人为何会生病，病是怎么产生的？因素非常的复杂。佛经里面讲得很透彻，所有疾病可以把它归纳为三大类。
第一大类是生理上的疾病：
生理疾病从那里来的呢？多半是你的生活起居饮食不调，古人所谓：「病从口入」，绝大多数生理病都是从饮食上来的。因此，中国古代的人对于饮食非常讲究，诸位看《礼记》，看《吕氏春秋》「月令篇」里面说得非常详细，这都是说的讲求养生之道。我们饮食吃东西吃坏了，感受风寒，这些病症医疗有效，可以用医疗的方法。所以医是医病，你有这些病的时候，可以来医疗。
第二类疾病的因缘叫冤业病：
这个医疗一点办法都没有。那个病源是什么呢？冤家债主，我们一般讲冤鬼附身，这个药物对他不起作用。这一类的病怎么治呢？佛家里面讲的超度。超度是什么意思呢？实在讲用现在的话来说，就是调解、劝导。因为过去事情做已经做错了，希望大家要能够谅解，冤家宜解不宜结。所以诵经、拜忏目的是在调解。对方如果接受了，他就离开了，离开你病就好了。这一类古时候有，现在比从前还多！我们在国内、在国外，看到灵鬼附身的人很多，我们一般看到这个人神经不正常、神经分裂症，严重的就送到神经病院去治疗，那个越治疗是越糟糕！所以佛法超度、诵经解冤释结，对这一类有效。如果你是伤风感冒，感受风寒，你诵经、拜忏没效，那个一定要找大夫，用药物来调理。所以是那一类的病，你一定要晓得。
还有一种叫宿业病：
这个是最糟糕的。医生药物不能治疗，诵经、拜忏也没有用处，为什么呢？他不是冤鬼附身，不是冤家来讨债。这个病是怎么来的呢？这个病是罪业一种果报。你造的罪业太多了，或是你这一生造的，或是你前生所造的，你遇到这个缘，它的报应发作了，这是最麻烦的。但是有没有救呢？也有！佛告诉我们，你诵经、拜忏，它不是调解，这个方法没效；医药也没有效。佛教我们忏除业障，你要真正的忏 悔，真正的悔改，你把你的业障消除了，你这个病就好了。这是别人帮不上忙的，一定要靠自己，所谓是「解铃还需系铃人」，你自己造的业，一定要自己忏除；自己造的业，佛菩萨虽然大慈大悲，也没有办法帮你消除。
其实不管是出世间的佛法，或入世间的医学，对于病苦的观察解析都很完整透彻。尤其医学在物质上的解说更是因为科技进步而日趋完备。
其实，这所有的问题都可以归结为业力与福报的平衡消长。除了这个回答以外，我们很难再找到比这更圆满、更究竟的答案呢?
很多有同样环境和生活方式的人，为什么有的生病，而有的身体很健康？这是机率?运气?还是造物主在决定?这种答案，有谁能心悦诚服地接受呢?这些都是医学难以回答的部分。因为福报大或业力较轻，所以有人生长在良好的环境，遗传到优秀的基因，并且得以享有健全的饮食，因此而健康长寿。因为福报浅或业力深重，所以有人出生在恶劣甚至战乱的国土，或是遗传到有缺陷的基因，或是因三餐不继而多病早夭。这样的回答既简单又圆满，最合乎科学中对于理想的理论的要求——单纯，适用范围大，而且例外少。所以要正确地了解（人为什么会生病或健康）这个问题，除了上述医学领域中偏重在技术性的、唯物式的答案之外，很有必要回归到因果业力的层次。如此在掌握了比较核心而根本的地方，我们才不会被诸多纷杂的现象所迷惑——至少先不会被不实的广告蒙骗——而能抓到重点。知道下手的地方并且正确的努力，才能真正的预防疾病，改善健康。
第一大类是生理上的疾病：
生理疾病从那里来的呢？多半是你的生活起居饮食不调，古人所谓：「病从口入」，绝大多数生理病都是从饮食上来的。因此，中国古代的人对于饮食非常讲究，诸位看《礼记》，看《吕氏春秋》「月令篇」里面说得非常详细，这都是说的讲求养生之道。我们饮食吃东西吃坏了，感受风寒，这些病症医疗有效，可以用医疗的方法。所以医是医病，你有这些病的时候，可以来医疗。
第二类疾病的因缘叫冤业病：
这个医疗一点办法都没有。那个病源是什么呢？冤家债主，我们一般讲冤鬼附身，这个药物对他不起作用。这一类的病怎么治呢？佛家里面讲的超度。超度是什么意思呢？实在讲用现在的话来说，就是调解、劝导。因为过去事情做已经做错了，希望大家要能够谅解，冤家宜解不宜结。所以诵经、拜忏目的是在调解。对方如果接受了，他就离开了，离开你病就好了。这一类古时候有，现在比从前还多！我们在国内、在国外，看到灵鬼附身的人很多，我们一般看到这个人神经不正常、神经分裂症，严重的就送到神经病院去治疗，那个越治疗是越糟糕！所以佛法超度、诵经解冤释结，对这一类有效。如果你是伤风感冒，感受风寒，你诵经、拜忏没效，那个一定要找大夫，用药物来调理。所以是那一类的病，你一定要晓得。
还有一种叫宿业病：
这个是最糟糕的。医生药物不能治疗，诵经、拜忏也没有用处，为什么呢？他不是冤鬼附身，不是冤家来讨债。这个病是怎么来的呢？这个病是罪业一种果报。你造的罪业太多了，或是你这一生造的，或是你前生所造的，你遇到这个缘，它的报应发作了，这是最麻烦的。但是有没有救呢？也有！佛告诉我们，你诵经、拜忏，它不是调解，这个方法没效；医药也没有效。佛教我们忏除业障，你要真正的忏 悔，真正的悔改，你把你的业障消除了，你这个病就好了。这是别人帮不上忙的，一定要靠自己，所谓是「解铃还需系铃人」，你自己造的业，一定要自己忏除；自己造的业，佛菩萨虽然大慈大悲，也没有办法帮你消除。
其实不管是出世间的佛法，或入世间的医学，对于病苦的观察解析都很完整透彻。尤其医学在物质上的解说更是因为科技进步而日趋完备。
其实，这所有的问题都可以归结为业力与福报的平衡消长。除了这个回答以外，我们很难再找到比这更圆满、更究竟的答案呢?
很多有同样环境和生活方式的人，为什么有的生病，而有的身体很健康？这是机率?运气?还是造物主在决定?这种答案，有谁能心悦诚服地接受呢?这些都是医学难以回答的部分。因为福报大或业力较轻，所以有人生长在良好的环境，遗传到优秀的基因，并且得以享有健全的饮食，因此而健康长寿。因为福报浅或业力深重，所以有人出生在恶劣甚至战乱的国土，或是遗传到有缺陷的基因，或是因三餐不继而多病早夭。这样的回答既简单又圆满，最合乎科学中对于理想的理论的要求——单纯，适用范围大，而且例外少。所以要正确地了解（人为什么会生病或健康）这个问题，除了上述医学领域中偏重在技术性的、唯物式的答案之外，很有必要回归到因果业力的层次。如此在掌握了比较核心而根本的地方，我们才不会被诸多纷杂的现象所迷惑——至少先不会被不实的广告蒙骗——而能抓到重点。知道下手的地方并且正确的努力，才能真正的预防疾病，改善健康。
最近总结：①有了预防心脑血管疾病的健康观念②阅读心理书籍 发现自己很多不正常且难以察觉的心理 就像“噢原来这是不正常的心理 我可以改正”心态更加平静积极了
③接触认知神经科学 对意识有了更进一步的认识
总之最近就是“认识你自己”的过程，好喜欢能照顾自己（意识、心理、健康）的感觉 2022年加油吧
③接触认知神经科学 对意识有了更进一步的认识
总之最近就是“认识你自己”的过程，好喜欢能照顾自己（意识、心理、健康）的感觉 2022年加油吧
我的宝贝为什么被诊断为癫痫？儿童神经科主任教你认识病症及检测方式
台湾儿童神经科李秀芬主任(左2)
癫痫是什么？我的宝贝为什么会有癫痫？
癫痫简单来说，是脑神经细胞会放出不正常的电流。正常的神经细胞会一直放出微量电流，以维正常的神经功能 , 所以我们能够正常的说话、行动、和思考。
当这些神经细胞处在正常放电的时刻，所释放的电流并不大，因此人体并不会有任何异常的表现，不过当情况相反时，人体便会表现出不同的症状，这便是所谓的发作。
至于为什么孩子会患有癫痫症，很多人以为是因为家族遗传的关系，但其实造成癫痫的原因有许多种，因此一旦确诊后，建议还是要去找出导致原因为何，才能去「对症下药」。
常见癫痫分类有： 泛发性强直痉挛发作：全身性大发作。
失神性发作：患童正在进行中之行为或活动突然停止，彷佛录影带被按了暂停钮一般。 肌抽跃性发作：全身性的肌抽跃性发作。
失张力性发作：患童便像这断线的木偶般，突然全身无力的倒下。
单纯局部癫痫：上述的种类皆属于泛发性发作，也是发作时意识丧失，和患者说话时皆无反应，但是局部发作时患者的意识清楚。
婴儿点头痉挛：通常是发生在2岁以内的婴儿，在刚睡醒时或将入睡时，会有点头的动作，类似在打瞌睡。
复杂性部分发作：通常发作之前病童会有感觉快要发作，继之以各种不自主的动作，并且丧失意识，整个人事后完全不复记忆。
台湾儿童神经科李秀芬主任(左2)
癫痫是什么？我的宝贝为什么会有癫痫？
癫痫简单来说，是脑神经细胞会放出不正常的电流。正常的神经细胞会一直放出微量电流，以维正常的神经功能 , 所以我们能够正常的说话、行动、和思考。
当这些神经细胞处在正常放电的时刻，所释放的电流并不大，因此人体并不会有任何异常的表现，不过当情况相反时，人体便会表现出不同的症状，这便是所谓的发作。
至于为什么孩子会患有癫痫症，很多人以为是因为家族遗传的关系，但其实造成癫痫的原因有许多种，因此一旦确诊后，建议还是要去找出导致原因为何，才能去「对症下药」。
常见癫痫分类有： 泛发性强直痉挛发作：全身性大发作。
失神性发作：患童正在进行中之行为或活动突然停止，彷佛录影带被按了暂停钮一般。 肌抽跃性发作：全身性的肌抽跃性发作。
失张力性发作：患童便像这断线的木偶般，突然全身无力的倒下。
单纯局部癫痫：上述的种类皆属于泛发性发作，也是发作时意识丧失，和患者说话时皆无反应，但是局部发作时患者的意识清楚。
婴儿点头痉挛：通常是发生在2岁以内的婴儿，在刚睡醒时或将入睡时，会有点头的动作，类似在打瞌睡。
复杂性部分发作：通常发作之前病童会有感觉快要发作，继之以各种不自主的动作，并且丧失意识，整个人事后完全不复记忆。
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