【#Steam推荐游戏#】2D国风游戏《西游-琉璃盏》已上架Steam商城,本作计划于2022年6月2日发行。
这是一款横板动作冒险游戏,穿插rougelike与解谜元素,人妖鬼神并存的三界为背景,讲述西游老沙和其他西游角色取经之前的故事 其中玩家视角将跟随大胡子主角收集琉璃盏碎片,穿越这个危机四伏,妖灵纵横的世界。在次过程中体验生离死别,爱恨情仇,玩家的抉择将影响故事走向......
这是一款横板动作冒险游戏,穿插rougelike与解谜元素,人妖鬼神并存的三界为背景,讲述西游老沙和其他西游角色取经之前的故事 其中玩家视角将跟随大胡子主角收集琉璃盏碎片,穿越这个危机四伏,妖灵纵横的世界。在次过程中体验生离死别,爱恨情仇,玩家的抉择将影响故事走向......
通宵摸鱼到现在 结果因为订购不够被卡番外了抄
我真的呜呜呜呜呜呜这个世界上怎么会有谢识衣这么傻的崽崽 但也不愧是琉璃心 过尽千帆皆不是 知道自己的执念是什么 所以也更能狠心逼自己放手 想要爱的人开心 唯独从来没想过自己想要什么 明明什么都不明白明明知道是飞蛾扑火 却还是忍不住捧着破碎的无情道道心不断靠近你
每次看穿书文套路总是写拯救失败的黑化 可是总要在立意写“虽身处不公但仍一心向正” 真的 从来没有任何一篇文让我这么深刻体会过这句话 光风霁月坦坦荡荡 或许不是一般意义上的正道 却也是光明磊落最直白的爱 也是言卿和谢识衣最好的结局[泪]回到仙尊少年时 谁看谁流泪 又是一篇被书名耽误的文
我真的呜呜呜呜呜呜这个世界上怎么会有谢识衣这么傻的崽崽 但也不愧是琉璃心 过尽千帆皆不是 知道自己的执念是什么 所以也更能狠心逼自己放手 想要爱的人开心 唯独从来没想过自己想要什么 明明什么都不明白明明知道是飞蛾扑火 却还是忍不住捧着破碎的无情道道心不断靠近你
每次看穿书文套路总是写拯救失败的黑化 可是总要在立意写“虽身处不公但仍一心向正” 真的 从来没有任何一篇文让我这么深刻体会过这句话 光风霁月坦坦荡荡 或许不是一般意义上的正道 却也是光明磊落最直白的爱 也是言卿和谢识衣最好的结局[泪]回到仙尊少年时 谁看谁流泪 又是一篇被书名耽误的文
#学佛入门[超话]##学佛一定要听经[超话]##悟显法师开示##悟显法师法语[超话]##素的好[超话]##慈悲有情[超话]#
农历二月十九日 ⎮ 观世音菩萨圣诞
观音赞
观音菩萨妙难酬清净庄严累劫修
三十二应遍尘刹百千万劫化阎浮
瓶中甘露常时洒手内杨柳不计秋
千处祈求千处应苦海常作度人舟
南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨
♦︎ 十方诸佛土当中,只有一乘法 ♦︎♦︎
没有二乘,没有三乘。
这一句经文,祖师常常引用,可见它的重要性,
就是要我们学佛人,学一乘了义,
一乘了义就能够让你顿脱生死。
你看像净土法门,它就是一乘了义,可以顿脱生死。你学小乘,那个没有办法顿脱。念观世音菩萨救苦救难的这个慈悲能力,都是依常住真心而起作用,所以能够现三十二应身,三十二应入国土身,能够现十四种施无畏力,福备众生。都是以无作妙力,这无作妙力就是他证得,从耳门圆照三昧得圆通法门,明心见性以后起的作用,都是依一乘佛之见地而修行。
所以观世音菩萨能随机感赴。
《华严•观自在章》讲的:
“或在危厄多忧怖。日夜六时称我名。
我时现住彼人前。为作最胜归依处。”
你碰到苦恼死厄的时候,〈普门品〉讲的:“于苦恼死厄。能为作依怙。”能够做你的依靠。这个都是心性感应之极致。《华严•观自在章》讲的,你在危厄多忧怖的时候,或是碰到危险厄难,或是这些世间的事情,忧愁惶怖的时候,不知道怎么办的时候,只要日夜六时,以前是六时,昼三时夜三时,现在是二十四小时,日夜六时称念观世音菩萨名号,观世音菩萨在你称名之时,“我时现住彼人前。为作最胜归依处。”能够做你最殊胜的依止。
因为观世音菩萨已经圆照法界,已经了脱生死,而且明心见性,把粗重的烦恼都断掉了,示现在等觉菩萨;他过去是正法明如来啊。
你称名,称观世音菩萨的名号,观世音菩萨给你做最殊胜的依靠。
为什么能做最殊胜呢?
因为观世音菩萨是依一乘佛之见地修行而成就的。
所以观世音菩萨一样,遍入一切众生心想,你心想观世音菩萨的时候,是心即是大慈大悲圆融无碍。
所以为什么说能够念观世音菩萨,马上就给你加持、马上就给你感应,念大悲咒亦复如是。就是因为他是依一乘了义,不是依二乘,二乘他没有这个能力。有的罗汉虽然有神通,但是他没有发心,罗汉再怎么分身,他也就同时能现五百个分身,而且这五百个分身,是同一个人,是同样都是算是人道的,他没有办法同时现畜生道,同时现鬼道,同时现国土,现山河大地,他没有办法。
所以,有些人发生船难了,发生了灾难了,他念观世音菩萨,在海上突然漂来一块木头,那个很多都是观世音菩萨化身的,这个就是依一乘了义修行得到的成果。所以后面《法华经•普门品》就展示观世音菩萨,他修证的功德。
——悟显法师开示 大乘定香精舍
#佛教##日行一善##每日一善##学佛##佛法看世间##中国正能量##免费午餐##和地球自拍##微提醒##公益##修行##法师开示#
农历二月十九日 ⎮ 观世音菩萨圣诞
观音赞
观音菩萨妙难酬清净庄严累劫修
三十二应遍尘刹百千万劫化阎浮
瓶中甘露常时洒手内杨柳不计秋
千处祈求千处应苦海常作度人舟
南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨
♦︎ 十方诸佛土当中,只有一乘法 ♦︎♦︎
没有二乘,没有三乘。
这一句经文,祖师常常引用,可见它的重要性,
就是要我们学佛人,学一乘了义,
一乘了义就能够让你顿脱生死。
你看像净土法门,它就是一乘了义,可以顿脱生死。你学小乘,那个没有办法顿脱。念观世音菩萨救苦救难的这个慈悲能力,都是依常住真心而起作用,所以能够现三十二应身,三十二应入国土身,能够现十四种施无畏力,福备众生。都是以无作妙力,这无作妙力就是他证得,从耳门圆照三昧得圆通法门,明心见性以后起的作用,都是依一乘佛之见地而修行。
所以观世音菩萨能随机感赴。
《华严•观自在章》讲的:
“或在危厄多忧怖。日夜六时称我名。
我时现住彼人前。为作最胜归依处。”
你碰到苦恼死厄的时候,〈普门品〉讲的:“于苦恼死厄。能为作依怙。”能够做你的依靠。这个都是心性感应之极致。《华严•观自在章》讲的,你在危厄多忧怖的时候,或是碰到危险厄难,或是这些世间的事情,忧愁惶怖的时候,不知道怎么办的时候,只要日夜六时,以前是六时,昼三时夜三时,现在是二十四小时,日夜六时称念观世音菩萨名号,观世音菩萨在你称名之时,“我时现住彼人前。为作最胜归依处。”能够做你最殊胜的依止。
因为观世音菩萨已经圆照法界,已经了脱生死,而且明心见性,把粗重的烦恼都断掉了,示现在等觉菩萨;他过去是正法明如来啊。
你称名,称观世音菩萨的名号,观世音菩萨给你做最殊胜的依靠。
为什么能做最殊胜呢?
因为观世音菩萨是依一乘佛之见地修行而成就的。
所以观世音菩萨一样,遍入一切众生心想,你心想观世音菩萨的时候,是心即是大慈大悲圆融无碍。
所以为什么说能够念观世音菩萨,马上就给你加持、马上就给你感应,念大悲咒亦复如是。就是因为他是依一乘了义,不是依二乘,二乘他没有这个能力。有的罗汉虽然有神通,但是他没有发心,罗汉再怎么分身,他也就同时能现五百个分身,而且这五百个分身,是同一个人,是同样都是算是人道的,他没有办法同时现畜生道,同时现鬼道,同时现国土,现山河大地,他没有办法。
所以,有些人发生船难了,发生了灾难了,他念观世音菩萨,在海上突然漂来一块木头,那个很多都是观世音菩萨化身的,这个就是依一乘了义修行得到的成果。所以后面《法华经•普门品》就展示观世音菩萨,他修证的功德。
——悟显法师开示 大乘定香精舍
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