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诗集《在路上》
书籍设计：曲闵民＋蒋茜
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作者本质上是一个以佛禅探索世界的诗人，而他的探索，亦使佛禅具有了更浓郁的诗意。《在路上》是一个现代诗人更是一个“在行走中闭关”、在红尘中修心炼性的现代行者，在以禅人诗、以诗悟禅并以诗示禅之殊胜诗禅法门修持中和身心豁然中，犹如蚕儿满腹经纶时不吐不快，亦如禅师用功成熟之时桶底脱落水花四溅一样，作者在“闭关”中“开悟”时呈现出了有别于常人独具意蕴的禅意境界……

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诗集《在路上》
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书籍设计：曲闵民＋蒋茜
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校尔康的诗集给人一种印象——一位孤独的僧人，扛着手杖，迈着坚定的步子，走在行人寥寥的路上。他的行李很小，普通人实在无法理解他如何在路上度过漫长的岁月。但他其实还负着另一个东西，诗意，光晕一般随行，使得他的生活，生命，获得了另一种的存在方式。
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校尔康本质上是一个以佛禅探索世界的诗人，而他的探索，亦使佛禅具有了更浓郁的诗意。《在路上》是一个现代诗人更是一个“在行走中闭关”、在红尘中修心炼性的现代行者，在以禅人诗、以诗悟禅并以诗示禅之殊胜诗禅法门修持中和身心豁然中，犹如蚕儿满腹经纶时不吐不快，亦如禅师用功成熟之时桶底脱落水花四溅一样，作者在“闭关”中“开悟”时呈现出了有别于常人独具意蕴的禅意境界……

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真正的贵族精神，应该有三根重要的支柱：
一是文化的教养，抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神。
二是社会的担当，作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任。
三是自由的灵魂，有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为政治强权与多数人的意见所奴役。
——苏引华《在红尘中修心》