关于宗教
需要宗教，宗教是人精神的一个支点，我所理解的宗教不是充满统治色彩的统治工具，而是一种有思路可循的信仰，可能来源于音律、艺术、文学的，甚至可能是族群的某种精神，当然，他也仍然可以是基于基督教、佛教等传统宗教的。宗教的存在能让人维持适度的理性，带来精神的安全感，让人在现实处境中保持风度和作为人的尊严，即使是在落入失衡的极端情绪中。

南京建邺造价培训-工程造价审计如何合理怀疑
一、合理怀疑
合理怀疑，是一名审计人员的基本功。有人把合理怀疑当作无罪推定的延伸，认为这样做不合适；有人把没有基础的胡乱怀疑当作合理怀疑。这些都有失偏颇。恰恰相反，合理怀疑是基于对项目宏观判断后作出理性把握。实际审计工作中需要做的是消除怀疑和证实怀疑，消除怀疑就是问题不存在了，证实怀疑就是要核减造价。真正把握好合理怀疑，要从以下方面做好功课：1、工程文件审阅。认真阅读开工前的资料（招标文件、投标文件、询标纪要、施工合同），高质量地做好《审阅备忘录》，《审阅备忘录》确定的审计口径是工程审计中的重点内容，是一个项目审计的“灵魂”。2、技术数据评估。送审的造价高于中标价多少比例，主要原因是哪些？有哪些主要变更？这些变更合理吗？这些变更与不平衡报价有没有联系？3、不平衡报价识别。凡是工程变更中大幅度减少工程量或全部取消的子项，或者增加的子项依投标价结算的，这二类子项的投标综合单价都要重新组价进行判断，以证实这些子项在投标时是否采用了严重的不平衡报价。如果采用了，我们要运用什么样的审计策略进行谈判？想好了，再行动。4、类似工程比较。与同类工程比较，本工程单方造价是否高了？这需要经验，单方造价高的原因要作出深入分析，并重点关注。5、核查偷工减料子项。依经验判断，实际施工中哪些子项可能会不做，或者偷工减料做。这需要实际施工经验，也是工程审计核减中最大的一块内容。审计核减额其实不完全来自于工程量误差，那是很小的一部分，也许5%以下。有时候认真关注不做某些项目或偷工减料子项，核减情况会令人兴奋。这也是审计人员需要现场经验的主要原因。6、区分事实签证还是造价变更签证。招标文件和施工合同中有没有规定某种变更、或者按照结算常规，即使签证也是不能计算的费用，例如施工单位为了方便施工作出变更、为了赶进度作出的变更、为了节约施工成本作出的变更。要学会其中的真伪甄别，不是每张签证单、每个设计变更都是可以计算费用的。如果我们要扣别人的送审价，你一定要说得出让人信服的道理，说道理比扣几块钱重要得多。如果你把上述宏观上的问题搞清楚了，接下去的事就相对简单了。如果你一开始就埋头计算，象做家庭作业一样做计算工程量，不把上面重要的事情弄透弄清楚，当与施工单位短兵相接的时候，往往一头雾水，还容易前后审计口径矛盾，说不到点子上，审计不到关键的节点上。

现代人谈的理性，或者说现代人对“理性”的先入为主的定义，其实就是工具理性。启蒙理性是好的，但启蒙理性（以“自我立法”为主要目标）必然会导向工具理性，这是基于人的罪的必然结果。但也正是在这个基础上，刺激了对现代性的反思，即对爱与心的秩序的重新渴求。我觉得伦理学一定会逐渐取代政治哲学成为下一个阶段哲学思潮的主流，事实上现在流行的那些个什么心理咨询和灵修课程，不过是低阶版的，扭曲了的对人的伦理秩序的诠释，而且还往往要夹带些功利主义的私货，讨厌得很！