#八字# 一个人的成功离不开贵人相助。贵人不一定是最好的朋友，也不一定是朝夕相处的家人，而是有正能量有眼光的人。也许只给你一个全新的讯息，也许只是一个善意的指引，就可能改写了你人生的轨迹。天地虽大，不润无根之草，佛法虽宽，不度无缘之人。任何的机会都是从相信开始的，德行天下才能厚德载物！水到绝处成飞瀑！
人至绝境是重生!
打入人生最低谷，
让你历尽沧桑，
是为了让你有朝一日横空出世！
㊗ 新的一天加油
人至绝境是重生!
打入人生最低谷，
让你历尽沧桑，
是为了让你有朝一日横空出世！
㊗ 新的一天加油
初入高三时的迷茫，对未来高考的信念:
1.曾经的锐气消磨殆尽，今后的努力更需铭记。
2.也许我不能改变这狗日的现实，但我一定不能让这现实像狗一样日了我。
3.水到绝境是飞瀑，夜至尽头是黎明。
4.人生似水岂无崖，浮云吹作雪，世味煮成茶。
5.然后知生于忧患而死于安乐也。
6.事者，生于虑，成于务，败于傲。
7.夏酷暑，冬严寒，春也不死吾心，心所向，将所成。
8.纵有疾风起，人生不言弃。
后来毕业了，考上了大学，和喜欢的人在一起，朋友分别。
看到录取通知书时:
最偶然的意外，似乎也都是必然的。
朋友离去:
故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
浮云一别后，流水十年间。
和喜欢的人在一起:
浅喜似苍狗，深爱如长风。
岂能不尽人意，但求无愧于你。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
后来分手了hhh:
情不敢至深，恐大梦一场；卦不敢算尽，畏天道无常。
愿你走过一生，归来仍是少年。
总之岁月漫长，然而值得等待。
而现在我在重庆大学这个一不小心就三月份30℃的情况下改的签名：
连雨不知春去，一晴方觉夏深。
1.曾经的锐气消磨殆尽，今后的努力更需铭记。
2.也许我不能改变这狗日的现实，但我一定不能让这现实像狗一样日了我。
3.水到绝境是飞瀑，夜至尽头是黎明。
4.人生似水岂无崖，浮云吹作雪，世味煮成茶。
5.然后知生于忧患而死于安乐也。
6.事者，生于虑，成于务，败于傲。
7.夏酷暑，冬严寒，春也不死吾心，心所向，将所成。
8.纵有疾风起，人生不言弃。
后来毕业了，考上了大学，和喜欢的人在一起，朋友分别。
看到录取通知书时:
最偶然的意外，似乎也都是必然的。
朋友离去:
故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
浮云一别后，流水十年间。
和喜欢的人在一起:
浅喜似苍狗，深爱如长风。
岂能不尽人意，但求无愧于你。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
后来分手了hhh:
情不敢至深，恐大梦一场；卦不敢算尽，畏天道无常。
愿你走过一生，归来仍是少年。
总之岁月漫长，然而值得等待。
而现在我在重庆大学这个一不小心就三月份30℃的情况下改的签名：
连雨不知春去，一晴方觉夏深。
出埃及记10章13节「摩西就向埃及地伸杖，那一昼一夜，耶和华使东风刮在埃及地上；到了早晨，东风把蝗虫刮了来。」19节
「耶和华转了极大的西风，把蝗虫刮起，吹入红海，在埃及的四境连一个也没有留下。」
人生遇到突如其来的狂风暴雨，有时真会令人招架不住。这一切是主知道，也是主所许可的。诗篇135篇6-7节，诗人说：「耶和华在天上，在地下，在海中，在一切的深处，都随自己的意旨而行。他使云雾从地极上腾，造电随雨而闪，从府库中带出风来。」
诗篇107篇25节，诗人说：「因他一吩咐，狂风就起来，海中的波浪也扬起。」神心里有智慧，且大有能力。他在乎我们，什于我们在乎自己。神许可人生的风暴临到我们，不是要毁灭我们，不是要打击我们，而是要建立我们、预备我们。神会为了我们的益处，和他的荣耀行事。
神许可以色列人遇到重重困难，不等于他们的失败，而是神要彰显大能的前奏。神用我们想不到的办法，成就我们靠自己绝对做不到的事，他是行奇事的神。诗篇148篇8节，这里诗人提到：「火与冰雹，雪和雾气，成就他命的狂风」或说：「执行他命令的狂风」。什么意思呢？神用气候来成就他的旨意。
当先知约拿违背神的吩咐，不愿前往尼尼微大城去，起来坐船逃往他施去。神就使海中起大风，神下达命令，海就狂风大作，甚至船几乎破坏。约拿心里就知道，他们遭这大风是因他的缘故。神一吩咐，狂风就起来，海中的波浪也扬起。人在险恶海象的苦难中，只能哀求耶和华。神垂听人的呼求，就使狂风止息。风一止息，波浪就平静了，人就转危为安。
当神要降灾在埃及地的时候，要摩西向埃及地伸杖。摩西向埃及地一伸杖，圣经说：「那一昼一夜，耶和华使东风刮在埃及地上；到了早晨，东风把蝗虫刮了来。」
当以色列人来到旷野，要吃肉的时候，神用风把鹌鹑由海面刮来，飞散在营边和营的四围。他行大事不可测度，行奇事不可胜数。当神吩咐成就他命令的狂风吹来，我们不要骤下判断，认为环境是「雪上加霜」。而要思想神是利用狂风替我们解围，就像当年他向以色列人所行的。
神拯救以色列人脱离埃及的手所用的方法，是人眼睛未曾看见过，耳朵未曾听见过，人心也未曾想到的。出埃及记14章30节记载：「当日，耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手。」新译本圣经把它翻译作：「这样，耶和华就在那一天，把以色列人从埃及人的手里拯救了出来。」
「那一天」真是非常奇特的一天。以色列人以为遇到重重阻碍，彷佛入了埃及人的圈套，进到无路可逃的绝境。当前无去路，眼看埃及人就要追上来了，他们一定是吓得手足无措，不禁喊叫起来：「那些埃及人已经赶上我们了！」出埃及记15章9节，仇敌说：「我要追赶，我要追上，我要分掳物，我要在他们身上称我的心愿，我要拔出刀来，亲手杀灭他们。」
但是剧本并不是照埃及人所想的剧情发展。出埃及记15章10节「你叫风一吹，海就把他们淹没；他们如铅沉在大水之中。」
摩西不知道神会怎么做，但他满有信心对百姓说：「不要惧怕！只管站住，看耶和华今天向你所要施行所救恩，因为你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见了。耶和华必为你们争战；你们只管静默，不要作声。」
神会为我们争战，我们只管静默，专注听从他的吩咐。神有拯救的计划，他已经把每一步都算好了，他要摩西向海伸杖。当摩西向海伸杖的时候，大东风就来了。执行神命令的大东风一来，海水一夜退去，水就分开了，霎时间海就成了干地。以色列人下海走干地，水在他们的左右作了墙垣。
等到埃及人跟着下到海中。神对摩西说：「你向海伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车辆、马兵身上。」摩西就照着神的吩咐向海伸杖。到了天一亮，海水仍旧复原。圣经说：「埃及人避水逃跑的时候，耶和华把他们推翻在海中。水就回流，淹没了车辆和马兵。那些跟着以色列人下海法老的全军，连一个也没有剩下。」
经历这一切之后，摩西和以色列人对神的大能，和神威严的荣耀有了更深的认识。他是至圣至荣，可颂可畏，施行奇事的神。以后耶利哥城里的妓女喇合，告诉乔舒亚打发来的两个探子，说：「耶和华你们的神，本是上天下地的神。」《旷野吗哪》
「耶和华转了极大的西风，把蝗虫刮起，吹入红海，在埃及的四境连一个也没有留下。」
人生遇到突如其来的狂风暴雨，有时真会令人招架不住。这一切是主知道，也是主所许可的。诗篇135篇6-7节，诗人说：「耶和华在天上，在地下，在海中，在一切的深处，都随自己的意旨而行。他使云雾从地极上腾，造电随雨而闪，从府库中带出风来。」
诗篇107篇25节，诗人说：「因他一吩咐，狂风就起来，海中的波浪也扬起。」神心里有智慧，且大有能力。他在乎我们，什于我们在乎自己。神许可人生的风暴临到我们，不是要毁灭我们，不是要打击我们，而是要建立我们、预备我们。神会为了我们的益处，和他的荣耀行事。
神许可以色列人遇到重重困难，不等于他们的失败，而是神要彰显大能的前奏。神用我们想不到的办法，成就我们靠自己绝对做不到的事，他是行奇事的神。诗篇148篇8节，这里诗人提到：「火与冰雹，雪和雾气，成就他命的狂风」或说：「执行他命令的狂风」。什么意思呢？神用气候来成就他的旨意。
当先知约拿违背神的吩咐，不愿前往尼尼微大城去，起来坐船逃往他施去。神就使海中起大风，神下达命令，海就狂风大作，甚至船几乎破坏。约拿心里就知道，他们遭这大风是因他的缘故。神一吩咐，狂风就起来，海中的波浪也扬起。人在险恶海象的苦难中，只能哀求耶和华。神垂听人的呼求，就使狂风止息。风一止息，波浪就平静了，人就转危为安。
当神要降灾在埃及地的时候，要摩西向埃及地伸杖。摩西向埃及地一伸杖，圣经说：「那一昼一夜，耶和华使东风刮在埃及地上；到了早晨，东风把蝗虫刮了来。」
当以色列人来到旷野，要吃肉的时候，神用风把鹌鹑由海面刮来，飞散在营边和营的四围。他行大事不可测度，行奇事不可胜数。当神吩咐成就他命令的狂风吹来，我们不要骤下判断，认为环境是「雪上加霜」。而要思想神是利用狂风替我们解围，就像当年他向以色列人所行的。
神拯救以色列人脱离埃及的手所用的方法，是人眼睛未曾看见过，耳朵未曾听见过，人心也未曾想到的。出埃及记14章30节记载：「当日，耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手。」新译本圣经把它翻译作：「这样，耶和华就在那一天，把以色列人从埃及人的手里拯救了出来。」
「那一天」真是非常奇特的一天。以色列人以为遇到重重阻碍，彷佛入了埃及人的圈套，进到无路可逃的绝境。当前无去路，眼看埃及人就要追上来了，他们一定是吓得手足无措，不禁喊叫起来：「那些埃及人已经赶上我们了！」出埃及记15章9节，仇敌说：「我要追赶，我要追上，我要分掳物，我要在他们身上称我的心愿，我要拔出刀来，亲手杀灭他们。」
但是剧本并不是照埃及人所想的剧情发展。出埃及记15章10节「你叫风一吹，海就把他们淹没；他们如铅沉在大水之中。」
摩西不知道神会怎么做，但他满有信心对百姓说：「不要惧怕！只管站住，看耶和华今天向你所要施行所救恩，因为你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见了。耶和华必为你们争战；你们只管静默，不要作声。」
神会为我们争战，我们只管静默，专注听从他的吩咐。神有拯救的计划，他已经把每一步都算好了，他要摩西向海伸杖。当摩西向海伸杖的时候，大东风就来了。执行神命令的大东风一来，海水一夜退去，水就分开了，霎时间海就成了干地。以色列人下海走干地，水在他们的左右作了墙垣。
等到埃及人跟着下到海中。神对摩西说：「你向海伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车辆、马兵身上。」摩西就照着神的吩咐向海伸杖。到了天一亮，海水仍旧复原。圣经说：「埃及人避水逃跑的时候，耶和华把他们推翻在海中。水就回流，淹没了车辆和马兵。那些跟着以色列人下海法老的全军，连一个也没有剩下。」
经历这一切之后，摩西和以色列人对神的大能，和神威严的荣耀有了更深的认识。他是至圣至荣，可颂可畏，施行奇事的神。以后耶利哥城里的妓女喇合，告诉乔舒亚打发来的两个探子，说：「耶和华你们的神，本是上天下地的神。」《旷野吗哪》
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