。岂为其多结冤仇，广行众恶乎？
下附征事（四则）
怨鬼诉母（《怨魂志》）
刘宋元嘉中，诸葛护为元真太守，寻以疾亡。其家眷犹在扬都，仅一长子元崇，扶柩归，年方十九。护之门人何法僧，利其赀，挤元崇于水而分其财。是夜，元崇母陈氏，梦元崇历道其父亡时颠末，及被何溺死之事，悲不自胜。且云："行速疲倦。"暂卧窗前床上，以头枕窗。梦甚清楚，悲号而觉，遂执灯照床上，果有湿气如人形，由是举家号泣。时陈氏有表弟徐道立，适为交州长史，而徐森之，为交州太守，托其按验，果如梦中所言。乃收其行凶二人，皆置于法。
［按］处心丧三年之会，而为杀越于货之谋，名教负人乎？人负名教乎？
执枪自刃（《绣虎轩次集》）
梁石柱者，睢陵之富室也，有一子，甚爱之。顺治末年，子十九岁，病笃，梁悲痛不胜。子忽直呼父名而告曰："吾前生，徐州某也，有三百金，与汝前生同贾。吾病痢，于中途如厕，汝乘隙，以利刃刺吾胸死。而又自割手出血，证吾家以盗死。吾没后，遂生睢陵王氏，二十年前王某，即吾也。汝后吾三年死，亦生睢陵，即今汝也。昔年吾觅汝不得，偶入县纳条银，忽遇汝于柜间，吾怒甚，奋拳击汝，吾亦不自知其所以也。汝因吾素无一面，反不介意。吾归数日，愤闷而死。故遂生为汝儿，今十九年矣，计吾痘时，汝费若干，延师费若干，聘媳费若干，考试拜门生费若干，其余零星小费共若干，银已还清，但命未偿耳。然汝遇我甚厚，吾不忍言，当别去，第恐阴府不能宥耳。"遂死。石柱旦夕哭之，语人曰："吾子孝而慧，恐吾悲，故设为此言耳。天下岂有父子大伦而如是乎？"未几，手砺一枪。或问之，答曰："今年岁歉，吾处穷乡，藉以自卫耳。"一日以柄着墙，以锋着胸，忽大呼曰："儿待吾自撞可也！"遂奋身向刃一撞，而枪已入胸七八寸，钉于脊骨之内矣。
［按］阳间有负恩之人，冥府无不偿之债。人知今生之债重，不知来生之债尤重。索现世之债者，居于门首，不敢入内，主人犹恶之嫉之。独至索宿生之逋，则债主直入内房，安然高卧。使欠债者夫妇两人，百般珍惜，乳哺怀抱，迨至年既长大，立将家舍田园，尽行盘折，不留一针一草。回思半世营营，无非借本求息，枉为他人作马牛，岂不愚而可哀哉！
三次投胎（《绣虎轩次集》）
桐城诸生〖诸生，明清时指已入学的生员〗姚东朗，有子十岁，病且死。父母怜之，谓曰："汝果无缘为吾子耶？"其子忽作北人语曰："我乃山东某僧也，积三十金，为师兄所窥，推吾堕水中。我呼观音大士，即见大士云：‘汝数合休，且往孽也。‘遂溺死。地方鸣于官，汝于是时，为彼县令，师兄以吾三十金奉汝，事遂寝。我以沉冤未洗，来为汝弟，即汝亡弟姚嵩绍也，追随二十余年，不能追偿。因死而为汝子，十年来，三十金偿矣，我当去。第汝家有一拄杖，我甚爱之，可烧赠我，以足前金之数。我师兄亦因索此金而来，为汝长女，今嫁溧阳潘氏，有娠将产，我死即投彼胎索命矣。"言讫而绝。
［按］此康熙乙卯年，前五月事也。可见六亲眷属，无非怨对。方其未说破时，则眼前膝下，皆我骨肉。若被明眼人点破，乃知前后左右，无非索逋之人。世人必欲为索逋者积财敛怨，诚属何心？
以客作子（其邻面述）
太仓镇海卫姜君弼，开米铺。有客马淳溪，以百余金托之，出纳无误者二年。至第三载，托言米为借户所欠，不免有欺负之意。客乃抑郁成疾，逾时遂亡。而姜素无子，未几，妻有娠，及弥月，其邻忽见马淳溪至家，询之姜，乃知已死。俄而收生者出其门，喜曰："已得一子矣。"
［按］此康熙前数年事。
［发明］各人之财产，由乎各人之福力，并非设谋之可得者。孔子曰：富而可求，执鞭亦为；如不可求，从吾所好。求且不可，况于谋乎？
谋人财产，大抵为室家之计，欲以传诸子孙耳，至于为妻孥而作走狗，所弗计矣。《毗婆沙论》云："家中父母兄弟，妻子眷属，唯增贪求，无有厌足。"若识得子女是索债之人，室家是怨业之薮，则大梦顿觉，沉疴忽疗矣。岂为其多结冤仇，广行众恶乎？
下附征事（四则）
怨鬼诉母（《怨魂志》）
刘宋元嘉中，诸葛护为元真太守，寻以疾亡。其家眷犹在扬都，仅一长子元崇，扶柩归，年方十九。护之门人何法僧，利其赀，挤元崇于水而分其财。是夜，元崇母陈氏，梦元崇历道其父亡时颠末，及被何溺死之事，悲不自胜。且云："行速疲倦。"暂卧窗前床上，以头枕窗。梦甚清楚，悲号而觉，遂执灯照床上，果有湿气如人形，由是举家号泣。时陈氏有表弟徐道立，适为交州长史，而徐森之，为交州太守，托其按验，果如梦中所言。乃收其行凶二人，皆置于法。
［按］处心丧三年之会，而为杀越于货之谋，名教负人乎？人负名教乎？
执枪自刃（《绣虎轩次集》）
梁石柱者，睢陵之富室也，有一子，甚爱之。顺治末年，子十九岁，病笃，梁悲痛不胜。子忽直呼父名而告曰："吾前生，徐州某也，有三百金，与汝前生同贾。吾病痢，于中途如厕，汝乘隙，以利刃刺吾胸死。而又自割手出血，证吾家以盗死。吾没后，遂生睢陵王氏，二十年前王某，即吾也。汝后吾三年死，亦生睢陵，即今汝也。昔年吾觅汝不得，偶入县纳条银，忽遇汝于柜间，吾怒甚，奋拳击汝，吾亦不自知其所以也。汝因吾素无一面，反不介意。吾归数日，愤闷而死。故遂生为汝儿，今十九年矣，计吾痘时，汝费若干，延师费若干，聘媳费若干，考试拜门生费若干，其余零星小费共若干，银已还清，但命未偿耳。然汝遇我甚厚，吾不忍言，当别去，第恐阴府不能宥耳。"遂死。石柱旦夕哭之，语人曰："吾子孝而慧，恐吾悲，故设为此言耳。天下岂有父子大伦而如是乎？"未几，手砺一枪。或问之，答曰："今年岁歉，吾处穷乡，藉以自卫耳。"一日以柄着墙，以锋着胸，忽大呼曰："儿待吾自撞可也！"遂奋身向刃一撞，而枪已入胸七八寸，钉于脊骨之内矣。
［按］阳间有负恩之人，冥府无不偿之债。人知今生之债重，不知来生之债尤重。索现世之债者，居于门首，不敢入内，主人犹恶之嫉之。独至索宿生之逋，则债主直入内房，安然高卧。使欠债者夫妇两人，百般珍惜，乳哺怀抱，迨至年既长大，立将家舍田园，尽行盘折，不留一针一草。回思半世营营，无非借本求息，枉为他人作马牛，岂不愚而可哀哉！
三次投胎（《绣虎轩次集》）
桐城诸生〖诸生，明清时指已入学的生员〗姚东朗，有子十岁，病且死。父母怜之，谓曰："汝果无缘为吾子耶？"其子忽作北人语曰："我乃山东某僧也，积三十金，为师兄所窥，推吾堕水中。我呼观音大士，即见大士云：‘汝数合休，且往孽也。‘遂溺死。地方鸣于官，汝于是时，为彼县令，师兄以吾三十金奉汝，事遂寝。我以沉冤未洗，来为汝弟，即汝亡弟姚嵩绍也，追随二十余年，不能追偿。因死而为汝子，十年来，三十金偿矣，我当去。第汝家有一拄杖，我甚爱之，可烧赠我，以足前金之数。我师兄亦因索此金而来，为汝长女，今嫁溧阳潘氏，有娠将产，我死即投彼胎索命矣。"言讫而绝。
［按］此康熙乙卯年，前五月事也。可见六亲眷属，无非怨对。方其未说破时，则眼前膝下，皆我骨肉。若被明眼人点破，乃知前后左右，无非索逋之人。世人必欲为索逋者积财敛怨，诚属何心？
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太仓镇海卫姜君弼，开米铺。有客马淳溪，以百余金托之，出纳无误者二年。至第三载，托言米为借户所欠，不免有欺负之意。客乃抑郁成疾，逾时遂亡。而姜素无子，未几，妻有娠，及弥月，其邻忽见马淳溪至家，询之姜，乃知已死。俄而收生者出其门，喜曰："已得一子矣。"
［按］此康熙前数年事。
晚课 | 论语•述而篇第七
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，为我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
#亮眼辩景##书法##论语# https://t.cn/RTv4Kyo
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，为我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
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