#MOTD# 2022·008
眼影：Jill Stuart04 cashmere
因为被kajieri推荐而火过一阵子，但我到现在才画它…有被推荐的理由，超好晕染，层次很清楚，颜色也正，画起来手感就很好。最左提亮色不是闪片型，带一丝丝不明显的蓝偏光。
腮红：Amplitude双色09
显色度很低，使劲造就vans了，上脸毫无粉感。
高光：Dior07
蜜桃香槟色中的王者。
唇釉：Shiro 9C06
当年买这支的时候它颜色真是一骑绝尘的特别，现在日系做类似颜色已经得心应手，它可能不再那么独特了，但再翻出来涂也还是觉得很好看。

#法王如意宝[超话]# 甘泉教言072

《经庄严论》云：“如是善逝圣教非无义，如此瑜伽观修非无义，倘若不闻而修法无义，若仅闻而知义修无义。”意谓：善逝佛陀所宣讲的佛法并非没有意义，修行人所观修的止观瑜伽也并非没有意义。但这两者一定要结合，如果没有听闻就可以修行，那佛陀宣说的教法就没有意义；如果仅仅听闻就能证知甚深之义，那修行就没有意义。因此修行离不开闻思、闻思离不开修行，这两者一定要并行不悖，切切不可偏废。

上师如意宝一生，就是以这种方式来引导末法时代的芸芸众生的，因为，如果没有最初的听闻佛法，那就没办法遣除相续中的怀疑与增益；但在遣除怀疑和增益之后，如果没有实际修持所闻之法，那也不可能获得解脱。所以闻思修相结合非常重要。

因此，即使听闻一句正法，比如诸行无常，也需要反反复复思维它的甚深意义，并且要再再进行修持，这样才能感受到真正的佛法妙味。否则，将导致听闻只停留在理解的层面上，比如：中观和因明是怎么讲的、历史和传记是如何说的，全部只是理解，并没有真正体会到其中的妙义。而且理解也停留于书本当中，如：这本书是如何说的、那本书是怎么讲的，并没有将它们融会贯通于自相续。虽然能记一些教言，也全部留在别人口中，比如六祖禅师是如何说的、达摩祖师是怎么样讲的、麦彭仁波切和宗喀巴大师是怎么说的，而从未与自己的心进行过对照。

现在有些居士就是这样，刚跟他接触的时候，觉得他精通显密佛法，开口闭口都是：禅宗怎么讲、大圆满怎么讲，引用的教证全是非常高深的法语。有时候我都怀疑：这个人是不是已经开悟了？可是过一段时间以后，他相续中的贪嗔痴等烦恼，却像火山一样爆发出来，这时才清楚，他只是喜欢背开悟者的语言，自己从来都未实修过。否则，一般的修行人都能调伏的烦恼，他为什么不能调伏？可见背诵和修行还是有很大差别。如果一个人只希求开悟的果，却不重视因，那就与农夫只想得到秋天的收获，却不重视春天的耕耘一样，是极荒唐可笑的事情。

如果这样，那自心只会剩下平庸，并不能得到真实的利益。有些人虽然学佛已经十多年了，但在见解行为方面与没皈依佛门的人比较起来，也看不出有什么两样。从早到晚说的全是乱七八糟的世间俗语，既没有念诵，也没有所依止的本尊修法，什么善行都没有，相续庸俗至极。一看就知道，他根本没有得到佛法甘露的滋润。以上是讲，在听闻后一定要实际修持，否则极为可怕。

——极乐愿文大疏讲解008

今日奇观，虎鲸可能救了一只座头鲸[思考]
#虎鲸##座头鲸#

1月10日，一只体长超过7米的年轻座头鲸出现在西澳布雷默湾，而正常情况下这时候座头鲸应该在南极觅食，它身上异常的鲸虱和瘦弱的身体可能表明了原因，更可怜的是它被绳子缠住了。

雄虎鲸WA090 Hookfin发现了这只座头鲸，随后另一只雄性Blade也过来了，他快速冲向座头鲸，可以看到Blade游到座头鲸的尾鳍下面看着缠住的绳子。其他的虎鲸也聚集过来，女族长WA008 Split Tip靠近了座头鲸，座头鲸开始拼命反抗。接着不可思议的事情发生了，一大坨缠绕着座头鲸的绿绳子脱离了它。不知道虎鲸在这过程中是有意还是无意地帮助了座头鲸。

不久后虎鲸群朝着座头鲸的相反方向离开了，令人高兴的是绳子的大部分已经不在座头鲸身上了，它获得了自由。或许是因为座头鲸太瘦弱，虎鲸没兴趣，不管怎样，这些神奇的虎鲸又刷新了人类的认知[跪了]

然后，，虎鲸又跑去耍翻车鱼了[doge]
#虎鲸[超话]#
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