千年的守望——永昌圣容寺塔
圣容寺塔是甘肃省境内唯一保存完整的唐代佛塔建筑，弥足珍贵，被称之为“甘肃第一塔”。在甘肃省金昌市永昌县御山峡谷内，圣容寺后和寺前山顶上，屹立着一大一小两座佛塔，遥遥相对，为圣容寺古建筑之一。形制与西安小雁塔相似，均为密檐式塔。圣容寺塔于2001年7月被国务院公布为国家级重点文物护单位，对研究河西走廊佛教建筑艺术具有很高的历史价值。
大塔：位于圣容寺后面山顶上，有史料记载被称为“舍利塔”，通高16.2米，塔基每边长11.67米，为七级方形，空心砖结构，大塔平面呈方形，从下至上略有抛物线收分，外表美观朴素。第一层南面辟门，二三四层南面开有窗户，密檐用砖砌迭涩，挑出13层，第4、第8层挑出菱角牙子。塔内原有木梯，可通塔顶。塔身无雕刻，但塔内墙壁上有数层壁画，表层模糊，第二层画有一尊与莫高窟壁画上相似的御山圣容瑞像，塔壁上还有“番僧一千五百人”和“圣容寺”等题记。
小塔：位于寺前山顶之上，坐北朝南，通高4.9米，塔基边长5.26米，为实心，南面一层有劵砌拱门，方形塔檐以砖横斜而砌，层层叠涩挑出3-5层。小塔内空间很小，仅能容纳一人站立。两塔一大一小，南北对称，千年来一直静静地守望着御山峡谷，注视着这里的世事变迁。
圣容寺塔由来贞观十八年（公元644年），也就是唐朝建立后的第27个年头的春天，著名高僧唐玄奘从天竺取经归来，越过了终年冰雪的葱岭（帕米尔高原），踏上了大唐国土。玄奘在经过敦煌、肃州、甘州时，都受到了地方官员和僧众的热烈欢迎，作了短暂的停留后，就径直取道往番和郡感通寺而来，番和郡感通寺也就是永昌圣容寺，以了却他去天竺求法之前发下的回到大唐后要在感通寺讲经说法的宏愿。讲经一月，返回长安后，唐永徽三年（652）玄奘法师亲自主持修建大雁塔，唐中宗景龙年间（707-710）又建造了小雁塔。
据说，圣容寺塔的设计、建造的图纸与小雁塔一脉相承，外观上极为相似，两塔跨越千里东西遥望。因河西走廊气候干燥，雨水较少，圣容寺塔虽已经过千年的风吹日晒，但保存更为完整，较之小雁塔外观更为挺拔。
双塔雄峙御山山顶，一大一小一高一低遥相对望，在苍茫龙首山中，直刺碧霄。双塔所拱卫的山谷之间就是曾经辉煌无限的圣容寺。御山圣容寺位于甘肃金昌市永昌县城北10公里处的御山峡西段，城关镇金川西村一社。御山峡属于龙首山脉，峡谷东西走向长约3公里，一条小河贯穿峡谷，两侧御山之间即为圣容寺。圣容寺遗址背靠古长城，南北两山逶迤蜿蜒，山形奇特，被誉为白象托塔。
圣容寺初建于北周保定元年（公元561年），初名瑞像寺，隋炀帝曾特意前往拜谒，该寺改名“感通寺”，吐蕃统治河西时，改名圣容寺至今。圣容寺在漫漫千年间的历史长河中历经了兴衰。到了上世纪50年代，所剩的寺门和殿宇也被当地群众拆除，只剩下两座唐代砖塔和石壁上的浮雕佛身遗迹。
圣容寺内的核心文物是一通高一丈八尺的浮雕石佛瑞像身躯，现还完整地挺立于原寺址石壁之阳。石佛瑞像佛首的发现是在1973年6月，像首高约58厘米，头顶有较为低平的螺髻，面相方颐，鼻梁隆起（稍残），上眼皮微垂，下方有曲线一条，据考证，佛首属北周或隋代时期的造像，呈现出浓厚的印度造像风格。这尊发现的佛首刚好可以和圣容寺浮雕石佛瑞像身躯铆接在一起，完全符合敦煌壁画中描绘的有关圣容瑞像身首迎请安装、可以分离，可以再重新安置佛头的场景。佛首现珍藏于永昌县博物馆，为国家二级文物。
1973年发现的圣容瑞像佛首现藏于永昌县博物馆。说起圣容瑞像的来源，不得不提起一位在佛教历史中久负盛名的高僧——刘萨诃。东晋时期，北方曾有一位影响力极大的高僧释慧达，俗名刘萨诃。相传他有超凡的预知和感应力，被称为圣僧，成为佛教的第22代宗师，在佛教典籍中多有记载，莫高窟中也留有许多壁画故事。
他在河西修行时在云庄寺落脚，一日望着御山峡谷的方向顶礼膜拜，并做出一个神奇的预言：他日此山当有瑞像出，灵相具者，则世乐时平，若其有缺，则世乱人苦。即佛像身首完整则百姓安康世道太平，若身首分离则会天下大乱黎民受苦。据传说，刘萨诃预言85年后，也就是公元520年，御山峡谷里雷震山裂，从山崖上挺出来一尊缺头的佛像，僧人和百姓们害怕预言成真，就给佛像安装了佛头，但是白天安上晚上就掉下来，第二天白天再安上，晚上又掉了下来,如此反复多次。此后的40年里，天灾人祸连连发生，朝廷苛政、百姓疾苦。到了北周时候，国家安定，佛首在凉州七里涧被发现，并被送回瑞像身上。这些世道兴衰正好应验了刘萨诃的预言。因为这一灵验的预言，北周皇帝在此修建了瑞像寺，也就是如今的圣容寺。
在当时，因为预言的灵验，瑞像寺香火日盛，刘萨诃在河西走廊的名声也日显，在敦煌莫高窟第72窟、第203窟、第231窟等洞窟的壁画上，都画有刘萨诃和瑞像寺的传说故事。不过，与其说是他的预言准确，不如说是历史的巧合。刘萨诃所处的时代正是中国历史上的南北朝时期，河西走廊少数民族政权并立，混战不休，佛像的开凿，佛首的雕刻必然都受到了影响，最终被演绎成了预言灵验的神话。
圣容寺塔是甘肃省境内唯一保存完整的唐代佛塔建筑，弥足珍贵，被称之为“甘肃第一塔”。在甘肃省金昌市永昌县御山峡谷内，圣容寺后和寺前山顶上，屹立着一大一小两座佛塔，遥遥相对，为圣容寺古建筑之一。形制与西安小雁塔相似，均为密檐式塔。圣容寺塔于2001年7月被国务院公布为国家级重点文物护单位，对研究河西走廊佛教建筑艺术具有很高的历史价值。
大塔：位于圣容寺后面山顶上，有史料记载被称为“舍利塔”，通高16.2米，塔基每边长11.67米，为七级方形，空心砖结构，大塔平面呈方形，从下至上略有抛物线收分，外表美观朴素。第一层南面辟门，二三四层南面开有窗户，密檐用砖砌迭涩，挑出13层，第4、第8层挑出菱角牙子。塔内原有木梯，可通塔顶。塔身无雕刻，但塔内墙壁上有数层壁画，表层模糊，第二层画有一尊与莫高窟壁画上相似的御山圣容瑞像，塔壁上还有“番僧一千五百人”和“圣容寺”等题记。
小塔：位于寺前山顶之上，坐北朝南，通高4.9米，塔基边长5.26米，为实心，南面一层有劵砌拱门，方形塔檐以砖横斜而砌，层层叠涩挑出3-5层。小塔内空间很小，仅能容纳一人站立。两塔一大一小，南北对称，千年来一直静静地守望着御山峡谷，注视着这里的世事变迁。
圣容寺塔由来贞观十八年（公元644年），也就是唐朝建立后的第27个年头的春天，著名高僧唐玄奘从天竺取经归来，越过了终年冰雪的葱岭（帕米尔高原），踏上了大唐国土。玄奘在经过敦煌、肃州、甘州时，都受到了地方官员和僧众的热烈欢迎，作了短暂的停留后，就径直取道往番和郡感通寺而来，番和郡感通寺也就是永昌圣容寺，以了却他去天竺求法之前发下的回到大唐后要在感通寺讲经说法的宏愿。讲经一月，返回长安后，唐永徽三年（652）玄奘法师亲自主持修建大雁塔，唐中宗景龙年间（707-710）又建造了小雁塔。
据说，圣容寺塔的设计、建造的图纸与小雁塔一脉相承，外观上极为相似，两塔跨越千里东西遥望。因河西走廊气候干燥，雨水较少，圣容寺塔虽已经过千年的风吹日晒，但保存更为完整，较之小雁塔外观更为挺拔。
双塔雄峙御山山顶，一大一小一高一低遥相对望，在苍茫龙首山中，直刺碧霄。双塔所拱卫的山谷之间就是曾经辉煌无限的圣容寺。御山圣容寺位于甘肃金昌市永昌县城北10公里处的御山峡西段，城关镇金川西村一社。御山峡属于龙首山脉，峡谷东西走向长约3公里，一条小河贯穿峡谷，两侧御山之间即为圣容寺。圣容寺遗址背靠古长城，南北两山逶迤蜿蜒，山形奇特，被誉为白象托塔。
圣容寺初建于北周保定元年（公元561年），初名瑞像寺，隋炀帝曾特意前往拜谒，该寺改名“感通寺”，吐蕃统治河西时，改名圣容寺至今。圣容寺在漫漫千年间的历史长河中历经了兴衰。到了上世纪50年代，所剩的寺门和殿宇也被当地群众拆除，只剩下两座唐代砖塔和石壁上的浮雕佛身遗迹。
圣容寺内的核心文物是一通高一丈八尺的浮雕石佛瑞像身躯，现还完整地挺立于原寺址石壁之阳。石佛瑞像佛首的发现是在1973年6月，像首高约58厘米，头顶有较为低平的螺髻，面相方颐，鼻梁隆起（稍残），上眼皮微垂，下方有曲线一条，据考证，佛首属北周或隋代时期的造像，呈现出浓厚的印度造像风格。这尊发现的佛首刚好可以和圣容寺浮雕石佛瑞像身躯铆接在一起，完全符合敦煌壁画中描绘的有关圣容瑞像身首迎请安装、可以分离，可以再重新安置佛头的场景。佛首现珍藏于永昌县博物馆，为国家二级文物。
1973年发现的圣容瑞像佛首现藏于永昌县博物馆。说起圣容瑞像的来源，不得不提起一位在佛教历史中久负盛名的高僧——刘萨诃。东晋时期，北方曾有一位影响力极大的高僧释慧达，俗名刘萨诃。相传他有超凡的预知和感应力，被称为圣僧，成为佛教的第22代宗师，在佛教典籍中多有记载，莫高窟中也留有许多壁画故事。
他在河西修行时在云庄寺落脚，一日望着御山峡谷的方向顶礼膜拜，并做出一个神奇的预言：他日此山当有瑞像出，灵相具者，则世乐时平，若其有缺，则世乱人苦。即佛像身首完整则百姓安康世道太平，若身首分离则会天下大乱黎民受苦。据传说，刘萨诃预言85年后，也就是公元520年，御山峡谷里雷震山裂，从山崖上挺出来一尊缺头的佛像，僧人和百姓们害怕预言成真，就给佛像安装了佛头，但是白天安上晚上就掉下来，第二天白天再安上，晚上又掉了下来,如此反复多次。此后的40年里，天灾人祸连连发生，朝廷苛政、百姓疾苦。到了北周时候，国家安定，佛首在凉州七里涧被发现，并被送回瑞像身上。这些世道兴衰正好应验了刘萨诃的预言。因为这一灵验的预言，北周皇帝在此修建了瑞像寺，也就是如今的圣容寺。
在当时，因为预言的灵验，瑞像寺香火日盛，刘萨诃在河西走廊的名声也日显，在敦煌莫高窟第72窟、第203窟、第231窟等洞窟的壁画上，都画有刘萨诃和瑞像寺的传说故事。不过，与其说是他的预言准确，不如说是历史的巧合。刘萨诃所处的时代正是中国历史上的南北朝时期，河西走廊少数民族政权并立，混战不休，佛像的开凿，佛首的雕刻必然都受到了影响，最终被演绎成了预言灵验的神话。
千年的守望——永昌圣容寺塔
圣容寺塔是甘肃省境内唯一保存完整的唐代佛塔建筑，弥足珍贵，被称之为“甘肃第一塔”。在甘肃省金昌市永昌县御山峡谷内，圣容寺后和寺前山顶上，屹立着一大一小两座佛塔，遥遥相对，为圣容寺古建筑之一。形制与西安小雁塔相似，均为密檐式塔。圣容寺塔于2001年7月被国务院公布为国家级重点文物护单位，对研究河西走廊佛教建筑艺术具有很高的历史价值。
大塔：位于圣容寺后面山顶上，有史料记载被称为“舍利塔”，通高16.2米，塔基每边长11.67米，为七级方形，空心砖结构，大塔平面呈方形，从下至上略有抛物线收分，外表美观朴素。第一层南面辟门，二三四层南面开有窗户，密檐用砖砌迭涩，挑出13层，第4、第8层挑出菱角牙子。塔内原有木梯，可通塔顶。塔身无雕刻，但塔内墙壁上有数层壁画，表层模糊，第二层画有一尊与莫高窟壁画上相似的御山圣容瑞像，塔壁上还有“番僧一千五百人”和“圣容寺”等题记。
小塔：位于寺前山顶之上，坐北朝南，通高4.9米，塔基边长5.26米，为实心，南面一层有劵砌拱门，方形塔檐以砖横斜而砌，层层叠涩挑出3-5层。小塔内空间很小，仅能容纳一人站立。两塔一大一小，南北对称，千年来一直静静地守望着御山峡谷，注视着这里的世事变迁。
圣容寺塔由来贞观十八年（公元644年），也就是唐朝建立后的第27个年头的春天，著名高僧唐玄奘从天竺取经归来，越过了终年冰雪的葱岭（帕米尔高原），踏上了大唐国土。玄奘在经过敦煌、肃州、甘州时，都受到了地方官员和僧众的热烈欢迎，作了短暂的停留后，就径直取道往番和郡感通寺而来，番和郡感通寺也就是永昌圣容寺，以了却他去天竺求法之前发下的回到大唐后要在感通寺讲经说法的宏愿。讲经一月，返回长安后，唐永徽三年（652）玄奘法师亲自主持修建大雁塔，唐中宗景龙年间（707-710）又建造了小雁塔。
据说，圣容寺塔的设计、建造的图纸与小雁塔一脉相承，外观上极为相似，两塔跨越千里东西遥望。因河西走廊气候干燥，雨水较少，圣容寺塔虽已经过千年的风吹日晒，但保存更为完整，较之小雁塔外观更为挺拔。
双塔雄峙御山山顶，一大一小一高一低遥相对望，在苍茫龙首山中，直刺碧霄。双塔所拱卫的山谷之间就是曾经辉煌无限的圣容寺。御山圣容寺位于甘肃金昌市永昌县城北10公里处的御山峡西段，城关镇金川西村一社。御山峡属于龙首山脉，峡谷东西走向长约3公里，一条小河贯穿峡谷，两侧御山之间即为圣容寺。圣容寺遗址背靠古长城，南北两山逶迤蜿蜒，山形奇特，被誉为白象托塔。
圣容寺初建于北周保定元年（公元561年），初名瑞像寺，隋炀帝曾特意前往拜谒，该寺改名“感通寺”，吐蕃统治河西时，改名圣容寺至今。圣容寺在漫漫千年间的历史长河中历经了兴衰。到了上世纪50年代，所剩的寺门和殿宇也被当地群众拆除，只剩下两座唐代砖塔和石壁上的浮雕佛身遗迹。
圣容寺内的核心文物是一通高一丈八尺的浮雕石佛瑞像身躯，现还完整地挺立于原寺址石壁之阳。石佛瑞像佛首的发现是在1973年6月，像首高约58厘米，头顶有较为低平的螺髻，面相方颐，鼻梁隆起（稍残），上眼皮微垂，下方有曲线一条，据考证，佛首属北周或隋代时期的造像，呈现出浓厚的印度造像风格。这尊发现的佛首刚好可以和圣容寺浮雕石佛瑞像身躯铆接在一起，完全符合敦煌壁画中描绘的有关圣容瑞像身首迎请安装、可以分离，可以再重新安置佛头的场景。佛首现珍藏于永昌县博物馆，为国家二级文物。
1973年发现的圣容瑞像佛首现藏于永昌县博物馆。说起圣容瑞像的来源，不得不提起一位在佛教历史中久负盛名的高僧——刘萨诃。东晋时期，北方曾有一位影响力极大的高僧释慧达，俗名刘萨诃。相传他有超凡的预知和感应力，被称为圣僧，成为佛教的第22代宗师，在佛教典籍中多有记载，莫高窟中也留有许多壁画故事。
他在河西修行时在云庄寺落脚，一日望着御山峡谷的方向顶礼膜拜，并做出一个神奇的预言：他日此山当有瑞像出，灵相具者，则世乐时平，若其有缺，则世乱人苦。即佛像身首完整则百姓安康世道太平，若身首分离则会天下大乱黎民受苦。据传说，刘萨诃预言85年后，也就是公元520年，御山峡谷里雷震山裂，从山崖上挺出来一尊缺头的佛像，僧人和百姓们害怕预言成真，就给佛像安装了佛头，但是白天安上晚上就掉下来，第二天白天再安上，晚上又掉了下来,如此反复多次。此后的40年里，天灾人祸连连发生，朝廷苛政、百姓疾苦。到了北周时候，国家安定，佛首在凉州七里涧被发现，并被送回瑞像身上。这些世道兴衰正好应验了刘萨诃的预言。因为这一灵验的预言，北周皇帝在此修建了瑞像寺，也就是如今的圣容寺。
在当时，因为预言的灵验，瑞像寺香火日盛，刘萨诃在河西走廊的名声也日显，在敦煌莫高窟第72窟、第203窟、第231窟等洞窟的壁画上，都画有刘萨诃和瑞像寺的传说故事。不过，与其说是他的预言准确，不如说是历史的巧合。刘萨诃所处的时代正是中国历史上的南北朝时期，河西走廊少数民族政权并立，混战不休，佛像的开凿，佛首的雕刻必然都受到了影响，最终被演绎成了预言灵验的神话。
圣容寺塔是甘肃省境内唯一保存完整的唐代佛塔建筑，弥足珍贵，被称之为“甘肃第一塔”。在甘肃省金昌市永昌县御山峡谷内，圣容寺后和寺前山顶上，屹立着一大一小两座佛塔，遥遥相对，为圣容寺古建筑之一。形制与西安小雁塔相似，均为密檐式塔。圣容寺塔于2001年7月被国务院公布为国家级重点文物护单位，对研究河西走廊佛教建筑艺术具有很高的历史价值。
大塔：位于圣容寺后面山顶上，有史料记载被称为“舍利塔”，通高16.2米，塔基每边长11.67米，为七级方形，空心砖结构，大塔平面呈方形，从下至上略有抛物线收分，外表美观朴素。第一层南面辟门，二三四层南面开有窗户，密檐用砖砌迭涩，挑出13层，第4、第8层挑出菱角牙子。塔内原有木梯，可通塔顶。塔身无雕刻，但塔内墙壁上有数层壁画，表层模糊，第二层画有一尊与莫高窟壁画上相似的御山圣容瑞像，塔壁上还有“番僧一千五百人”和“圣容寺”等题记。
小塔：位于寺前山顶之上，坐北朝南，通高4.9米，塔基边长5.26米，为实心，南面一层有劵砌拱门，方形塔檐以砖横斜而砌，层层叠涩挑出3-5层。小塔内空间很小，仅能容纳一人站立。两塔一大一小，南北对称，千年来一直静静地守望着御山峡谷，注视着这里的世事变迁。
圣容寺塔由来贞观十八年（公元644年），也就是唐朝建立后的第27个年头的春天，著名高僧唐玄奘从天竺取经归来，越过了终年冰雪的葱岭（帕米尔高原），踏上了大唐国土。玄奘在经过敦煌、肃州、甘州时，都受到了地方官员和僧众的热烈欢迎，作了短暂的停留后，就径直取道往番和郡感通寺而来，番和郡感通寺也就是永昌圣容寺，以了却他去天竺求法之前发下的回到大唐后要在感通寺讲经说法的宏愿。讲经一月，返回长安后，唐永徽三年（652）玄奘法师亲自主持修建大雁塔，唐中宗景龙年间（707-710）又建造了小雁塔。
据说，圣容寺塔的设计、建造的图纸与小雁塔一脉相承，外观上极为相似，两塔跨越千里东西遥望。因河西走廊气候干燥，雨水较少，圣容寺塔虽已经过千年的风吹日晒，但保存更为完整，较之小雁塔外观更为挺拔。
双塔雄峙御山山顶，一大一小一高一低遥相对望，在苍茫龙首山中，直刺碧霄。双塔所拱卫的山谷之间就是曾经辉煌无限的圣容寺。御山圣容寺位于甘肃金昌市永昌县城北10公里处的御山峡西段，城关镇金川西村一社。御山峡属于龙首山脉，峡谷东西走向长约3公里，一条小河贯穿峡谷，两侧御山之间即为圣容寺。圣容寺遗址背靠古长城，南北两山逶迤蜿蜒，山形奇特，被誉为白象托塔。
圣容寺初建于北周保定元年（公元561年），初名瑞像寺，隋炀帝曾特意前往拜谒，该寺改名“感通寺”，吐蕃统治河西时，改名圣容寺至今。圣容寺在漫漫千年间的历史长河中历经了兴衰。到了上世纪50年代，所剩的寺门和殿宇也被当地群众拆除，只剩下两座唐代砖塔和石壁上的浮雕佛身遗迹。
圣容寺内的核心文物是一通高一丈八尺的浮雕石佛瑞像身躯，现还完整地挺立于原寺址石壁之阳。石佛瑞像佛首的发现是在1973年6月，像首高约58厘米，头顶有较为低平的螺髻，面相方颐，鼻梁隆起（稍残），上眼皮微垂，下方有曲线一条，据考证，佛首属北周或隋代时期的造像，呈现出浓厚的印度造像风格。这尊发现的佛首刚好可以和圣容寺浮雕石佛瑞像身躯铆接在一起，完全符合敦煌壁画中描绘的有关圣容瑞像身首迎请安装、可以分离，可以再重新安置佛头的场景。佛首现珍藏于永昌县博物馆，为国家二级文物。
1973年发现的圣容瑞像佛首现藏于永昌县博物馆。说起圣容瑞像的来源，不得不提起一位在佛教历史中久负盛名的高僧——刘萨诃。东晋时期，北方曾有一位影响力极大的高僧释慧达，俗名刘萨诃。相传他有超凡的预知和感应力，被称为圣僧，成为佛教的第22代宗师，在佛教典籍中多有记载，莫高窟中也留有许多壁画故事。
他在河西修行时在云庄寺落脚，一日望着御山峡谷的方向顶礼膜拜，并做出一个神奇的预言：他日此山当有瑞像出，灵相具者，则世乐时平，若其有缺，则世乱人苦。即佛像身首完整则百姓安康世道太平，若身首分离则会天下大乱黎民受苦。据传说，刘萨诃预言85年后，也就是公元520年，御山峡谷里雷震山裂，从山崖上挺出来一尊缺头的佛像，僧人和百姓们害怕预言成真，就给佛像安装了佛头，但是白天安上晚上就掉下来，第二天白天再安上，晚上又掉了下来,如此反复多次。此后的40年里，天灾人祸连连发生，朝廷苛政、百姓疾苦。到了北周时候，国家安定，佛首在凉州七里涧被发现，并被送回瑞像身上。这些世道兴衰正好应验了刘萨诃的预言。因为这一灵验的预言，北周皇帝在此修建了瑞像寺，也就是如今的圣容寺。
在当时，因为预言的灵验，瑞像寺香火日盛，刘萨诃在河西走廊的名声也日显，在敦煌莫高窟第72窟、第203窟、第231窟等洞窟的壁画上，都画有刘萨诃和瑞像寺的传说故事。不过，与其说是他的预言准确，不如说是历史的巧合。刘萨诃所处的时代正是中国历史上的南北朝时期，河西走廊少数民族政权并立，混战不休，佛像的开凿，佛首的雕刻必然都受到了影响，最终被演绎成了预言灵验的神话。
【砥砺奋进铸辉煌 绿色发展谱华章——高台县推进县域经济绿色转型高质量发展综述】
五年，是一个刻度，标注着高台发展的高度；五年，是一次跨越，丈量着高台发展的幅度。五年来，高台县牢牢抓住发展第一要务，深化供给侧结构性改革，坚决稳住经济基本盘，产业结构加快调整，发展动能不断释放，全县经济发展的韧性和活力进一步增强，预计2021年，全县实现生产总值62.9亿元,比2016年增长30.8%；固定资产投资累计完成130.8亿元；城乡居民人均可支配收入分别达31200元和18400元，年均增长8.3%和9.4%。
现代农业夯基提速
“全国农村一二三产业融合发展先导区”“全国农村集体产权制度改革试点典型县”“全国农业绿色发展试点先行区”“国家农业可持续发展试验示范区”“全国乡村治理体系建设试点示范县”……一项项国家级殊荣，见证着高台加速推进现代农业的生动实践。
近年来，高台县大力发展现代丝路寒旱农业，现代农业示范园区、戈壁农业示范园和粤港澳大湾区万亩蔬菜种植基地相继建设，发展设施农业2.1万亩、特色产业25万亩，粮食播种面积稳定在32万亩以上。大力推广以共裕农牧、众一种养循环等项目为引领的绿色种养循环模式和方正节能公司为主的农业废弃物资源化利用模式，着力构建“饲草—养殖—粪污—有机肥—种植”等循环发展链条，建成养殖场区109个，畜禽饲养总量达253万头（只），建成农业标准化生产基地面积42万亩，认定无公害农产品产地11个，辣椒干、胭脂鸡等4个农产品通过国家地理标志认证，认证“三品一标”农产品达65个、“甘味”农产品7个，高台辣椒干成功申报为国家农产品地理标志品牌，祁连传奇葡萄酒、黑番茄、高台辣椒干、胭脂鸡、河西猪等一大批“高字号”农产品迅速“蹿红”，农产品品牌效益和竞争力不断增强。同时，持续提升农业产业化水平，累计培育龙头企业55家、发展农民专业合作社和家庭农场1022家，农产品加工转化率达64%，农业机械化综合作业水平达87.5%。
生态工业扩规提质
不久前，晋昌源煤业有限公司总投资9.7亿元的年产20万吨加氢项目建成投产，该项目将带动全县能源化工产业发展，形成上至原煤下至汽柴油衍生品的产业链条，有力促进全县新兴生态工业提质增效。
高台县坚持以重大项目带动产业发展，先后建成工业项目61项，完成工业固定资产投资63.75亿元。晋昌源煤业20万吨中温煤焦油加氢项目建成投产、120万吨捣固炼焦项目开工建设，煤炭循环利用产业链初步形成。恒业生物、中湖盐等企业投产运营，盐硝精细化工产业链入选全省产业链培育壮大工程。高崖子滩6户光伏企业累计发电27亿度，实现税收1.13亿元、年均增长28%。持续发展壮大新能源产业，10万千瓦风电和10万千瓦分布式光伏发电项目开工建设，9.9万千瓦光伏发电项目年底建成并网。高崖子滩330千伏汇集升压站加快建设，配合完成酒湖特高压直流输电工程。全力支持企业发展，通过减税降费、减息降租、财政贴息等方式让利1.84亿元，发放奖补资金1.52亿元，重组盘活番茄制品企业，支持传统企业技改扩规，全县工业企业达149户。投资3.5亿元，建成南华污水处理厂和盐池工业园污水处理厂、综合服务区、热源厂、智慧监管平台，健全完善园区管理体制，农畜产品加工、综合能源、装备制造、矿产建材和精细化工等产业集群不断壮大，形成了“一区两园”的工业发展格局。
第三产业活力迸发
高台县坚持把发展第三产业作为结构调整、产业升级、经济转型的重要抓手，加快推进项目建设、文化旅游、电子商务、现代商贸等方面协调发展，第三产业发展活力不断释放。
该县深挖资源优势，突出地域特色，以红色文化为引领，加快“旅游+”多业态融合发展，培育壮大红色文化旅游精品景区，纪念馆第二陈展室、红色记忆博物馆开馆运营，红色文化影视城配套设施更加完善，红色基因传承基地综合教育展示中心、文体中心、图书馆、公寓楼和餐厅主体工程全部完工。推出6条红色旅游线路，红西路军纪念馆等被确定为全国“建党百年红色旅游百条精品线路”重要节点，大湖湾风景区入选“绚丽甘肃·丝绸之路经济带甘肃黄金段100张名片”；小泉、西大等乡村旅游示范点初具规模，亲子采摘、避暑纳凉等旅游业态加快发展。不断补齐旅游要素短板，评定三星级以上旅游饭店、农家乐28家，旅游床位达3908张，开发文创产品96种，博物馆、科技馆晋升为3A级景区。多次承（举）办大型节会赛事活动，红色旅游、农特产品、湿地风光多次亮相国内主流媒体、高端会展平台，高台知名度和影响力不断提升。创作推出《陇原英雄传》《静静的湿地》《血色高台》等一批视听剧作，《红色沃土润童心》被新闻出版署列为农家书屋增补书目。实施文物保护项目9项，新增省市级非遗项目6项。滑冰馆完成主体工程，5个镇足球场、31个镇村文体广场投入使用，大操场完成改造。建成广通、星海等物流项目19个，集贸市场3个，国省道沿线路衍经济加快发展。千禧夜市完成改造，汉唐文化商业街日益繁荣，餐饮外卖、直播带货等新业态蓬勃发展。县级电商服务中心和49个电商服务站（点）投入使用，网上交易额达6.44亿元，年均增长18%。
站在新的历史起点，高台县将牢记殷切嘱托，勇担时代使命，倾力打造红色文化名城，聚力建设绿色生态家园，奋力谱写高台全面建设社会主义现代化新篇章！
（县委宣传部：周淑云 谢丽丽）
五年，是一个刻度，标注着高台发展的高度；五年，是一次跨越，丈量着高台发展的幅度。五年来，高台县牢牢抓住发展第一要务，深化供给侧结构性改革，坚决稳住经济基本盘，产业结构加快调整，发展动能不断释放，全县经济发展的韧性和活力进一步增强，预计2021年，全县实现生产总值62.9亿元,比2016年增长30.8%；固定资产投资累计完成130.8亿元；城乡居民人均可支配收入分别达31200元和18400元，年均增长8.3%和9.4%。
现代农业夯基提速
“全国农村一二三产业融合发展先导区”“全国农村集体产权制度改革试点典型县”“全国农业绿色发展试点先行区”“国家农业可持续发展试验示范区”“全国乡村治理体系建设试点示范县”……一项项国家级殊荣，见证着高台加速推进现代农业的生动实践。
近年来，高台县大力发展现代丝路寒旱农业，现代农业示范园区、戈壁农业示范园和粤港澳大湾区万亩蔬菜种植基地相继建设，发展设施农业2.1万亩、特色产业25万亩，粮食播种面积稳定在32万亩以上。大力推广以共裕农牧、众一种养循环等项目为引领的绿色种养循环模式和方正节能公司为主的农业废弃物资源化利用模式，着力构建“饲草—养殖—粪污—有机肥—种植”等循环发展链条，建成养殖场区109个，畜禽饲养总量达253万头（只），建成农业标准化生产基地面积42万亩，认定无公害农产品产地11个，辣椒干、胭脂鸡等4个农产品通过国家地理标志认证，认证“三品一标”农产品达65个、“甘味”农产品7个，高台辣椒干成功申报为国家农产品地理标志品牌，祁连传奇葡萄酒、黑番茄、高台辣椒干、胭脂鸡、河西猪等一大批“高字号”农产品迅速“蹿红”，农产品品牌效益和竞争力不断增强。同时，持续提升农业产业化水平，累计培育龙头企业55家、发展农民专业合作社和家庭农场1022家，农产品加工转化率达64%，农业机械化综合作业水平达87.5%。
生态工业扩规提质
不久前，晋昌源煤业有限公司总投资9.7亿元的年产20万吨加氢项目建成投产，该项目将带动全县能源化工产业发展，形成上至原煤下至汽柴油衍生品的产业链条，有力促进全县新兴生态工业提质增效。
高台县坚持以重大项目带动产业发展，先后建成工业项目61项，完成工业固定资产投资63.75亿元。晋昌源煤业20万吨中温煤焦油加氢项目建成投产、120万吨捣固炼焦项目开工建设，煤炭循环利用产业链初步形成。恒业生物、中湖盐等企业投产运营，盐硝精细化工产业链入选全省产业链培育壮大工程。高崖子滩6户光伏企业累计发电27亿度，实现税收1.13亿元、年均增长28%。持续发展壮大新能源产业，10万千瓦风电和10万千瓦分布式光伏发电项目开工建设，9.9万千瓦光伏发电项目年底建成并网。高崖子滩330千伏汇集升压站加快建设，配合完成酒湖特高压直流输电工程。全力支持企业发展，通过减税降费、减息降租、财政贴息等方式让利1.84亿元，发放奖补资金1.52亿元，重组盘活番茄制品企业，支持传统企业技改扩规，全县工业企业达149户。投资3.5亿元，建成南华污水处理厂和盐池工业园污水处理厂、综合服务区、热源厂、智慧监管平台，健全完善园区管理体制，农畜产品加工、综合能源、装备制造、矿产建材和精细化工等产业集群不断壮大，形成了“一区两园”的工业发展格局。
第三产业活力迸发
高台县坚持把发展第三产业作为结构调整、产业升级、经济转型的重要抓手，加快推进项目建设、文化旅游、电子商务、现代商贸等方面协调发展，第三产业发展活力不断释放。
该县深挖资源优势，突出地域特色，以红色文化为引领，加快“旅游+”多业态融合发展，培育壮大红色文化旅游精品景区，纪念馆第二陈展室、红色记忆博物馆开馆运营，红色文化影视城配套设施更加完善，红色基因传承基地综合教育展示中心、文体中心、图书馆、公寓楼和餐厅主体工程全部完工。推出6条红色旅游线路，红西路军纪念馆等被确定为全国“建党百年红色旅游百条精品线路”重要节点，大湖湾风景区入选“绚丽甘肃·丝绸之路经济带甘肃黄金段100张名片”；小泉、西大等乡村旅游示范点初具规模，亲子采摘、避暑纳凉等旅游业态加快发展。不断补齐旅游要素短板，评定三星级以上旅游饭店、农家乐28家，旅游床位达3908张，开发文创产品96种，博物馆、科技馆晋升为3A级景区。多次承（举）办大型节会赛事活动，红色旅游、农特产品、湿地风光多次亮相国内主流媒体、高端会展平台，高台知名度和影响力不断提升。创作推出《陇原英雄传》《静静的湿地》《血色高台》等一批视听剧作，《红色沃土润童心》被新闻出版署列为农家书屋增补书目。实施文物保护项目9项，新增省市级非遗项目6项。滑冰馆完成主体工程，5个镇足球场、31个镇村文体广场投入使用，大操场完成改造。建成广通、星海等物流项目19个，集贸市场3个，国省道沿线路衍经济加快发展。千禧夜市完成改造，汉唐文化商业街日益繁荣，餐饮外卖、直播带货等新业态蓬勃发展。县级电商服务中心和49个电商服务站（点）投入使用，网上交易额达6.44亿元，年均增长18%。
站在新的历史起点，高台县将牢记殷切嘱托，勇担时代使命，倾力打造红色文化名城，聚力建设绿色生态家园，奋力谱写高台全面建设社会主义现代化新篇章！
（县委宣传部：周淑云 谢丽丽）
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