夫妻一人有幽门螺杆菌，另外一个会感染吗?
夫妻中若是有一人患有幽门螺杆菌，是有被传染的可能的。
这是因为幽门螺杆菌是一种具有传染性的疾病，且由于幽门螺杆菌只在人体内存在，因此人类也是幽门螺杆菌的唯一传染源。夫妻在一起生活，若是一人患有幽门螺杆菌感染，是很容易被传染的。
幽门螺杆菌传染主要用三种途径，分别是口口途径、胃口途径以及粪口途径三种类型。
对于夫妻来说，由于长时间接触在一起，因此不可避免的会通过这三种途径从而被感染。因此夫妻一人患有幽门螺杆菌感染，另一人的患病概率也是很高的。
口口途径主要是指在平日的生活中吃被幽门螺杆菌感染的食物或是水源，以及与患有幽门螺杆菌患者接吻等情况而被感染的患者。且由于夫妻其亲密程度要更甚，因此没有患有幽门螺杆菌一方的被感染几率也会更大。
胃口途径则是指患者在食用带有幽门螺杆菌的食物后，由于呕吐或是胃痛等原因导致食物反流从而造成的感染。
而粪口途径则是指未感染的一方接触到感染者的粪便或是感染者上完厕所后没有洗手所触摸的物品被未感染者触碰，也会有造成幽门螺杆菌感染的可能性。
临床常用的杀菌方法主要是通过四联合用药。如果都有感染，建议一起根除，如果只有一个人感染，建议公筷等！
这种抗生素会有一些副作用，但是特别是近年来，随着抗生素的广泛使用，对幽门螺杆菌的耐药性也变强了。
很多人在服用抗生素后，幽门螺杆菌复发，很难根除。
另外，幽门螺杆菌可以通过饮食来缓慢清除，这是一种相对温和的方法，也是一种更安全的灭菌方法。
ps:孕期、哺乳期、儿童、老人等明显不适用药的人群可以通过抗幽卫乐舒来调理，5大专利菌株、6种天然的养胃食材抗幽养胃，抑菌养胃，有很好的的修复胃黏膜，缓解幽门螺杆菌、慢性胃炎、胃溃疡等症状！
所以，夫妻之间，一旦有一个人感染，另一个人需要去做检查，无论是否感染，都需要积极的配合预防与治疗工作！#23岁姑娘胃疼2周没重视确诊胃癌# #我国超一半人感染幽门螺杆菌#
夫妻中若是有一人患有幽门螺杆菌，是有被传染的可能的。
这是因为幽门螺杆菌是一种具有传染性的疾病，且由于幽门螺杆菌只在人体内存在，因此人类也是幽门螺杆菌的唯一传染源。夫妻在一起生活，若是一人患有幽门螺杆菌感染，是很容易被传染的。
幽门螺杆菌传染主要用三种途径，分别是口口途径、胃口途径以及粪口途径三种类型。
对于夫妻来说，由于长时间接触在一起，因此不可避免的会通过这三种途径从而被感染。因此夫妻一人患有幽门螺杆菌感染，另一人的患病概率也是很高的。
口口途径主要是指在平日的生活中吃被幽门螺杆菌感染的食物或是水源，以及与患有幽门螺杆菌患者接吻等情况而被感染的患者。且由于夫妻其亲密程度要更甚，因此没有患有幽门螺杆菌一方的被感染几率也会更大。
胃口途径则是指患者在食用带有幽门螺杆菌的食物后，由于呕吐或是胃痛等原因导致食物反流从而造成的感染。
而粪口途径则是指未感染的一方接触到感染者的粪便或是感染者上完厕所后没有洗手所触摸的物品被未感染者触碰，也会有造成幽门螺杆菌感染的可能性。
临床常用的杀菌方法主要是通过四联合用药。如果都有感染，建议一起根除，如果只有一个人感染，建议公筷等！
这种抗生素会有一些副作用，但是特别是近年来，随着抗生素的广泛使用，对幽门螺杆菌的耐药性也变强了。
很多人在服用抗生素后，幽门螺杆菌复发，很难根除。
另外，幽门螺杆菌可以通过饮食来缓慢清除，这是一种相对温和的方法，也是一种更安全的灭菌方法。
ps:孕期、哺乳期、儿童、老人等明显不适用药的人群可以通过抗幽卫乐舒来调理，5大专利菌株、6种天然的养胃食材抗幽养胃，抑菌养胃，有很好的的修复胃黏膜，缓解幽门螺杆菌、慢性胃炎、胃溃疡等症状！
所以，夫妻之间，一旦有一个人感染，另一个人需要去做检查，无论是否感染，都需要积极的配合预防与治疗工作！#23岁姑娘胃疼2周没重视确诊胃癌# #我国超一半人感染幽门螺杆菌#
宁夏号称“塞上江南”，自古富庶，且南有六盘之险峻，北有贺兰之巍峨。春秋时期，狄戎部落就成为草原丝绸之路的开拓者；秦汉时期，大力发展农业，实行屯田，经济得到发展；张骞“凿空西域”，宁夏又在丝绸之路中占有了举足轻重的位置；北宋初年，党项人建立西夏，定都兴庆(今银川)；元代一统，设立“宁夏府路”，是为宁夏地名之始。
宁夏博物馆最引人瞩目的藏品是岩画和西夏文物。
岩画以贺兰山发现的最多也最精彩，几乎涵盖了世界岩画的所有内容，包括人面像、动物、符号、狩猎、放牧、争战、舞蹈等。
而西夏这个神秘的王朝，政权的核心就在宁夏，所以博物馆最重量级的文物都与西夏文明有关。虽然出于仇恨，元朝攻灭西夏后，对这个国家实施了毁灭性的报复。西夏王陵的地面建筑付之一炬，地下遗存破坏殆尽，连“西夏史”也没有修(所以如今《二十四史》独不见西夏)，以至于六百年后的清代，在一个偶然的机会下，这个被遗忘的王朝才进入人们的视线。即使今天，有关西夏的历史，还有许多谜团等待更多的发现。因此，博物馆中的西夏文物更显弥足珍贵，让今天的我们有幸一窥这个享国190年王朝之一斑。
图一: 狼和羊岩画
从画面上我们清晰地看到，狼锋利的前爪以及它向前扑食的凶猛形象。画面上的三只小羊，是贺兰山地区特有的岩羊，狼身上有许多小点，是为了体现毛的质感，看上去也颇具立体感。同时，我们发现，这些小点儿是用尖锐的铁质工具敲凿而成的，换句话说，这幅岩画大概是在铁器时代产生的。
图二: 原始牛头化石，距今四万年前，旧石器时代。
这个化石长129厘米，宽55厘米，专家依据牛头化石还原它的体重在2—3吨，相当于现在一头小象的重量。推测上万年前的宁夏，湖泊众多、草木茂盛，非常适合大型野生动物的生存。
图三: 彩慧泥塑罗汉身像，西夏
罗汉盘腿而坐，面部饱满，形象自然、神态生动、双眼半睁半闭，结跏趺坐，衣服纹路自然下垂，将修行人所修炼的“心静则灵，佛祖在我心”的境界表现得淋漓尽致，刻画得入木三分。
图四: 狩猎纹金方奇，隋代
该牌饰以失蜡法浇铸而成，牌面饰有狩猎纹图案，饰牌背面左、下、右三边铸有铭文，为魏碑体隶书。正文56个字，每四字为一句。铭文中有“良工刻构，造兹方奇”，故依据铭文，该器物暂定名“方奇”。“方奇”在《词源》中的解释为:“地方所产珍奇之物”。饰牌上的狩猎纹构图与常见的波斯银盘和西安发现的北周安伽墓内石榻上的雕画相类似。关于这件文物的命名或用途，目前尚无定论。
图五: 鎏金铜牛，西夏
青铜铸造、空心、外表鎏金，重达188公斤。整座铜牛取跪卧姿，双角弯曲，双耳椭圆直立，牛的眼睛圆睁而且外突，注视着远方。这样大的一件青铜铸造物品需要集塑型、铸造、鎏金、抛光等许多工艺于一身，西夏能铸造出如此炉火纯青的艺术品，足见在其金属加工工艺技术上都已相当成熟，这件鎏金铜牛也是西夏时期冶炼铸造技术的经典代表作品，是宁夏博物馆的镇馆之宝。
图六: 石刻胡旋舞墓门，唐
“胡旋舞”是唐代社会上非常流行的舞蹈。我国对胡旋舞长期只有文献记载，没有形象的实物，而我们眼前的这件实物，就是标准的、典型的胡旋舞形象。门扇正面凿磨光滑，在左右两扇石门上各清晰地刻画有一位男性胡旋舞者的图案。它的出土为我们研究唐代音乐、舞蹈提供了极其珍贵的史料。唐代诗人白居易曾在《胡旋舞》一诗中写道：“胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘摇转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟”。是一件当之无愧的国宝级文物。
图七: 琉璃鸱吻，西夏
这件“琉璃鸱吻”通体施琉璃，是西夏现存最大、最完整、最具西夏风格和特点的一件建筑构件。琉璃鸱吻是用于大型建筑正脊两端的装饰构件，据说可以灭火、镇灾，还可以逢凶化吉。另外，在西夏法典中明文规定了琉璃制品仅许皇族使用，以体现森严的等级制。(此件为复制品，原件在国家博物馆。)
图八: 西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》
是迄今世界上发现最早的木活字版印本的西夏文佛经。这说明元代王祯《活字印书法》中“排字作行，削成竹片夹之”的技术，早在西夏时期就已经出现了。这件《吉祥遍至口和本续》的发现以有力的实物资料，捍卫了木活字印刷起源于中国的事实，同时也将以往元代王祯发明木活字的说法提前了130年。对研究中国印刷史和古代活字印刷技术有着积极的作用，具有重大的历史价值。
(这件国宝发现后，棒子才没再说印刷术是他们发明的。[允悲])
图九: 石雕力士志文支座，西夏
这件国宝级文物“人像碑座”，它是用来承驮石碑的，碑上刻着帝王的丰功伟绩。这样的“人像碑座”在西夏王陵共出土了14件，仅这一件被定为国宝级文物，原因就在于它碑面左上角上，阴刻有三行西夏文字，共15个字，从左到右翻译成汉字依次为：“小虫旷负、志文之座、瞻行通雕写流行”，目前专家们仅知中间的这行“志文之座”，就是这件人像碑座的名称。碑的后面还有一行汉字，题刻“砌垒匠高世昌”六个大字，是众多修建陵墓者留下的唯一一个人名。
宁夏博物馆最引人瞩目的藏品是岩画和西夏文物。
岩画以贺兰山发现的最多也最精彩，几乎涵盖了世界岩画的所有内容，包括人面像、动物、符号、狩猎、放牧、争战、舞蹈等。
而西夏这个神秘的王朝，政权的核心就在宁夏，所以博物馆最重量级的文物都与西夏文明有关。虽然出于仇恨，元朝攻灭西夏后，对这个国家实施了毁灭性的报复。西夏王陵的地面建筑付之一炬，地下遗存破坏殆尽，连“西夏史”也没有修(所以如今《二十四史》独不见西夏)，以至于六百年后的清代，在一个偶然的机会下，这个被遗忘的王朝才进入人们的视线。即使今天，有关西夏的历史，还有许多谜团等待更多的发现。因此，博物馆中的西夏文物更显弥足珍贵，让今天的我们有幸一窥这个享国190年王朝之一斑。
图一: 狼和羊岩画
从画面上我们清晰地看到，狼锋利的前爪以及它向前扑食的凶猛形象。画面上的三只小羊，是贺兰山地区特有的岩羊，狼身上有许多小点，是为了体现毛的质感，看上去也颇具立体感。同时，我们发现，这些小点儿是用尖锐的铁质工具敲凿而成的，换句话说，这幅岩画大概是在铁器时代产生的。
图二: 原始牛头化石，距今四万年前，旧石器时代。
这个化石长129厘米，宽55厘米，专家依据牛头化石还原它的体重在2—3吨，相当于现在一头小象的重量。推测上万年前的宁夏，湖泊众多、草木茂盛，非常适合大型野生动物的生存。
图三: 彩慧泥塑罗汉身像，西夏
罗汉盘腿而坐，面部饱满，形象自然、神态生动、双眼半睁半闭，结跏趺坐，衣服纹路自然下垂，将修行人所修炼的“心静则灵，佛祖在我心”的境界表现得淋漓尽致，刻画得入木三分。
图四: 狩猎纹金方奇，隋代
该牌饰以失蜡法浇铸而成，牌面饰有狩猎纹图案，饰牌背面左、下、右三边铸有铭文，为魏碑体隶书。正文56个字，每四字为一句。铭文中有“良工刻构，造兹方奇”，故依据铭文，该器物暂定名“方奇”。“方奇”在《词源》中的解释为:“地方所产珍奇之物”。饰牌上的狩猎纹构图与常见的波斯银盘和西安发现的北周安伽墓内石榻上的雕画相类似。关于这件文物的命名或用途，目前尚无定论。
图五: 鎏金铜牛，西夏
青铜铸造、空心、外表鎏金，重达188公斤。整座铜牛取跪卧姿，双角弯曲，双耳椭圆直立，牛的眼睛圆睁而且外突，注视着远方。这样大的一件青铜铸造物品需要集塑型、铸造、鎏金、抛光等许多工艺于一身，西夏能铸造出如此炉火纯青的艺术品，足见在其金属加工工艺技术上都已相当成熟，这件鎏金铜牛也是西夏时期冶炼铸造技术的经典代表作品，是宁夏博物馆的镇馆之宝。
图六: 石刻胡旋舞墓门，唐
“胡旋舞”是唐代社会上非常流行的舞蹈。我国对胡旋舞长期只有文献记载，没有形象的实物，而我们眼前的这件实物，就是标准的、典型的胡旋舞形象。门扇正面凿磨光滑，在左右两扇石门上各清晰地刻画有一位男性胡旋舞者的图案。它的出土为我们研究唐代音乐、舞蹈提供了极其珍贵的史料。唐代诗人白居易曾在《胡旋舞》一诗中写道：“胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘摇转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟”。是一件当之无愧的国宝级文物。
图七: 琉璃鸱吻，西夏
这件“琉璃鸱吻”通体施琉璃，是西夏现存最大、最完整、最具西夏风格和特点的一件建筑构件。琉璃鸱吻是用于大型建筑正脊两端的装饰构件，据说可以灭火、镇灾，还可以逢凶化吉。另外，在西夏法典中明文规定了琉璃制品仅许皇族使用，以体现森严的等级制。(此件为复制品，原件在国家博物馆。)
图八: 西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》
是迄今世界上发现最早的木活字版印本的西夏文佛经。这说明元代王祯《活字印书法》中“排字作行，削成竹片夹之”的技术，早在西夏时期就已经出现了。这件《吉祥遍至口和本续》的发现以有力的实物资料，捍卫了木活字印刷起源于中国的事实，同时也将以往元代王祯发明木活字的说法提前了130年。对研究中国印刷史和古代活字印刷技术有着积极的作用，具有重大的历史价值。
(这件国宝发现后，棒子才没再说印刷术是他们发明的。[允悲])
图九: 石雕力士志文支座，西夏
这件国宝级文物“人像碑座”，它是用来承驮石碑的，碑上刻着帝王的丰功伟绩。这样的“人像碑座”在西夏王陵共出土了14件，仅这一件被定为国宝级文物，原因就在于它碑面左上角上，阴刻有三行西夏文字，共15个字，从左到右翻译成汉字依次为：“小虫旷负、志文之座、瞻行通雕写流行”，目前专家们仅知中间的这行“志文之座”，就是这件人像碑座的名称。碑的后面还有一行汉字，题刻“砌垒匠高世昌”六个大字，是众多修建陵墓者留下的唯一一个人名。
#每日一善##熊猫守护者#
12.26每日打卡02
开开心心每一天
【仅hu裙】
kuai车专lianhua题
hui字艾特明星or大牌-lh
图源unsplash 文字源百度百科
熊猫的食物来源单一，只吃竹子，由于生境的破坏，其唯一的食物竹子被大面积破坏，一旦竹子遭到破坏，其生存就会受到影响。而竹子本身也发生大面积开花现象，所以，食物的减少也是其原因之一。[26]
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