瑞兽系列·老虎钥匙扣#我在敦煌做文创#
敦煌石窟301窟中，来自北周的《萨埵太子本生故事画之群虎》。画面中虎妈妈端坐在地，环视围绕在自己身边的七只虎宝宝。
我们取其福禄吉祥、富贵显荣的象征涵义，用扁平插画风格进行再创作，用和谐的比例纤细柔美的线条来凸显瑞虎的优笑身姿，使其在保留传统图案华丽精巧特质的同时也符合当代审美

日

夜

沐

甘

泽

，

春

秋

等

芳

丛。

liaworks ｜刺绣原创作品

《 沐 春 》

作品尺寸：30*40cm
刺绣作品《沐春》灵感来自敦煌单独图案，单独图案大量散布在壁画主体形象间隙，呈散点式花叶图案。单独图案起到了填充空间，使画面更加完整，更具装饰性效果。自由灵动，不拘一格的小花图案接近于自然界花草形态，且独具匠心的简练概括，或夸张或扁平化处理，富于装饰性和艺术性。沐春花形饱满富丽，搭配随风而动的枝叶充满律动，不由让人联想起唐朝的舞姿，婀娜优美。随着枝桠“长”出绿叶，春的萌动在心头升起，渐渐花团锦簇时，对于春的感受越发清晰：沐，一则是自然草木的浇灌，再则是文化渗透的滋养。

· 技法 ·
1.法式钩针刺绣基础针法
（起针-chain stitch-收尾）
2.正面钩针组合技法
3.反面钩针技法
4.羽毛针
5.长尾结粒绣
9.手缝爪钻

·材料·
苏绣蚕丝线、Cosmo绣布、Olympus刺绣线、TOHO米珠、施华洛世奇爪钻、进口盘金线、手缝针、说明书

·对象·
建议有法式刺绣基础的朋友
#liaworks##法式刺绣[超话]##刺绣[超话]#敦煌[超话]#

来几张之前很少见的凉州瑞像图：

图1：甘肃省博物馆藏唐代圣历元年
图2: 炳灵寺石窟
图3: 马蹄寺石窟

刘萨诃，360-436，十六国北魏时期的僧人，因其预言颇为灵验，很受河西地区民众崇拜，甚至有传其跟莫高窟的修建有关。 关于其最大的传说就是“凉州瑞像”：

435年，刘萨诃到凉州，向御容山礼拜，并预言此山将会出现一个大佛像，若佛像完整则天下太平，反之则天下大乱。 80多年后有一天，雷电大作，山崖震动，山上果然出现一无头大佛像。人们想起刘萨诃的预言，为防止天下大乱，试图给大佛安装佛头，但每放必落，不能成功。 又过了30多年，凉州七里涧出现放光的石佛头，辗转送到御容山，安装到佛像身上之后，立即灵光遍照。 到了北周武帝灭佛前，佛头又跌落，直到隋文帝开皇年间，提倡佛法，佛头和佛身又能合一。

凉州瑞像是否完整，事关国家统一，因此非常受统治者的重视，隋唐之际一度非常流行，尤其在河西地区。

凉州瑞像特征非常统一，左手握袈裟，右臂下垂，右手张开，因为是出现在山间，所以身后往往刻画有山石。 最典型的就是莫高窟203窟的主尊，斜靠在山石上，如图4，5.

其他几个凉州瑞像：
图6: 莫高窟第300窟
图7: 藏经洞刺绣
图8，9: 黑水城

图5，6，来自巫鸿老师《空间的敦煌》
图1，2，3来自：《唐代石雕刘萨诃瑞像初步研究》文静 魏文斌

#超能新星汇#